寶貴的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨的第一位女黨員繆伯英和她的丈夫何孟雄，就是其中的人杰鬼雄。

▲繆伯英

▲何孟雄

繆伯英就讀于北京女子高等師范學(xué)校，這所學(xué)校后來并入國(guó)立北平師范大學(xué)?？姴?、魏野疇、許興凱等一批學(xué)子很早就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，黨在北京地區(qū)最早的兩個(gè)支部分別是西城支部和東城支部，而西城支部就是以“紅色師范”中的黨員為主。

在抗日救亡的浪潮中，“一二·九運(yùn)動(dòng)”揭露了日軍侵略中國(guó)、吞并華北的陰謀，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。由“一二·九運(yùn)動(dòng)”發(fā)起的“中華民族解放先鋒隊(duì)”在北師大成立，僅一年的時(shí)間，就介紹了七千多名革命青年到各個(gè)抗日根據(jù)地。

本期我們要探訪的第一個(gè)紅色地標(biāo)，就是國(guó)立北平師范大學(xué)舊址。第二個(gè)紅色地標(biāo)是輔仁大學(xué)舊址，作為留守北平的抗日據(jù)點(diǎn)，該校僅在1944年就有數(shù)十名師生被日寇抓捕。“一二·九運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念亭是本期探訪的第三個(gè)紅色地標(biāo)，當(dāng)年在紀(jì)念亭所在區(qū)域舉辦的愛國(guó)軍事夏令營(yíng)，使心懷抗日救國(guó)志向的學(xué)生們學(xué)習(xí)到基本的軍事知識(shí)。

▲國(guó)立北平師范大學(xué)校門(圖片來自《百年圖志》）

紅跡27 國(guó)立北平師范大學(xué)舊址

首位女黨員不讓須眉

春節(jié)里的南新華街，多了幾分寧?kù)o。從和平門出發(fā)，沿著南新華街向南走段路，就來到了北京師范大學(xué)附屬中學(xué)和北京第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)。此時(shí)仍是寒假，往日熱鬧的校園一派安寧，正等待著開學(xué)那天敞開懷抱，迎接朝氣蓬勃的學(xué)生們。

▲北京第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)  攝影：白杏玨

北京第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校史展覽館旁邊有一座北京杏壇美術(shù)館。美術(shù)館樓體的一側(cè)，立有一塊石碑，碑文曰：國(guó)立高教圖書館舊址。這里，便是北京師范大學(xué)的前身——國(guó)立北平師范大學(xué)的舊址。

▲國(guó)立高教圖書館舊址  攝影：姜寶君

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。” 1900年，當(dāng)梁?jiǎn)⒊瑢懴逻@樣慷慨激昂的語(yǔ)句時(shí)，或許正想起那所自己傾注心血的京師大學(xué)堂。1902年，清廷委派張百熙為管學(xué)大臣，主持重建京師大學(xué)堂。其中，“師范館”為建設(shè)之重，后逐漸發(fā)展壯大，獨(dú)立為京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，校址遷至廠甸，也就是如今的南新華街區(qū)域。民國(guó)時(shí)期，優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂更名為北京高等師范學(xué)校。1923年7月，北京高師正式更名為國(guó)立北京師范大學(xué)，這是中國(guó)教育史上第一所師范大學(xué)，梁?jiǎn)⒊窃撔６聲?huì)主席。

▲梁?jiǎn)⒊?/span>

自師大創(chuàng)立之初，便一直有“男女兩高師”的說法。北師大黨史研究室、校史研究室副主任魏書亮介紹說，1931年7月1日，國(guó)立北平師范大學(xué)（前身為男高師）與原國(guó)立北平女子師范大學(xué)（前身為女高師）正式合并，仍稱“國(guó)立北平師范大學(xué)”，為如今北師大之前身。并校后的北師大學(xué)科建制完善，學(xué)術(shù)英才輩出，更在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中盡顯“紅色師范”之本色，培養(yǎng)出的進(jìn)步青年積極投身革命，為建黨偉業(yè)貢獻(xiàn)了自己的力量。

1919年7月，繆伯英以長(zhǎng)沙地區(qū)第一名的成績(jī)，考入了女高師理化系。遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，繆伯英并不感到孤獨(dú)，因?yàn)樗?ldquo;發(fā)小”楊開慧早已在車站等著她。楊開慧騎著自行車，載著繆伯英來到北京東城區(qū)豆腐池胡同9號(hào)“板倉(cāng)楊宅”院子里。在那里，毛澤東、何孟雄、楊昌濟(jì)、鄧中夏等人正在談?wù)摃r(shí)事。同樣在那里，繆伯英結(jié)識(shí)了未來與她并肩作戰(zhàn)的革命伴侶——何孟雄。

青年人心中的火種，需要前輩為之撒播。1920年，中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗舉家遷至石駙馬大街后宅35號(hào)（今西城區(qū)文華胡同 24號(hào)）居住。這座小院正在“兩高師”附近，從1920年秋季起，李大釗同時(shí)在“兩高師”任教。魏書亮表示，“兩高師”是李大釗宣傳馬克思主義、開展建黨活動(dòng)的一個(gè)重要基地。在李大釗的介紹下，“兩高師”學(xué)生繆伯英、魏野疇、許興凱等先后加入到馬克思學(xué)說研究會(huì)和黨團(tuán)組織中?？姴⑦€經(jīng)常把進(jìn)步書刊秘密帶回女高師，在同學(xué)中傳閱。

▲李大釗

1920年11月，北京社會(huì)主義青年團(tuán)成立，繆伯英成為北京地區(qū)第一位女團(tuán)員。沒過多久，為了充實(shí)黨組織的力量，李大釗決定從團(tuán)員中吸收繆伯英、何孟雄、鄧中夏、高君宇、李駿5人入黨。1921年，21歲的繆伯英成為中國(guó)共產(chǎn)黨第一位女黨員。

同年秋天，何孟雄和繆伯英在景山西街中老胡同舉行了簡(jiǎn)單的婚禮，結(jié)為夫婦。他們合制了“伯雄藏書”圖章，以表終身為革命的心志。這對(duì)英姿勃發(fā)、同心同德的革命愛侶，一時(shí)為人們所稱羨，稱為“英雄”夫婦。

何孟雄和繆伯英的加入，只是一個(gè)開始。誕生不久的中國(guó)共產(chǎn)黨，以驚人的速度發(fā)展壯大。據(jù)魏書亮介紹，1923年，魏野疇經(jīng)李大釗介紹正式入黨。這位積極參與“五四運(yùn)動(dòng)”的青年，由此開啟了新的革命征程，后來成為西北地區(qū)共產(chǎn)主義活動(dòng)的先驅(qū)。此外，楚圖南、邵式平、黃道等一批高師學(xué)生也加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，兩高師及其附中的黨組織很快建立起來，成為高校建設(shè)和發(fā)展黨組織、學(xué)生愛國(guó)進(jìn)步活動(dòng)的一個(gè)北方中心。

▲魏野疇犧牲于1928年4月10日

“五四運(yùn)動(dòng)”的錘煉、李大釗的推動(dòng)，讓“兩高師”成為中國(guó)共產(chǎn)黨在北京建立組織的重要陣地。1921年8月，中共北京地方委員會(huì)成立，下設(shè)中共北京西城支部和中共北京東城支部。西城支部以“兩高師”的黨員為主，首任書記便是繆伯英。1927年8月，繆伯英前往上海，在殘酷的白色恐怖中開展地下工作。由于長(zhǎng)期處于危險(xiǎn)、艱苦的環(huán)境中，再加上清貧的生活，繆伯英的身體每況愈下。1929年10月，她突然得了傷寒病，被送入上海仁濟(jì)醫(yī)院，因醫(yī)治無效，不幸溘然辭世，年僅30歲。1931年1月，她的丈夫何孟雄在上海被敵人抓捕，2月7日英勇就義，年僅32歲。

“一二·九運(yùn)動(dòng)”后，在黨的號(hào)召和引領(lǐng)下，平津?qū)W生聯(lián)合組成南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，深入民眾中間宣傳抗日救國(guó)。其中，北師大體育系學(xué)生姜文彬任副總指揮。由此，杭州、廣州、武漢、天津、南京、上海等地相繼舉行游行示威。北平學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)，得到了全國(guó)學(xué)生的響應(yīng)和全國(guó)人民的支持，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

▲“一二·九運(yùn)動(dòng)”中的北師大游行隊(duì)伍

1936年2月1日，南下宣傳團(tuán)回到北平后，在北平師范大學(xué)召開了代表大會(huì)，商討建立“中華民族解放先鋒隊(duì)”（簡(jiǎn)稱“民先”），以反帝國(guó)主義、反封建主義、追求民族解放為一切工作的宗旨，北師大歷史系學(xué)生敖白楓（又名高錦明）擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)。與既往學(xué)生組織有所不同，“民先”主動(dòng)放棄了諸如游行、罷課等斗爭(zhēng)形式，而經(jīng)常以露營(yíng)、爬山、集體行軍、游擊戰(zhàn)演習(xí)、組織報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等方式進(jìn)行活動(dòng)。究其原因，在于“民先”領(lǐng)導(dǎo)者意識(shí)到，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)抗日戰(zhàn)線形成、提升自身軍事與政治能力為中心任務(wù)，如此方能為抗日斗爭(zhēng)提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。

“西安事變”的發(fā)生，也讓“民先”改變了組織方式，開始積極介入抗日斗爭(zhēng)，開展了多次賑災(zāi)運(yùn)動(dòng)，如“萬件棉衣運(yùn)動(dòng)”等，為軍隊(duì)提供了物質(zhì)與精神的支持。至“盧溝橋事變”，“民先”的進(jìn)步青年們意識(shí)到，戰(zhàn)火迫在眉睫，轉(zhuǎn)而全面動(dòng)員廣大青年支援抗戰(zhàn)、奔赴抗戰(zhàn)第一線。

曾經(jīng)的軍事訓(xùn)練，為投身戰(zhàn)斗做好了充分準(zhǔn)備。北平失陷后，遵照中共北平地下黨的指示，一些“民先”隊(duì)員加入了著名的平西游擊隊(duì)。在遠(yuǎn)郊地區(qū)發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn)的同時(shí)，一批又一批的“民先”隊(duì)員走向華北其他敵后戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)《新華日?qǐng)?bào)》統(tǒng)計(jì)，從1937年9月至1938年8月，經(jīng)“民先”介紹到抗日根據(jù)地的革命青年即達(dá)七千余人。所以，當(dāng)時(shí)華北流傳一句話：“哪里有游擊隊(duì)，哪里就有‘民先’。”

▲輔仁大學(xué)舊址 攝影：白杏玨

紅跡28 輔仁大學(xué)舊址

留守北平與敵斗爭(zhēng)

定阜街是一條寧?kù)o的街道，寬度只有兩條車道。沿著定阜街向東走到盡頭，便能看到一座古樸大氣的中國(guó)宮殿式建筑。正門是漢白玉石拱門，門上雕刻著山石松樹的紋樣；屋頂是三個(gè)排列有序的歇山式屋頂，覆綠色琉璃瓦，下有仿中國(guó)傳統(tǒng)木斗拱形狀的石拱，四角設(shè)有角樓。這里便是北京師范大學(xué)的又一前身——輔仁大學(xué)的舊址。

▲輔仁大學(xué)舊址 攝影：白杏玨

輔仁大學(xué)所在地原為濤貝勒府。相較于不遠(yuǎn)處的恭王府，濤貝勒府的名聲并不大，但其主人的身份也不一般。濤貝勒府舊主載濤為光緒帝之弟，清朝覆滅后，載濤將王府“永租”（實(shí)為賣）給了美國(guó)本篤會(huì)，作為當(dāng)時(shí)籌辦的輔仁大學(xué)校址。

輔仁大學(xué)的前身為輔仁社，取《論語(yǔ)》“君子以文會(huì)友，以友輔仁”之典，原是教育家英斂之在香山景宜園開辦的學(xué)校。英斂之去世后，陳垣接任社長(zhǎng)，繼續(xù)籌措款項(xiàng)，正式建立了輔仁大學(xué)。輔仁大學(xué)的主樓融合了中西建筑元素，整體恢弘大氣，又不失典雅。

正如同時(shí)期的知名高校，那時(shí)的輔仁大學(xué)，不僅是學(xué)術(shù)的陣地，更是愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的前線。

走進(jìn)輔仁大學(xué)的校門，拾階而上，便來到了學(xué)校的禮堂。1932年11月22日，就是在這里，魯迅先生發(fā)表了一次熱情洋溢的演講。當(dāng)時(shí)，為了激發(fā)人們的抗日熱情，魯迅在北京的幾所高校巡回演講，批評(píng)當(dāng)局的對(duì)日不抵抗政策。那天下午，輔仁大學(xué)門口人頭攢動(dòng)，其中有試圖阻攔聽眾的警察，但更多的是聞?dòng)嵍鴣淼膼蹏?guó)師生。魯迅一如既往身著長(zhǎng)布袍，當(dāng)他登上講臺(tái)時(shí)，大禮堂里擠滿了觀眾，按照禮堂所能容納的人數(shù)計(jì)算，總?cè)藬?shù)達(dá)到了一千兩百人。魯迅先生慷慨激昂的演講點(diǎn)燃了人們對(duì)當(dāng)局的憤怒，會(huì)場(chǎng)上響起了“打倒日本帝國(guó)主義”“打倒賣國(guó)政府”的口號(hào)。演講進(jìn)行到四十分鐘左右，陳垣校長(zhǎng)突然上臺(tái)，遞給了魯迅先生一張紙條，而后領(lǐng)著他匆匆從后門離開。剛走一會(huì)兒，警察便沖進(jìn)會(huì)場(chǎng)，禮堂內(nèi)頓時(shí)一片混亂。

▲輔仁大學(xué)禮堂  攝影：白杏玨

如今，禮堂早已沒有當(dāng)時(shí)的擁擠與嘈雜，但魯迅先生堅(jiān)定有力的話語(yǔ)，似乎還飄蕩在空氣中。走出禮堂，穿過走廊，路過一間間點(diǎn)綴著午后陽(yáng)光的教室，來到圖書館的門前，便能看到主花園的入口。許多人來到這里，便會(huì)為這大觀園一般的美景所吸引，流連忘返。其實(shí)，若是不急著進(jìn)入主花園，而是轉(zhuǎn)過身來，便會(huì)發(fā)現(xiàn)圖書館兩側(cè)各有一扇門，通向兩個(gè)僻靜的角落。這里沒有美麗的連廊與亭閣，卻有著不一樣的風(fēng)景。走進(jìn)右側(cè)的小花園，中央有一個(gè)小山坡，坡上立著一塊書冊(cè)形狀的石碑。爬上小坡，能看到碑的正面為啟功先生所題寫的碑文：一二·九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑。這塊石碑所紀(jì)念的，正是輔仁大學(xué)師生動(dòng)人心魄的愛國(guó)故事。

▲“一二·九運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念碑  攝影：白杏玨

在1935年12月北平青年的兩次愛國(guó)大游行中，輔仁大學(xué)的學(xué)生都是積極的發(fā)動(dòng)者和參加者。參與游行的輔仁大學(xué)化學(xué)系學(xué)生文立征在給表弟的信中寫道：“我們的武器，自然是血和肉。對(duì)方的，初是水龍，水龍不足用，繼之以棒、皮鞭、刺刀、大刀背，于是流血開始了……” 1937年“七七”事變后，北平淪陷，這位用血與肉抗?fàn)幍膼蹏?guó)學(xué)生，南下山東，成了抗日游擊隊(duì)的一名戰(zhàn)士。1945年2月22日深夜，因叛徒告密，他遭到了敵偽武裝的突然襲擊，不幸壯烈犧牲，年僅34歲。他的動(dòng)人故事，后來被電影《鐵道游擊隊(duì)》所采用，政委李正即以其為原型。

“有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”正是千千萬萬如文立征一樣的青年，用自己的身軀，在持久的黑暗中，燃起了熊熊之火。

北平淪陷后，輔仁大學(xué)成為日偽時(shí)期少數(shù)留下來的高校?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，輔仁大學(xué)在淪陷區(qū)孑然獨(dú)立，成為唯一不懸掛日偽國(guó)旗、不讀日偽所編教材、不開設(shè)日偽奴化課程的高校。為了監(jiān)視控制師生，日偽經(jīng)常來校盤問搜查，師生要不斷填寫各種表格，學(xué)校要經(jīng)常填表報(bào)告學(xué)生情況。從1939年開始，日偽甚至派遣特務(wù)到學(xué)校任教、上學(xué)，以嚴(yán)密監(jiān)視愛國(guó)師生的一舉一動(dòng)。

真正的抗?fàn)?，不僅是堅(jiān)決抵抗，更是主動(dòng)出擊。最具代表性的是輔仁大學(xué)愛國(guó)社團(tuán)“炎社”。魏書亮介紹說，1938年，輔仁大學(xué)教授沈兼士、英千里、張懷等人組織成立“炎社”，以顧炎武為楷模，積極進(jìn)行抗戰(zhàn)救國(guó)的宣傳。他們借研究明末清初有民族氣節(jié)的學(xué)人顧炎武的學(xué)說為名，以激發(fā)師生愛國(guó)家、愛人民、不附逆、不投降的熱情，以“人心不死，國(guó)家不亡”相號(hào)召，鼓舞師生奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦讀書，積蓄力量，以待來日?qǐng)?bào)效國(guó)家。

1939年夏，“炎社”擴(kuò)大改組為“華北文化教育協(xié)會(huì)”，簡(jiǎn)稱“華北文教協(xié)會(huì)”。在課內(nèi)外向?qū)W生宣傳不畏強(qiáng)暴、不受利誘、不向敵人投降等民族意識(shí)和愛國(guó)思想，教育青年刻苦學(xué)習(xí)，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，報(bào)效國(guó)家。此外，更積極組織活動(dòng)，向后方輸送愿做抗日工作的助教和青年學(xué)生，為抗戰(zhàn)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。

這個(gè)在淪陷區(qū)悄悄成長(zhǎng)起來的抗日組織，最終沒有逃過日軍的魔爪。1944年3月，日本憲兵隊(duì)逮捕英千里，并從他家中抄出華北文協(xié)主要成員名單。隨后，校內(nèi)外華北文協(xié)的骨干幾乎全部被捕，校內(nèi)有張懷、董洗凡、徐恃峰、歐陽(yáng)湘、趙錫禹等30余人。經(jīng)4個(gè)月關(guān)押審訊，日寇華北軍事法庭把華北文協(xié)主要負(fù)責(zé)人張懷、英千里、董洗凡判處15年監(jiān)禁，其余人員分別判處7年、5年、3年、2年不等的徒刑。他們?cè)谌湛鼙O(jiān)獄里坐了1年多，飽受酷刑折磨，直到1945年日本無條件投降前夕才獲得自由。

以文化砥礪民族氣節(jié)，以抗?fàn)幾o(hù)衛(wèi)國(guó)家命運(yùn)。輔仁大學(xué)的師生們，以自己的思想與行動(dòng)，詮釋了“輔仁”的真諦。

▲“一二·九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭  攝影：戶力平

紅跡29 “一二·九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭

愛國(guó)學(xué)生為抗日預(yù)先軍訓(xùn)

在植物園櫻桃溝水源東側(cè)的平臺(tái)上，佇立著“一二·九運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念碑和紀(jì)念亭。紀(jì)念碑長(zhǎng)28米、高3.3米，碑身為黑色磨光大理石，碑東側(cè)鐫刻由曾任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)的彭真同志題寫的：“一二·九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭”八個(gè)鎏金大字，字體蒼勁有力、金光閃閃。碑西側(cè)鐫刻著碑文。

紀(jì)念亭由三座三角形小亭組成，中央主亭高5.5米，邊長(zhǎng)5米；兩邊的次亭高4.2米，邊長(zhǎng)1.8米。其創(chuàng)意是：三角形是“一二·九運(yùn)動(dòng)”后舉辦軍事夏令營(yíng)時(shí)露營(yíng)帳篷的縮影。三個(gè)三角形組成一個(gè)立體的“眾”字，寓意著廣大民眾的覺醒和人民眾志成城抵抗侵略的決心。挺拔的建筑線條象征青年朝氣蓬勃、積極向上的精神。3座亭在黑白相間的花崗巖臺(tái)基上，周圍矮墻上覆蓋粉紅色花崗巖壓面石。

1936年暑期，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立的抗日救國(guó)組織——“中華民族解放先鋒隊(duì)”在此舉辦“平西櫻桃溝抗日救國(guó)軍事夏令營(yíng)”，燃起熱血青年的抗日愛國(guó)之情。至今這里還保留著當(dāng)年熱血青年留下的“保衛(wèi)華北”和“收復(fù)失地”石刻遺跡。

“平西櫻桃溝抗日救國(guó)軍事夏令營(yíng)”成員共200余人，來自北平各大、中院校，均為“民先”隊(duì)員或具有雙重身份的共產(chǎn)黨員。

第一期夏令營(yíng)于1936年7月10日開始，營(yíng)員們?cè)谇迦A大學(xué)集合后，一路高歌，徒步行進(jìn)，向西郊香山櫻桃溝進(jìn)發(fā)。大家士氣高昂，精神抖擻。到達(dá)櫻桃溝水泉旁，營(yíng)員們?cè)馉I(yíng)帳，打起地鋪，支起鍋灶，開始夏令營(yíng)的生活與學(xué)習(xí)活動(dòng)。夏令營(yíng)司令部設(shè)在退谷亭內(nèi)，亭外圍起雨布，內(nèi)吊馬燈。擔(dān)任司號(hào)員的是北京大學(xué)教育系學(xué)生、共產(chǎn)黨員陸平。

每日清晨四點(diǎn)五十分，司號(hào)員陸平攀上一塊巨大的巖石，吹響軍號(hào)，喚醒營(yíng)員們，揭開一天的緊張訓(xùn)練生活。

夏令營(yíng)的生活十分豐富，營(yíng)員們學(xué)習(xí)軍事常識(shí)、游擊戰(zhàn)術(shù)，舉行軍事訓(xùn)練和軍事演習(xí)，還進(jìn)行爬山活動(dòng)，以增強(qiáng)體力。同時(shí)舉辦政治講座，聽楊秀峰、黃松齡等教授分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)，聽總隊(duì)長(zhǎng)兼軍事教官白乙化等闡述軍事理論、作軍事報(bào)告。大家更爭(zhēng)相傳閱中共中央《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》《為抗日救國(guó)告全體同胞書》等當(dāng)時(shí)很難見到的文件；熱烈談?wù)摷t軍北上抗日的消息和愛國(guó)志士的抗日活動(dòng)；激烈爭(zhēng)辯當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題、理論問題。盡管大家爭(zhēng)論得面紅耳赤，最后終于統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，使“保衛(wèi)華北”這個(gè)氣吞山河的口號(hào)，響徹櫻桃溝上空，這也是營(yíng)員們的共同誓言！

一天中午，司號(hào)員陸平站在退谷亭旁，吹過午休號(hào)，正欲返回指揮部休息時(shí)，突然聽到水源頭傳來陣陣的鑿石聲。他走過去一看，發(fā)現(xiàn)清華大學(xué)外語(yǔ)系學(xué)生、共產(chǎn)黨員趙德尊正在用地質(zhì)系采樣用的工具，在一塊青灰色的巖石上鑿出一個(gè)蒼勁有力的“保”字，隨著手臂的上下?lián)]動(dòng)，字跡深深地鐫刻在石頭上。陸平心領(lǐng)神會(huì)，連忙接過他手中的工具，二人相互倒換著，在巖石上鑿出“保衛(wèi)華北”四個(gè)大字，且呈十字形排列。每個(gè)字闊約六七寸，正正方方，凝重大方。二人歇息了一會(huì)兒，又仔細(xì)端詳了一陣已刻好的“保衛(wèi)華北”四個(gè)大字，本想再刻上“1936年平西櫻桃溝抗日救國(guó)軍事夏令營(yíng)”，但發(fā)現(xiàn)石頭上面已沒有地方了，只好作罷。隨后，他們又在附近的一塊巖石上刻下“收復(fù)失地”四個(gè)字，字跡呈橫向，自右向左排列。這也是當(dāng)時(shí)熱血青年發(fā)自心底的最強(qiáng)音，要收復(fù)被日本侵略者占領(lǐng)的東三省。

▲位于櫻桃溝的“保衛(wèi)華北”石刻  攝影：戶力平

經(jīng)過幾十年的風(fēng)雨滄桑，“平西櫻桃溝抗日救國(guó)軍事夏令營(yíng)”活動(dòng)的遺跡逐漸消失了。1980年6月，北京植物園管理科櫻桃溝班工人在清除櫻桃溝的雜草時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)了溝旁的一塊長(zhǎng)約2米，高約1.2米的大青石，上面刻有“保衛(wèi)華北”四個(gè)大字。雖然經(jīng)過了幾十年的風(fēng)雨侵蝕，但石刻依然完好。時(shí)逢北京市領(lǐng)導(dǎo)劉導(dǎo)生（1936年任中共北平地下黨北京大學(xué)黨支部書記）到櫻桃溝視察，經(jīng)仔細(xì)辨別后，證實(shí)“保衛(wèi)華北”四個(gè)字是1936年“平西櫻桃溝抗日救國(guó)軍事夏令營(yíng)”活動(dòng)時(shí)留下的，是難得的革命活動(dòng)遺跡。多年后，又在櫻桃溝的一個(gè)土坡之下發(fā)現(xiàn)“收復(fù)失地”石刻，雖然在土石中埋沒多年，但字跡清晰可見，保存完整。

1984年，有關(guān)部門發(fā)起倡議，決定在香山櫻桃溝建立一個(gè)“一二·九運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念地，以緬懷革命先烈并啟教后人。同年12月8日，舉行了隆重的“一二·九運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念亭奠基典禮。2012年共青團(tuán)建團(tuán)90周年之際，又在此增建了“青年服務(wù)國(guó)家”雕塑墻，五只緊握的拳頭喻示著青年團(tuán)結(jié)一致，抵御外敵的決心。

如今，“一二·九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭”已成為櫻桃溝的一處景觀，既是紅色紀(jì)念地，也是革命傳統(tǒng)教育基地。