為生存為求學(xué)而斗爭

懷著尋求救國救民真理的理想，漂洋過海來到法國勤工儉學(xué)的中國學(xué)生，1921年1月突然聞聽一個消息，巴黎華法教育會發(fā)布公告，給勤工儉學(xué)學(xué)生的維持費(fèi)只發(fā)到2月28日，此后“脫卸一切經(jīng)濟(jì)上之責(zé)任，只負(fù)精神上之援助”。這等于把靠華法教育會發(fā)放的幾法郎度日的窮學(xué)生逼上了絕路。

為了團(tuán)結(jié)勤工儉學(xué)學(xué)生，商討互助自救方法，2月中旬，蔡和森、向警予就讀的蒙達(dá)尼男、女公學(xué)發(fā)出啟事，闡明如果28日以前無法解決該問題，全體學(xué)生將同赴巴黎，到中國駐法公使館請?jiān)浮?7日，在巴黎一家咖啡館，新民學(xué)會留法會員召開留法勤工儉學(xué)學(xué)生代表會，一致通過蔡和森提出的爭取“生存權(quán)”“求學(xué)權(quán)”的口號，要求每年補(bǔ)助每個勤工儉學(xué)學(xué)生400法郎，以4年為期。

2月28日一大早，400多名勤工儉學(xué)學(xué)生陸續(xù)從巴黎各區(qū)匯集到中國駐法公使館附近，蔡和森、李維漢、汪澤楷、方敦元、向警予作為談判代表，要求會見中國駐法公使陳箓。在學(xué)生們的壓力下，下午1點(diǎn)，陳箓不得不在公使館附近的公園和學(xué)生見面，但他婉拒了同學(xué)們的要求。相持大半天后，學(xué)生們被法國警察驅(qū)散，學(xué)生代表被捕。中法當(dāng)局的行徑激起了學(xué)生們更大的憤怒。

這次斗爭雖然沒有完全達(dá)到預(yù)期目的，但也迫使駐法公使館答應(yīng)延長發(fā)放3個月、每人每天5法郎維持費(fèi)的要求。華法教育會也答應(yīng)繼續(xù)為失業(yè)和候工的學(xué)生找工作。正在法國的周恩來，為此給天津《益世報(bào)》撰寫了《留法勤工儉學(xué)生之大波瀾》的報(bào)道，對處于饑寒交迫困境中的勤工儉學(xué)學(xué)生深表同情。

回望百年，方知當(dāng)年赴法勤工儉學(xué)之路“道阻且長”，也更深切感受到，當(dāng)年那些“生于憂患”的海外學(xué)子們雖身處困境，但熱血滿腔，不畏強(qiáng)權(quán)，把個人的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。這是血脈相連的眷戀，閃耀著救國救民理想的光芒。

人不單是靠著面包生活

1921年2月8日，俄國無政府主義運(yùn)動代表人物、無政府共產(chǎn)主義派創(chuàng)始人彼得·阿列克謝也維奇·克魯泡特金在莫斯科去世，終年79歲。不少人打著無政府主義的黑旗為他送葬，俄共（布）中央也送了花圈，緞帶上寫著：“獻(xiàn)給一位備受沙皇政府和國際反革命資產(chǎn)階級迫害的人。”可見，這個人物很復(fù)雜。

克魯泡特金生在莫斯科一個貴族家庭，少年時公開表示對自家農(nóng)奴、婢仆的同情，也很關(guān)心農(nóng)奴解放問題。1872年，克魯泡特金開始在圣彼得堡、莫斯科工人中進(jìn)行革命宣傳，兩年后被沙俄政府投入監(jiān)獄。1876年，他越獄逃到西歐，開始了流亡生涯，研究鼓吹無政府主義?？唆斉萏亟鹪凇睹姘妥杂伞分行Q：“人不單是靠著面包生活”，要使社會正義理想成為現(xiàn)實(shí)，人們的欲望就不應(yīng)限于奪回面包、酒和鹽之類，同時應(yīng)該奪回安樂生活所必需的一切東西，而這只能由無政府的共產(chǎn)主義來完成，消滅政府、撕碎它的法律、摒棄它的道德，財(cái)富必須要充公。

1917年，俄國二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治。6月，克魯泡特金回到闊別41年的祖國。俄國資產(chǎn)階級臨時政府首腦克倫斯基請他參加內(nèi)閣，他卻怒氣沖沖地說：“請您不要忘記，我是一個無政府主義者。我認(rèn)為，去擦皮靴也比干這個更誠實(shí)、更有用一些！”

克魯泡特金表面上似乎承認(rèn)國家，但反對建立政黨，對無產(chǎn)階級政黨采取敵視態(tài)度，對俄國十月革命態(tài)度比較矛盾：一方面，他對這次革命表示了肯定和贊賞；另一方面，他堅(jiān)決反對十月革命勝利以后建立的無產(chǎn)階級專政，反對黨對蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)。

“無政府主義者，正如馬克思主義者早已屢次說明的，雖然非常‘猛烈地’攻擊資產(chǎn)階級，但是他們還是站在資產(chǎn)階級世界觀的立場上”。因此，“在社會主義和無政府主義中間橫著一條鴻溝”， 列寧一語點(diǎn)破了其中的玄機(jī)。

喀瑯施塔得水兵叛亂

波羅的海芬蘭灣東端科特林島，有一個彼得大帝時期建造的俄羅斯要塞——喀瑯施塔得。這是個德語名字，意思是皇家之城。1917年十月革命中，喀瑯施塔得水兵是革命主力，是十月革命的榮光和驕傲。但是，1921年2月28日，在一些社會革命黨人、孟什維克分子和前沙皇將軍、要塞司令科茲洛夫斯基的煽動下，包括彼得羅巴甫洛夫斯克號和塞瓦斯托波爾號兩艘軍艦全體水兵在內(nèi)的波羅的海艦隊(duì)發(fā)生了叛亂。

十月革命的時候，喀瑯施塔得水兵十分之一是布爾什維克黨員。叛亂之時，水兵成分已經(jīng)發(fā)生很大變化，大多數(shù)是剛剛從農(nóng)村走出來的農(nóng)民。為了避免流血，3月1日，全俄中央執(zhí)行委員會主席米·伊·加里寧來到喀瑯施塔得，在群眾大會上發(fā)表演說，竭力向水兵們說明他們誤入了歧途。但深受叛亂分子欺騙宣傳的水兵們沒有理會。于是，蘇維埃政府決定派紅軍平叛，當(dāng)時出席俄共（布）第十次代表大會的300名代表參加了戰(zhàn)斗。3月16日，紅軍拿下了喀瑯施塔得炮臺；3月18日，占領(lǐng)整個要塞和城市，叛亂被迅速粉碎。

俄共（布）和蘇維埃政府也從喀瑯施塔得叛亂事件中吸取了重大政治教訓(xùn)：必須調(diào)整戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。

早在1918年春夏，英法美日等帝國主義對蘇俄發(fā)動武裝干涉，3/4國土落入敵手，蘇俄糧食、石油和原料主要來源被切斷，工人每天只能領(lǐng)到1/8磅的面包。蘇維埃政權(quán)不得不實(shí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，即余糧收集制、把工業(yè)企業(yè)幾乎全部收歸國有、取消貿(mào)易自由、實(shí)行實(shí)物配給，等等。這些政策在組織、動員國家一切資源、力量，打敗敵人的進(jìn)攻上還是十分有效的。

但是，1920年下半年形勢好轉(zhuǎn)后，蘇維埃政權(quán)依然把戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策當(dāng)作保證大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“正確”道路，甚至“企圖過渡到共產(chǎn)主義”，這就違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，極大地傷害了農(nóng)民的利益?？Μ樖┧门褋y使列寧開始意識到：在一個農(nóng)民占多數(shù)、經(jīng)濟(jì)文化落后的國家，革命勝利后馬上就用共產(chǎn)主義的方式來改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，無論如何是行不通的。

正是在這種情況下，俄共（布）第十次代表大會徹底廢除了余糧收集制，開始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策。

（作者簡介：劉岳，中共北京市委黨史研究室、北京市地方志辦二級巡視員）