人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)，民族無精神不興。像中華民族這樣歷史悠久、生生不息的偉大民族，能夠歷經(jīng)磨難而不衰、卓然屹立于世界民族之林，必然有其深層的文化密碼和強(qiáng)大的精神動(dòng)因。

精神是民族的靈魂，是衡量一個(gè)民族是否成熟乃至強(qiáng)健有力的重要尺度。盡管不同歷史時(shí)期、不同民族或者同一個(gè)民族在不同的發(fā)展階段有著千差萬(wàn)別的精神標(biāo)識(shí)，但民族精神作為維系民族團(tuán)結(jié)、激發(fā)民族活力、展現(xiàn)民族作為的強(qiáng)大動(dòng)因，卻是毫無二致。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為，相比于其他民族，中華民族從古至今賴以生息繁衍的地理環(huán)境和自然條件不僅談不上優(yōu)越，反而是極其嚴(yán)酷和惡劣的。但為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。

艱難困苦，玉汝于成。曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的中國(guó)文明，到了十九世紀(jì)以后，為西方堅(jiān)船利炮所敗，與之相伴的是民族精神文化上的不自信甚至極度自卑。真正徹底扭轉(zhuǎn)近代以來中華民族被動(dòng)挨打、貧窮落后面貌的是中國(guó)共產(chǎn)黨人，真正從精神文化上徹底改變?yōu)槿丝床黄鸬谋粍?dòng)局面進(jìn)而昂首挺胸于世界民族之林的也是中國(guó)共產(chǎn)黨人。正如毛澤東曾說的，“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了”。從紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、抗美援朝精神，到“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、鐵人精神，再到新時(shí)代塞罕壩精神、抗疫精神，一脈相承的是中華民族五千年來深入骨髓的偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神。正是有了具有高度組織紀(jì)律性、徹底自我革命精神的中國(guó)共產(chǎn)黨人的引領(lǐng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以發(fā)揚(yáng)光大，中華民族的精神基因才得以代代相傳，中國(guó)人民才得以極大地凝聚起來進(jìn)而迸發(fā)出磅礴的力量，而這一切的集中體現(xiàn)就是鮮活而充盈的“中國(guó)精神”。

中國(guó)精神的基本內(nèi)容是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的總和。從黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史等歷史發(fā)展的脈絡(luò)上看，中國(guó)精神可以區(qū)分為以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線的致力于民族自強(qiáng)不息的精神，以革命文化為主線的致力于國(guó)家獨(dú)立、民族解放的精神，以及以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主線的致力于國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的精神，這三者共同構(gòu)成以中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐為物質(zhì)基礎(chǔ)、以中華民族偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo)的完整的中國(guó)精神譜系。

今天的中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)。全面建成小康社會(huì)勝利在望，“十四五”時(shí)期將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。作為中華文化的當(dāng)代傳承者、弘揚(yáng)者，我們必須進(jìn)一步鑄就強(qiáng)健的民族之魂，激揚(yáng)中國(guó)精神的澎湃之力。