1920年12月4日，《北京大學(xué)日刊》刊發(fā)一則啟事——《北京大學(xué)社會(huì)主義研究會(huì)成立通告》，宣布由李大釗（守常）、何恩樞（北衡）、徐其湘（六幾）、陳學(xué)池（儒康）、郭弼藩（夢(mèng)良）、陳顧遠(yuǎn)（晴皋）、費(fèi)秉鐸（覺(jué)天）、鄢祥禔（公復(fù)）8人發(fā)起的研究會(huì)，已于12月2日正式成立，其宗旨是“集合信仰和有能力研究社會(huì)主義的同志，互相的來(lái)研究并傳播社會(huì)主義思想”。其方法為文字宣傳、講演兩種，而文字宣傳又分為編譯社會(huì)主義叢書(shū)、翻譯社會(huì)（主義）研究集、發(fā)表社會(huì)主義論文三類(lèi)。會(huì)員必須是“對(duì)于社會(huì)主義有信仰和有研究能力的北大同學(xué)，由本會(huì)會(huì)員介紹或自愿入會(huì)，均經(jīng)全體會(huì)員通過(guò)加入”。通信處是北大第一宿舍（也就是西齋）郭夢(mèng)良處。

請(qǐng)名人演講是研究會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1921年1月，研究會(huì)邀請(qǐng)英國(guó)哲學(xué)家羅素作有關(guān)基爾特社會(huì)主義的演講。基爾特社會(huì)主義是一種資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮，提倡由工人而不是由政府管理工業(yè)。羅素認(rèn)為國(guó)家權(quán)力是一種勢(shì)在必行的惡，應(yīng)該被限制，而基爾特社會(huì)主義制度被其認(rèn)為“是目前為止最好的建議”。

北京大學(xué)社會(huì)主義研究會(huì)的成立，說(shuō)明當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)對(duì)社會(huì)主義的學(xué)習(xí)、研究，已經(jīng)從個(gè)別的、秘密的階段走向有組織的、公開(kāi)的階段。后來(lái)，因?yàn)檠芯繒?huì)人員在社會(huì)主義主張上認(rèn)識(shí)不同，研究會(huì)分裂成幾個(gè)團(tuán)體，如郭夢(mèng)良、徐六幾等組織了基爾特社會(huì)主義研究會(huì)，翻譯了《基爾特社會(huì)主義發(fā)凡》一書(shū)；陳顧遠(yuǎn)等組織了工團(tuán)社會(huì)主義研究會(huì)；李大釗等具有共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，則走上了追求科學(xué)社會(huì)主義的道路。

我認(rèn)的主義一定是不變了

出國(guó)去，

走東海、南海、紅海、地中海；

一處處的浪卷濤涌，

奔騰浩瀚，

送你到那自由故鄉(xiāng)的法蘭西海岸。

??????

三月后，

馬賽海岸，

巴黎郊外，

我或者能把你看。

這是1920年6月8日，周恩來(lái)在天津警察廳監(jiān)獄中創(chuàng)作的一首詩(shī)，送給即將赴法國(guó)勤工儉學(xué)的女同學(xué)李愚如。4個(gè)月后，10月8日，周恩來(lái)和南開(kāi)同學(xué)李福景一同獲得了北京華法教育會(huì)開(kāi)具的赴法證明。出發(fā)前，他與天津《益世報(bào)》商定，作為該報(bào)駐歐記者，以撰寫(xiě)旅歐通訊所得稿費(fèi)來(lái)維持旅歐期間的生活。

1920年11月7日，22歲的周恩來(lái)與李福景等同學(xué)一起，在上海登上法國(guó)郵船波爾多號(hào)，駛向遙遠(yuǎn)的法蘭西。途中，在香港、西貢（今胡志明市）等地暫停，過(guò)蘇伊士運(yùn)河，12月13日抵達(dá)馬賽港，隨后換乘火車(chē)來(lái)到巴黎。

在巴黎，周恩來(lái)廣讀博覽，了解各種學(xué)說(shuō)思潮。他認(rèn)真研讀了《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《國(guó)家與革命》等大量馬克思主義經(jīng)典著作，訂閱或購(gòu)買(mǎi)了各國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)，如法國(guó)的《人道報(bào)》、英國(guó)的《共產(chǎn)黨人》，以及《共產(chǎn)黨人評(píng)論》《勞動(dòng)月刊》等，并就社會(huì)上流行的各種思潮、主義，與覺(jué)悟社社員多次通信，反復(fù)研究比較，選擇并確定自己要走的道路，尋求拯救中華民族的具體途徑。

經(jīng)過(guò)反復(fù)地思索、探究，周恩來(lái)作出自己一生中最重要的抉擇。

1922年3月，他在致覺(jué)悟社成員諶小岑、李毅韜的信中說(shuō)：“我從前所謂‘談主義，我便心跳’，那是我方到歐洲后對(duì)于一切主義開(kāi)始推求比較時(shí)的心理，而現(xiàn)在我已得有堅(jiān)決的信心了。我認(rèn)清C.ism（共產(chǎn)主義）確比你們晚，一來(lái)因?yàn)樘煨愿挥谡{(diào)和性，二我求真的心又極盛，所以直遲到去年秋后才定妥了我的目標(biāo)。” 1923年4月15日,他在《伍的誓詞》中立下誓言：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走。”

甘肅海原環(huán)球大地震

1920年12月16日，居住在北京的魯迅先生在日記中記下寥寥8個(gè)字：“夜地震約一分時(shí)止。”魯迅先生記下的，正是甘肅海原環(huán)球大地震傳到北京的余波。

在相關(guān)的記錄中曾這樣描述當(dāng)時(shí)的海原縣：“晚7時(shí)大震，突見(jiàn)大風(fēng)黑霧，并見(jiàn)紅光。大震時(shí)約歷六分，地如船簸，人不能立……”緊鄰海原的固原縣，在當(dāng)?shù)乜h志中記載：“狀如車(chē)驚馬奔，轟聲震耳，房倒墻塌，土霧彌天，屋物如人亂拋，桌動(dòng)地旋，人暈難立。”

瞬間釋放的巨大能量，在黃土高原上撕開(kāi)了一條長(zhǎng)達(dá)237公里的斷裂帶，跨越好幾個(gè)縣。許多山像被利斧劈過(guò)一樣，一半留在原地，另一半?yún)s分開(kāi)了。海原縣西安鎮(zhèn)哨馬營(yíng)村一棵500年樹(shù)齡的古樹(shù)，地震斷裂帶剛好從樹(shù)的中間穿過(guò)，生生把兩人合抱粗的樹(shù)體撕裂成兩半。海原縣唐家坡12條南北走向的石壘田埂，被地震斷層橫切后，斷為三四節(jié)，最大位移達(dá)7.4米。

海原大地震震級(jí)8.5級(jí)，烈度達(dá)到最高的12級(jí)，釋放能量相當(dāng)于11.2個(gè)唐山大地震，波及地區(qū)遠(yuǎn)達(dá)越南的海防市。

上海徐家匯觀象臺(tái)在《1920年12月16日大地震的概述和評(píng)注》中詳細(xì)記錄了當(dāng)天緊張的監(jiān)測(cè)情景：鐘表突然停擺，而吊燈奇怪地?fù)u晃起來(lái)。20時(shí)16分，強(qiáng)烈的震動(dòng)竟讓地震儀難以承受，筆尖半途跌落了。日本東京地震儀檢測(cè)到地震表面波繞著地球轉(zhuǎn)了一圈，數(shù)小時(shí)后又轉(zhuǎn)了回來(lái)，再次被記錄下來(lái)。當(dāng)時(shí)世界上96個(gè)地震臺(tái)都記錄到這場(chǎng)地震，由此被稱為環(huán)球大地震。

這場(chǎng)大地震造成27萬(wàn)人死亡。海原縣城以東不遠(yuǎn)，現(xiàn)在還有一處埋葬地震遇難者的地方。每到地震發(fā)生的“紀(jì)難節(jié)”，來(lái)自四面八方的后人們，前來(lái)祭奠先人。

2010年12月16日，大地震90周年祭日，海原地震博物館正式開(kāi)館，供人們憑吊。

中華民族一路走來(lái)，篳路藍(lán)縷、坎坷叢生。于個(gè)體于自己，一代代革命志士不改初衷孜孜以求；于民族于家國(guó)，一輩輩中華兒女置身艱難困苦之境，仍?shī)^勇向前——“艱難困苦，玉汝于成”體現(xiàn)的正是中華民族性格中的韌性與達(dá)觀。

（作者簡(jiǎn)介：劉岳，中共北京市委黨史研究室、北京市地方志辦二級(jí)巡視員）