1940年1月9日,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上,作了《新民主主義的政治與新民主主義的文化》的講演;同年2月20日,以《新民主主義論》為題全文發(fā)表在延安出版的《解放》第98、第99期合刊上。這篇文章是新民主主義理論形成的重要標(biāo)志,是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,所取得的一個(gè)偉大理論成果。
中國共產(chǎn)黨一成立,就自覺地承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的歷史重任。隨著革命斗爭的展開,許多重大的理論問題擺在中國共產(chǎn)黨人面前,如怎樣認(rèn)識中國社會和中國革命的性質(zhì)?中國革命應(yīng)當(dāng)通過何種方式進(jìn)行?在革命中有哪些同盟軍可以爭???怎樣才能最終實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的前途?等等。所有這些問題,都需要中國共產(chǎn)黨人作出準(zhǔn)確的回答,以推動革命運(yùn)動的向前發(fā)展。
為了解決這些問題,中國共產(chǎn)黨人曾作出了許多的努力。1922年召開的黨的二大通過對中國政治經(jīng)濟(jì)狀況的分析,初步揭示了中國社會的半殖民地半封建性質(zhì),提出了黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義,而在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是打倒軍閥,推翻國際帝國主義的壓迫,統(tǒng)一中國使它成為真正的民主共和國,從而明確提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)。1925年,黨的四大指出,中國的民族革命運(yùn)動,必須最革命的無產(chǎn)階級有力的參加,并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,才能夠得到勝利。1928年,黨的六大再次重申,中國革命現(xiàn)在的階段是資產(chǎn)階級性的民權(quán)革命,如認(rèn)為中國革命目前階段為已轉(zhuǎn)變到社會主義性質(zhì)的革命,這是錯(cuò)誤的,同樣,認(rèn)為中國現(xiàn)時(shí)的革命為“無間斷革命”,也是不對的。這些事實(shí)表明,中國共產(chǎn)黨在革命斗爭的實(shí)踐中,已初步認(rèn)識到中國社會的半殖民地半封建性質(zhì),認(rèn)識到現(xiàn)階段的中國革命還不是社會主義革命,而是反帝反封建的民主革命,但同時(shí)認(rèn)識到中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在無產(chǎn)階級手中。
應(yīng)該看到,這些理論問題的解決還是初步的,而且有的問題雖然提了出來,但并未很好的以之指導(dǎo)實(shí)踐。由此可見,要成功地解決中國革命的性質(zhì)、動力、道路和前途等問題,在此基礎(chǔ)上制定出一條適合中國國情的革命總路線,形成一套完整的革命理論,并以此指導(dǎo)革命斗爭的實(shí)踐,并不是一件輕而易舉的事情。
在中國共產(chǎn)黨內(nèi),毛澤東是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的成功典范。1925年12月,他發(fā)表了《中國社會各階級的分析》一文,明確提出工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級是我們最接近的朋友,他還提醒人們注意中國民族資產(chǎn)階級對待中國革命的矛盾態(tài)度,認(rèn)為其右翼可能是無產(chǎn)階級的敵人,其左翼可能是無產(chǎn)階級的朋友。大革命失敗后,他在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的過程中,又率先深入農(nóng)村,開創(chuàng)農(nóng)村革命根據(jù)地,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,得出了中國革命可以而且應(yīng)該走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的結(jié)論。他還大聲疾呼反對本本主義,強(qiáng)調(diào)中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況。
1935年10月中央紅軍到達(dá)陜北后,毛澤東對中國革命特別是土地革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),寫出《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》等理論文章,分析了第五次反“圍剿”失敗的原因,論證了馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的極端重要性。1939年底1940年初,毛澤東在進(jìn)一步總結(jié)大革命、土地革命和抗戰(zhàn)爆發(fā)以來歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,接連發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等文章,在中國第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論,并對它作了系統(tǒng)的說明。這在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中是一次歷史性的飛躍,是一件前人沒有做過的事情。它系統(tǒng)地回答了中國現(xiàn)階段民主革命和未來建設(shè)新中國的一系列根本問題。這是毛澤東思想成熟的標(biāo)志。
毛澤東在這個(gè)時(shí)候系統(tǒng)地提出并闡明新民主主義理論,不是偶然的。遵義會議之前,中國革命屢遭挫折,原因固然是多方面的,但其中一個(gè)重要的原因,就是不懂得國情不同,革命的性質(zhì)、對象、依靠力量和方式諸多方面也必不相同,而常常機(jī)械地套用俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn),教條地對待共產(chǎn)國際的指示。后來毛澤東在回顧中國共產(chǎn)黨的歷史時(shí),曾這樣講道,“如果有人說,有哪一位同志,比如說中央的任何同志,比如說我自己,對于中國革命的規(guī)律,在一開始的時(shí)候就完全認(rèn)識了,那是吹牛,你們切記不要信,沒有那么回事。過去,特別是開始時(shí)期,我們只是一股勁兒要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一階段才革,在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),都沒有弄清楚,或者說沒有完全弄清楚”。他還說:“在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我寫了一些論文,例如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》,替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件,都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件,只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生,在以前不可能,因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪,沒有兩次勝利和兩次失敗的比較,還沒有充分的經(jīng)驗(yàn),還不能充分認(rèn)識中國革命的規(guī)律”。
到毛澤東發(fā)表這些文章的時(shí)候,情況就已經(jīng)完全不同了。這時(shí)的中國共產(chǎn)黨,已經(jīng)有了大革命、土地革命和抗戰(zhàn)爆發(fā)以來十多年失敗和成功的豐富經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)成為一個(gè)政治上成熟的政黨。我們黨已經(jīng)能將馬克思主義同中國革命的具體實(shí)踐純熟地結(jié)合起來,能夠系統(tǒng)地回答有關(guān)中國革命的重大理論問題。所以,新民主主義理論是中國革命經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。
毛澤東此時(shí)之所以將中國共產(chǎn)黨人自己的理論成果命名為新民主主義理論,還有一個(gè)特殊的歷史背景。
全國抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,中國共產(chǎn)黨從原來遭受反動派嚴(yán)密封鎖的狹小天地里走出來,變成全國性的大黨,公開走上全國政治生活的大舞臺,受到人們越來越密切的關(guān)注。全國各階級、各階層都渴望了解中國共產(chǎn)黨對時(shí)局和中國未來前途的看法。
為了建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國共產(chǎn)黨作了重大政策調(diào)整。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作。中國共產(chǎn)黨對于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是誠心維護(hù)的,但國民黨內(nèi)的頑固派自抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后,隨著中共政治影響的擴(kuò)大和八路軍、新四軍的壯大,在軍事上制造反共摩擦。就這樣,面對“中國向何處去”的問題,中國共產(chǎn)黨必須對此系統(tǒng)地表明自己的立場和觀點(diǎn),在全國人民面前旗幟鮮明地提出區(qū)別于其他政黨的政治主張來。正是在這樣的背景下,毛澤東寫作并發(fā)表了上述文章,系統(tǒng)論述了新民主主義理論。
在新民主主義理論提出之前,對于中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)勝利后要建立一個(gè)什么樣的新中國,在這個(gè)新中國采取什么樣的建國方略和方針政策,許多人還不是很清楚。新民主主義理論則十分清楚地回答了人們的關(guān)切,它告訴全國人民,中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在進(jìn)行的是新民主主義革命,革命的直接目的是建立新民主主義的共和國,通過新民主主義走向社會主義,這就為人們描繪了一幅清晰的革命路線圖。這不但與國民黨的三民主義劃清了界限,也明確告訴世人,中國共產(chǎn)黨要走一條獨(dú)特地適合中國國情的革命道路。這個(gè)革命的參加者十分廣泛,除了工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級之外,還包括民族資產(chǎn)階級,甚至還包括作為地主階級一部分的開明紳士,這也使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命從狹隘的工農(nóng)革命中走出來,成為真正的民族民主革命。新民主主義理論的提出,表明中國共產(chǎn)黨人真正實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化。在新民主主義理論的指導(dǎo)下,中國人民成功地找到了一條經(jīng)過新民主主義革命建立新民主主義社會,進(jìn)而過渡到社會主義社會的發(fā)展道路。
〔作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部主任、教授〕
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