仁愛精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。千百年來，仁愛精神薪火相傳、延綿不息，其作為一種文化因子潛藏在一代代中國人的文化基因里，構(gòu)成了中華民族的文化之源、精神之基，并在關(guān)鍵時刻迸發(fā)顯現(xiàn)出來。這次新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)，就生動體現(xiàn)了對仁愛精神的弘揚和踐行。

生生之謂仁。儒家十分重視生命的存在與價值。《周易》言：“天地之大德曰生。”“生生之謂易。”周敦頤言：“生，仁也。”程顥說：“天只是以生為道。”朱熹說：“仁者天地生物之心，而人之所得以為心者也。”“天地以生物為心者也，而人物之生各得夫天地之心以為心者也。”在抗疫斗爭中，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，不惜一切代價搶救患者的生命，不遺漏一個感染者，不放棄每一位病患者。這正是對生命的敬畏和尊重，是儒家生生之仁精神的生動體現(xiàn)。

仁者愛人?！墩撜Z》言：“樊遲問仁。子曰：‘愛人。’”孟子說：“仁者愛人。有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”儒家講的“愛人”包括兩個層面。首先，要愛父母兄弟等親人。其次，要將親情之愛推廣開來，愛一切人?？鬃诱f，“泛愛眾而親仁。”“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲達而達人。”孟子說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”在抗疫斗爭中，年邁的母親照顧患病的兒女、夫妻相濡以沫、全家攜手抗疫一類的感人故事層出不窮。這正是儒家親親之仁的生動體現(xiàn)。全國數(shù)百萬名醫(yī)護人員挺身而出，舍小家顧大家，逆行出征，毅然奔赴抗疫前線。他們在工作中以舍生忘死的精神挽救每一個病人的生命，長時間承受著身體和心理的極限壓力，一些醫(yī)護人員甚至獻出了自己的寶貴生命。我國在自身疫情防控面臨巨大壓力的情況下，盡己所能向世界一些國家提供醫(yī)療設(shè)施、派遣醫(yī)療專家組，有力地支持了全球疫情防控。這些正是儒家博愛精神的生動體現(xiàn)。

以仁心行仁政?？鬃诱f：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”孟子說：“以不忍人之心，行不忍人之政。”孟子還主張：“民為貴，社稷次之，君為輕。”儒家主張要將仁愛精神推及于政治，實行仁政德政。所謂“不忍人之政”就是要以民為本，對人民要有深切的同情心和愛心，要寬惠使民、利民富民、輕徭薄賦。在抗疫斗爭中，新冠肺炎患者的治療費用全部由國家承擔。截至5月31日，全國確診住院患者結(jié)算人數(shù)5.8萬人次，總醫(yī)療費用13.5億元，確診患者人均醫(yī)療費用約2.3萬元。其中，重癥患者人均治療費用超過15萬元，一些危重癥患者治療費用幾十萬元甚至上百萬元。這13.5億元的費用全部由國家承擔?？梢哉f，在這次疫情防控中，國家救助起到了主體性的關(guān)鍵作用，充分彰顯了我們黨以人民為中心的執(zhí)政理念。這正是儒家以仁心行仁政的生動體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上再次強調(diào)，“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。”中華民族的仁愛精神正是一種向上向善的文化。也正是在仁愛精神激勵和感召下，我們才凝聚起了萬眾一心、眾志成城抗擊疫情的強大力量。今天，我們要繼續(xù)大力弘揚和踐行中華民族的仁愛精神，使之成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量。

(作者單位：廣西財經(jīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院)