“群賢非易聚,莊重達(dá)神州”

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“群賢非易聚,莊重達(dá)神州”

——1949年中共何以贏得對(duì)知識(shí)分子的爭(zhēng)奪戰(zhàn)

伴隨著中共工作重心由農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移,中共面臨著許多新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),正如毛澤東在《論人民民主專政》中所說(shuō):“我們熟習(xí)的東西有些快要閑起來(lái)了,我們不熟習(xí)的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ觥?rdquo;同樣,如何爭(zhēng)取長(zhǎng)期生活在都市里的知識(shí)分子的支持,對(duì)于中共來(lái)說(shuō)也是一件“不熟習(xí)的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ?rdquo;的事情。經(jīng)過(guò)中共不懈的爭(zhēng)取,像葉圣陶那樣的大知識(shí)分子發(fā)出了“招待我人如此隆重”的感慨,普通知識(shí)分子發(fā)出了“這么好的軍隊(duì)和政府,到哪兒去找”的感慨。大致來(lái)看,1949年中共爭(zhēng)取知識(shí)分子支持新政權(quán),贏得對(duì)知識(shí)分子的爭(zhēng)奪戰(zhàn)的做法有以下四種。

軍紀(jì)嚴(yán)明和民主寬容的政權(quán)形象影響了知識(shí)分子

人民解放軍軍紀(jì)嚴(yán)明,攻城時(shí)盡量避免使用重型武器,進(jìn)城后寧愿露宿街頭也不住居民家,竭力不讓老百姓生活受到影響,這些細(xì)節(jié)無(wú)疑給城市居民(包括知識(shí)分子)上了生動(dòng)的一課。有人表示:“瞬間有被刺了一下的感覺(jué),覺(jué)得這軍隊(duì)與以往的軍隊(duì)大不相同。”北平解放時(shí),浦江清從一個(gè)小學(xué)生口中得知:“共軍紀(jì)律極好,不擾民。見(jiàn)老百姓稱呼老大爺、老大娘。吃自己帶著的小米干糧,喝冷水。肉菜皆有錢買,不強(qiáng)取。”上海解放時(shí),對(duì)中共了解不多的竺可楨在日記中也有類似的評(píng)價(jià):“解放軍在路站崗,秩序極佳,絕不見(jiàn)欺侮老百姓之事。在研究院門前亦有崗位,院中同人予以食物均不受。守門之站崗者倦則臥地,亦絕不擾人,紀(jì)律之佳誠(chéng)難得也。”故“解放軍之來(lái),人民如大旱之望云霓”。

不僅如此,中共沒(méi)有以打天下者自居,也沒(méi)有依靠軍事力量將其主張強(qiáng)加給別人,而是積極尋求與知識(shí)分子集中的民主黨派進(jìn)行平等協(xié)商,籌建民主聯(lián)合政府,共享新政權(quán)。早在1948年,中共提出的“五一口號(hào)”可謂“一呼而天下應(yīng)”,民主黨派表示“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下,獻(xiàn)其綿薄,共策進(jìn)行,以期中國(guó)人民民主革命之迅速成功”,還認(rèn)為“現(xiàn)在的中國(guó),還是靠共產(chǎn)黨把舵”,因?yàn)?ldquo;新中國(guó)在東方噴薄欲出了”。在理論層面,中共也強(qiáng)調(diào)要經(jīng)過(guò)一個(gè)新民主主義社會(huì)的過(guò)渡,在這個(gè)社會(huì)中,無(wú)論是知識(shí)分子還是資本家都有一席之地。對(duì)于新政權(quán)的包容性,浦江清在日記中寫道:“謂共方企圖組織人民共和國(guó),并非蘇維埃制度。說(shuō)話也毫不像一般人所想象共產(chǎn)黨員口吻。共方政策已改變,適合國(guó)情,所要打倒者惟蔣政權(quán)及四大豪門。保護(hù)文化機(jī)關(guān),公教人員,工農(nóng)商各界。”1949年3月,葉圣陶等人北上解放區(qū)參觀國(guó)民黨被俘高級(jí)軍官收容所時(shí),感受到了新政權(quán)的“寬大政策之道”,他們見(jiàn)到被俘的王耀武稱“在此學(xué)習(xí),讀書討論,大有興味。又謂此間待遇甚優(yōu),頗為感激”,被俘的杜聿明“顏色紅潤(rùn),服裝整潔,殊不類階下囚”。

中共領(lǐng)導(dǎo)人禮賢下士,爭(zhēng)取知識(shí)分子參政

在傳統(tǒng)時(shí)代,“在天下大亂‘人心思治’時(shí),任何打天下的集團(tuán)只要會(huì)‘做人’、禮賢下士、籠絡(luò)父老、訪問(wèn)民間疾苦,就可以使‘人心歸向’,而得天下。”以為人民服務(wù)為宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨人,更懂得禮賢下士和爭(zhēng)取知識(shí)分子參政的重要性,他們對(duì)知識(shí)分子的理解和尊重給知識(shí)分子留下了良好的印象。例如上海解放時(shí),83歲的張?jiān)獫?jì)作為唯一一個(gè)見(jiàn)過(guò)光緒帝、孫中山、袁世凱、蔣介石、毛澤東等中國(guó)重要政治人物的老人,他的心情極為復(fù)雜,本不愿參政,還寫了五條“難于應(yīng)召”的理由。為了爭(zhēng)取張?jiān)獫?jì),陳毅、陳云等親自上門拜訪,張?jiān)獫?jì)才決定參加政協(xié)會(huì)議。到了北平后,中共領(lǐng)袖毛澤東約他同游天壇,還在祈年殿外等候他,與他握手寒暄,并對(duì)他說(shuō),這次革命實(shí)際上是人民革命。會(huì)議結(jié)束時(shí),毛澤東還親自將其“送于門內(nèi)”。不僅如此,朱德上門拜訪過(guò)張,周恩來(lái)邀請(qǐng)政協(xié)代表們聚餐時(shí),將張推為“首座”。張也向毛澤東當(dāng)面進(jìn)言,期望中共能下情上達(dá),發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決民生疾苦。又如上海解放時(shí),周恩來(lái)囑咐負(fù)責(zé)上海文教工作的夏衍須親自拜訪梅蘭芳、周信芳和袁雪芬等人,不可發(fā)通知讓他們到機(jī)關(guān)來(lái)談話。夏衍回憶說(shuō)陳毅說(shuō)過(guò),與知識(shí)分子打交道一定要“禮賢下士”,做統(tǒng)戰(zhàn)工作,特別是對(duì)知識(shí)分子,先要交朋友,談心,讓他們敢講真心話,不入耳之言也要聽,罵娘也不要緊,可怕的是他們有話不講,放在心里。陳毅的儒雅和真誠(chéng)使上海文藝界一些人成了“陳毅迷”。武漢解放時(shí),武大教授朱君允收到了第四野戰(zhàn)軍司令員的請(qǐng)柬,她給女兒講了與解放軍將領(lǐng)共餐的印象:“吃的是西餐,長(zhǎng)條桌,接待人員全是解放軍,飯桌上的氣氛極為輕松。”歷史學(xué)家劉緒貽對(duì)軍代表朱凡的登門拜訪印象深刻:“他始終面帶笑容,態(tài)度謙虛,向我請(qǐng)教了很多武漢大學(xué)的具體問(wèn)題。”劉覺(jué)得自己受到了格外的尊重。

為知識(shí)分子解決工作和生活的困難

中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)以“二人”去定義“一人”,強(qiáng)調(diào)只有“處處以他人為重”才能換取對(duì)方“交心”。只有照顧對(duì)方的“身”才能贏得對(duì)方的“心”。很多個(gè)案都顯示了中共處處以知識(shí)分子為重的優(yōu)秀品質(zhì)。例如徐鑄成在香港所辦的《文匯報(bào)》面臨經(jīng)濟(jì)困境時(shí),負(fù)責(zé)報(bào)館的張稚琴電告,有一批鋼纜準(zhǔn)備在解放區(qū)出售,利潤(rùn)將用作《文匯報(bào)》的經(jīng)費(fèi)。就在鋼纜生意談判陷入僵局時(shí),華北人民政府負(fù)責(zé)人董必武得知了此事,即吩咐姚依林辦理,并關(guān)照:“這批電纜,由我們?nèi)渴召?gòu)下來(lái)。不要講價(jià)還價(jià),他們要多少,就給多少,他們是為維持香港《文匯報(bào)》而籌劃經(jīng)費(fèi)?。?rdquo;徐鑄成對(duì)此很是感激。北平解放時(shí),中共接收清華大學(xué)后的第一件事便是給教職人員發(fā)糧食、現(xiàn)鈔,給教授們送去了900元人民券和30斤小米,為他們解決了部分生活困難。1949年春,宋云彬、葉圣陶和徐鑄成等一批知識(shí)分子北行途中,也受到了解放區(qū)政府的隆重招待,他們多次在筆下夸贊沿途的解放區(qū)干部對(duì)自己的照顧很是“周到”和“親切”,甚至對(duì)盛情感到“不安”。例如3月5日,煙臺(tái)市市長(zhǎng)徐中天、軍分區(qū)賈參謀長(zhǎng)設(shè)宴招待他們,請(qǐng)他們盡情享用當(dāng)?shù)刂膹堅(jiān)F咸丫啤?月6日,中共華東局秘書長(zhǎng)郭子化、宣傳部長(zhǎng)匡亞明等從萊陽(yáng)前來(lái)迎接他們,當(dāng)夜,黨政軍民舉行盛大的歡迎會(huì)。3月10日,當(dāng)?shù)卣疄樗卧票虻热税才?ldquo;臥車一節(jié)頭等車一節(jié)”,青州的黨政軍首長(zhǎng)都“在站迎候”。3月13日路過(guò)濟(jì)南時(shí),山東解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人舒同和許世友等人設(shè)宴招待他們。3月15日,路過(guò)德州時(shí),當(dāng)?shù)卣笔虚L(zhǎng)“設(shè)宴款待”。3月18日,抵達(dá)天津時(shí),中共派連貫等人來(lái)迎接他們。抵達(dá)北平時(shí),北平市長(zhǎng)葉劍英、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢及馬敘倫、郭沫若、沈鈞儒等民主人士前來(lái)迎接。

通過(guò)地下黨組織、師友關(guān)系或?qū)W緣關(guān)系等爭(zhēng)取知識(shí)分子支持新政權(quán)

除了知識(shí)分子的家國(guó)情懷及其對(duì)國(guó)民黨感到失望外,中共的極力爭(zhēng)取也是很多知識(shí)分子留在大陸的重要原因。曾加入國(guó)民黨的歷史學(xué)家劉緒貽就是一例。在劉留美期間,中共通過(guò)芝加哥大學(xué)一位猶太學(xué)生告訴了他許多關(guān)于延安的傳奇,幫助其了解中共?;貒?guó)后,地下黨組織安排武漢大學(xué)工學(xué)院的教師蔡心耜接觸劉緒貽,蔡便經(jīng)常找劉打橋牌,還利用劉的校友來(lái)爭(zhēng)取他。1948年底,蔡動(dòng)員劉加入地下黨外圍組織“新民主主義教師協(xié)會(huì)”,負(fù)責(zé)將學(xué)校完整保存下來(lái)。后來(lái),劉還被委派去爭(zhēng)取校長(zhǎng)周鯁生,并負(fù)責(zé)調(diào)查學(xué)校財(cái)產(chǎn)、設(shè)備狀況、組織機(jī)構(gòu)和人員情況。杭州解放前夕,中共地下黨積極爭(zhēng)取浙大校長(zhǎng)竺可楨,據(jù)時(shí)任浙大黨支部書記的許良英回憶:“1949年元旦,我們用‘中共杭州工委’的名義給他和一批開明的教授發(fā)賀年信(用地下黨組織名義發(fā)信,這在杭州歷史上是唯一的一次),并發(fā)動(dòng)學(xué)生為他60歲壽辰開展全校祝壽活動(dòng)。”地下黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生自治會(huì)把2月25日誤認(rèn)為竺可楨的生日,師生自發(fā)舉行慶祝活動(dòng),學(xué)生準(zhǔn)備演戲,教職員紛紛送禮、寫賀詩(shī)。盡管這一天距竺可楨的生日還有十來(lái)天,他還是在日記中稱:“和我的陽(yáng)歷和陰歷的生日統(tǒng)如風(fēng)馬牛不相及,亦是可笑事也。但是親友如此記掛我,我內(nèi)心總是感激的。”即使對(duì)于一直敵視中共的胡適,中共也嘗試通過(guò)胡適的學(xué)生、地下黨員吳晗等極力爭(zhēng)取,還通過(guò)胡適曾經(jīng)的同事、輔仁大學(xué)校長(zhǎng)陳垣在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表公開信,勸胡適棄暗投明、回到新社會(huì)。到20世紀(jì)50年代中期,中共還通過(guò)北京大學(xué)教授周一良和周鯁生等人給海外學(xué)者寫信,動(dòng)員胡適等人回國(guó)。盡管對(duì)胡適的爭(zhēng)取沒(méi)有成功,但它顯示了中共為了爭(zhēng)取知識(shí)分子服務(wù)于新中國(guó)的和平、建設(shè)和統(tǒng)一大業(yè)的真誠(chéng)。

由上可見(jiàn),1949年中共對(duì)知識(shí)分子的爭(zhēng)取可謂亮出了“十八般武藝”,組織與個(gè)人,公開和私交,關(guān)心知識(shí)分子的“身”(工作和生活)與“心”(理解與尊重)等因素的交織,讓知識(shí)分子感到了新政權(quán)的親切與溫暖。

從1948年底到新中國(guó)成立前夕,許多知識(shí)分子都有“奔向光明”的感覺(jué),無(wú)論是馬敘倫所寫的“群賢非易聚,莊重達(dá)神州”,還是薩鎮(zhèn)冰所寫的“群英建國(guó)共乘時(shí),此日功成舉世知”,抑或是費(fèi)孝通的感慨:“我踏進(jìn)會(huì)場(chǎng),就看見(jiàn)很多人,穿制服的,穿工裝的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿長(zhǎng)袍的,還有一位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物,而他們會(huì)在一個(gè)會(huì)場(chǎng)里一起討論問(wèn)題,在我說(shuō)是生平第一次。”上述都指向了包括知識(shí)分子在內(nèi)的各界人士的“天下歸心”,此無(wú)疑顯示了中共爭(zhēng)取知識(shí)分子的成效。

(作者為天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義世界影響力研究協(xié)同創(chuàng)新中心研究員)

責(zé)任編輯:吳成玲校對(duì):劉宇同最后修改:
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