拜月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是源自我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕，祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一，從古代延續(xù)至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動(dòng)，同時(shí)也成為現(xiàn)代人渴望團(tuán)聚、寄托對(duì)生活美好愿望的主要形態(tài)。

農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。自古以來(lái)，在廣東部分地區(qū)，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習(xí)俗。拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。中秋也有拜月的習(xí)俗，不過(guò)全為女子之事，即所謂“男不拜月，女不拜灶”。在政和，中秋夜女子陳設(shè)香案置月餅、瓜果之類，未嫁者多就案前拜之，稱“拜月”。連城民間稱月神為“月光媽”，賞月時(shí)也有拜月的習(xí)俗。漳州、上杭等地則稱“請(qǐng)?jiān)鹿?rdquo;。 上杭之俗更奇，請(qǐng)?jiān)鹿脮r(shí)，將一小筐放在盤(pán)中，據(jù)說(shuō)月神降臨，筐便會(huì)自動(dòng)上升，并有剝啄聲，女子便計(jì)其數(shù)以卜災(zāi)祥。在建寧，中秋夜有的婦女對(duì)月問(wèn)吉兇，俗稱“請(qǐng)木杓神”。泰寧、永定一帶，婦女不但“請(qǐng)?jiān)鹿?rdquo;，而且還“等月華”。 “等月華”又稱“待月華”，民間傳說(shuō)中秋夜嫦娥倍思人間，便把月宮中的一些寶貝撒下，誰(shuí)能拾到，就能得到幸福。這一習(xí)俗在福州地區(qū)、莆田、仙游一帶也有。