[中圖分類號] F114.41;F113.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445(2020)09-0021-05
2008年金融危機以來,世界經(jīng)濟在復雜的環(huán)境中艱難恢復。新冠肺炎疫情的全球性大流行,給人類社會造成嚴重影響和巨大損失。世界經(jīng)濟停滯,矛盾挑戰(zhàn)疊加,悲觀情緒彌漫。但是,無論怎樣變化和充滿矛盾,世界仍將是全球化的。互聯(lián)網(wǎng)技術和數(shù)字經(jīng)濟不可能退回,封閉和孤立方式無益于當今問題的解決。逆全球化可以囂張一時,但人類終歸要交往。我們要善于在生產(chǎn)力中挖掘潛質(zhì)、尋找動能、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢,以激發(fā)社會新的活力。馬克思曾將科學技術、共同體作為生產(chǎn)力的因素作過論述,指出“社會勞動生產(chǎn)力,首先是科學的力量”,“共同體本身作為第一個偉大的生產(chǎn)力而出現(xiàn)”。時代將科技和共同體提高到更崇高的地位,同生產(chǎn)力的其他因素相統(tǒng)一,成為世界發(fā)展最強大的驅(qū)動和活力。這些力量正是喚起世界發(fā)展的信心和希望所在,可以在危機中育新機,于變局中開新局。
新科技是社會發(fā)展的強大驅(qū)動器
新科技是當代經(jīng)濟社會的發(fā)動機,它能為緩慢下來的經(jīng)濟社會發(fā)展加油賦能,是解決當代難題的密鑰,并在解決問題中走向未來。
新科技傳播和覆蓋的速率和廣度,縮小和平衡了時間上的機會差別,有利于解決世界貧富差距擴大的問題。過去重大科技是自上而下,從富有國家向發(fā)展中國家、落后國家的漸次傳遞,非常緩慢。數(shù)字智能新科技則不同,在全球化條件下,具有快捷的傳播性和廣泛的覆蓋性?,F(xiàn)在非洲很多人都能用手機上網(wǎng),參與互動。任何人都可創(chuàng)造數(shù)字、交換數(shù)字,根據(jù)數(shù)字信息作出決定。大部分人能從數(shù)字經(jīng)濟中獲得利益。這就可能縮小機會差別,拉平起跑線。
新科技的產(chǎn)業(yè)化和廣泛運用,催生新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新崗位,有利于解決危機狀態(tài)下的勞動就業(yè)問題?;ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等數(shù)字智能技術,伴隨全球化而生,使世界很快卷進新科技洪流。如科技研發(fā)對生產(chǎn)領域的先導作用,數(shù)字和信息正在變成生產(chǎn)資料,新科技為能源革命和材料革命開辟廣闊天地,生產(chǎn)手段進入自動智能狀態(tài),所有這些讓新的更平等的經(jīng)濟模式不斷涌現(xiàn)。許多數(shù)字平臺能打開廣闊市場,讓小微企業(yè)輕松連接全球市場中的消費者和供應商,催生出大量新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新崗位。如,在電商普遍推廣的基礎上,疫情初期涌現(xiàn)出“共享員工”模式,根據(jù)不同行業(yè)和企業(yè)供求,通過網(wǎng)絡靈活地調(diào)節(jié)勞動就業(yè)。這些探索為解決勞動就業(yè)、市場營銷等問題提供了科技支持。
互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術已將世界連在一起,可跨越過去無法逾越的鴻溝,方便解決不同分工帶來的合作和協(xié)調(diào)?;ヂ?lián)網(wǎng)早已成為全球發(fā)展的標識,一代代網(wǎng)絡技術的提升,使各國從未像現(xiàn)在這樣,在彼此獨立的情況下得到互動,短時間就將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級到嶄新高度,并積極推進全球共同發(fā)展和合作。比如新科技革命優(yōu)勢在歐美,新產(chǎn)業(yè)革命優(yōu)勢在中國,已經(jīng)不是前幾次科技革命和工業(yè)革命那種合二為一的狀態(tài),這其實是社會分工合作的進步,是社會發(fā)展中自然形成的。如果迫使許多優(yōu)勢聚集到一個國家,割斷全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈,那將是歷史的倒退。2020年3月25日,世界貿(mào)易組織總干事阿澤維多發(fā)表電視講話說:“沒有一個國家能自給自足,不管它有多強大或者多先進。” 數(shù)字智能技術的廣泛和深度聯(lián)系,正好解決不同分工的合作和協(xié)調(diào)??梢姡驴萍紝檫@個時代而打造,我們稍有懈怠都會造成對新科技的浪費,甚至褻瀆。
新科技的虛擬和穿透性,可克服思想顧慮和手段局限,有利于足不出戶的防疫生活保障和兼顧社交距離的復工復產(chǎn)。常態(tài)化疫情防控以來,人們在工作和生活中自覺保持社交距離。數(shù)字技術滿足著抗疫要求,給人們帶來極大方便,線上訂貨購物和物流快遞為居家防疫提供生活所需。在疫情處于中高風險時,各地推出病毒癥狀在線追蹤、電子健康卡,以及在線教學、在線會議、在線簽約,線上線下結(jié)合兼顧了復工復產(chǎn),開辟了云服務、云經(jīng)濟。人們通過無國界的互聯(lián)網(wǎng),準確把握國外商機,從進貨到倉儲、從營銷到售后幾乎都在網(wǎng)上運行。有互聯(lián)網(wǎng)助力,世界貿(mào)易從未如此簡單過。這次疫情也是對人類運用數(shù)字智能技術的檢驗和推進。
每次科技革命都在塑造一個時代,過去的科技革命推動了當時的產(chǎn)業(yè)革命,促進了那個時代的進步,成為后來發(fā)展的墊腳石。因此,人為的干擾阻撓難以解套遇到的羈絆和束縛,只有深刻理解和運用科技革命帶來的機遇和方法,才能克服許多矛盾,解決許多問題。當然,我們也要看到數(shù)字技術將使國家安全、企業(yè)安全、個人隱私受到挑戰(zhàn)。廣泛地使用機器人就要防止帶來人的思維和勞作功能的退化,特別要防止人工智能與基因技術結(jié)合對人類的威脅。這就需要強化科技倫理在科技工作中的引導作用,使科技給人類帶來幸福而不是相反;還要發(fā)揮社會的監(jiān)督和法治功能以硬約束的方式把航科技,真正將新科技的正作用發(fā)揮到極致,把負作用壓縮到最小,保障科技對社會發(fā)展的健康推動。
人類共同體是世界發(fā)展的重要社會力量
“共同體”是人類社會的古老夢想,每個時代有不同的理解。其實,自從有了人類社會,共同體就一直存在。勞動力突破了個人存在的方式,由人們的合作形成了共同體,帶來更大的生產(chǎn)效能,之后又從自然共同體過渡到社會共同體,從體現(xiàn)生產(chǎn)力到反映生產(chǎn)關系。在發(fā)展階段上,先是家庭,再是部落,然后是國家,共同體不斷擴大,這樣既能共同抵御自然風險,又能展現(xiàn)集體力量,更好地維持和延續(xù)人類生存。事實上,個人也只有在共同體中才能生存和發(fā)展。馬克思超越了之前的共同體思想,從物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā)探討共同體規(guī)律,提出實現(xiàn)人的全面發(fā)展和自由人聯(lián)合體,揭示了社會共同體的發(fā)展方向。20世紀中葉以來,全球化加速、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,將各國連到一起,使人類聯(lián)系更加方便和緊密,為真正共同體的形成提供了充足的條件。中國提出并倡導人類命運共同體,并得到國際社會的共識,正是順應時代潮流的進步。
范圍上的開放體系。世界變得越來越小,各國間聯(lián)系更加緊密,需要打破保守,調(diào)整社會關系,使人類緊密而有序,這就需要以國家為基礎,建設共同體的開放體系。現(xiàn)在我們常遇到超出國家范圍的事情,比如氣候變化、核武管控、人工智能、基因研發(fā)、病毒防控,這些涉及整個人類命運的事情,不可能以一個國家的方式去處理,應當根據(jù)涉事的內(nèi)容、性質(zhì)和范圍,從雙邊關系、多邊關系、國際關系、世界范圍來積極應對,也有利于全球治理貫徹平等和民主精神?,F(xiàn)在國際事務增多,發(fā)展速度加快,應當更多地發(fā)揮聯(lián)合國以及世界銀行、國際貨幣基金組織、世貿(mào)組織的作用,發(fā)揮G20等多邊組織、歐盟等區(qū)域組織的作用。大國強國要支持聯(lián)合國等世界組織、區(qū)域組織、多邊組織,并發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極提供公共產(chǎn)品,為不發(fā)達國家和弱小國家提供扶持和幫助,這樣也利于國際和世界事務的公正、公開、透明、監(jiān)督?,F(xiàn)在全球產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈成為重要的全球機制,也是共同體的一種方式。它按照市場規(guī)律動態(tài)配置資源,將各種優(yōu)勢和特點融為一體,自然形成發(fā)展機制,雖有不足,但不能憑空設計、隨意拆解,需在共商中遵循規(guī)律,用誠信和智慧去擴大共同利益。
內(nèi)容上的融合體系。世界是一個整體,人類成了一榮俱榮、一損俱損的共同體。一是利益攸關。經(jīng)濟全球化使各國存在著廣泛的共同利益,比如2008年G20結(jié)成共同體,在應對金融危機中發(fā)揮了很好的作用。物質(zhì)利益和經(jīng)濟利益會延伸到政治利益。2001年“9•11”事件后,全球開展反對恐怖主義斗爭,正是考慮了政治上的共同利益。文化也是各種利益的反映,在網(wǎng)絡安全等非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)方面,也需要結(jié)成文化共同體,尊重各國文明多樣性、發(fā)展道路多元化,建構(gòu)兼收并蓄的全球文明觀,通過各國思想文化交流,拉近各國間心理距離,消除障礙,共同推動人類文明進步。維護利益共同體,應在追求本國利益時兼顧他國合理關切,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展;要關注長遠利益,比如實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標,不被眼前利益的無序競爭一葉障目;要保證根本利益一致,不挑剔枝節(jié)問題。二是命運相依。國際交往、合作、聯(lián)系,促進了更多的共性,形成你中有我、我中有你的命運共同體。在自然方面,空氣、植被、河流不分國界,一旦環(huán)境被污染,生態(tài)遭破壞,危及的是全人類生命,需要世界共同合作,才能從根本上解決問題。目前新冠肺炎疫情仍在流行,迫使人類結(jié)成公共衛(wèi)生共同體,各國正在共同努力,合作抗疫。在社會方面,戰(zhàn)爭和核武器威脅、人工智能和基因工程研發(fā)上的風險,都關系到人類的生存和毀滅。人類要不分膚色、不分種族、不分國家、不分宗教,結(jié)成命運共同體,本著高度負責的態(tài)度,從大局出發(fā),制止一切不負責任的冒險和挑釁,防止國家間斗爭破壞人類的共同命運。維護命運共同體,要明確人類只有一個地球,各國共處一個世界,人類命運同體共源,不得僥幸,必須同舟共濟,倍加呵護。三是責任共擔。強大力量的共同體必須有強大的責任保障。無論利益共同體還是命運共同體,意味著共同責任。在享用共同體好處的同時,就要承擔相應的責任,做到權責統(tǒng)一。各國要攜手應對挑戰(zhàn),合力化解威脅,就要共同承擔責任。在共同體建設中要用合作共贏的新思路代替零和博弈和贏者通吃、你輸我贏的舊思路。維護責任共同體,成員單位要主動承擔責任,管控矛盾分歧,變革治理體制,構(gòu)建開放世界,要貫徹共擔責任、共同治理、合作共贏的理念,致力于建設共同繁榮的世界。
原則上的對立統(tǒng)一體系。共同體是由不同個體組成的矛盾統(tǒng)一體。既然是矛盾統(tǒng)一體,說明既有共性,也存在分歧和各自利益,需要基本原則來維護。一是和平共處,這是處理國際關系的基本準則。國家不管大小、貧富、強弱,都應相互尊重、平等相待,互利互惠、合作共贏,相互幫助、相互學習,在商量中推進事業(yè),在共贏中促進發(fā)展,在借鑒中共同成長。發(fā)揮共同體的作用,以對話解決爭端,以協(xié)商化解分歧,保證國家間不發(fā)生軍事沖突而共存。人們之間、國家之間和平共處是人類發(fā)展的社會基礎,人與自然的和諧構(gòu)成人類發(fā)展的自然基礎,尤其需要人們尊重自然、順應自然,否則就會遭到自然的懲罰。二是和而不同,這是整體與個體、共性與個性的辯證統(tǒng)一關系。不同個體形成的共同體就是“和”。全球化和數(shù)字智能時代,讓共同體的成員更有條件將世界作為一個整體來審視和分析,共同處理面臨的各種問題,實現(xiàn)思維方式和發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變,實際上承認了客觀存在的超民族、超國家的共同利益。承認共同體內(nèi)的差別、特點和獨立性,就是和而不同。正是個體不同的特質(zhì),使共同體具有互補、契合、匹配和合理的結(jié)構(gòu),能使不同成員各展其長,取長補短,集大家之私,成社會之公。三是求同存異,這是既追求相同又包含差異的客觀理性原則。求同就是在不同的民族國家、社會制度、意識形態(tài)中,運用新的條件和手段,尋找利益交匯點。共同體正是提取人類價值認同的最大公約數(shù),倡導公平合理的新型國際關系。存異就是要有寬廣的胸懷,正視個體、矛盾、獨立,要充分地包容。只有在共同體范圍內(nèi),允許個性、獨立,才能使共同體持久地充滿活力和生機,才能使成員單位從共同體獲得源源不斷的利益和庇護。
生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量
除上述科技和共同體具有生產(chǎn)力的意義外,生產(chǎn)力還有廣闊的外延和深刻的內(nèi)涵,它不是抽象的概念,而是最物質(zhì)的利器。世界發(fā)展的實質(zhì)就是先進生產(chǎn)力取代落后生產(chǎn)力。制造和使用工具是人的獨特能力。石器標志的生產(chǎn)力延續(xù)數(shù)以萬年,鐵器標志的生產(chǎn)力綿亙2000多年,機器標志的生產(chǎn)力縮短至200多年,高科技標志的生產(chǎn)力剛半個世紀?,F(xiàn)行生產(chǎn)力是三個層次并存:一是數(shù)字智能等高科技標志的生產(chǎn)力,二是傳統(tǒng)機器標志的生產(chǎn)力,三是手工工具標志的原始生產(chǎn)力。它們分布不均衡,發(fā)生了根本變化,總體上超越了任何階段,提升了發(fā)展水平。
在生產(chǎn)力內(nèi)容上,突出科技生產(chǎn)力,注重在科技的組織、投入、政策及環(huán)境上深挖潛能??萍忌a(chǎn)力是通過科技工作者的發(fā)明創(chuàng)造體現(xiàn)出來,同時還有一股撬動科技生產(chǎn)力的力量未被人們所關注,這就是科技型企業(yè)家。這個群體并不龐大,但他們是杠桿的支點。華為創(chuàng)始人任正非就是典型的科技型企業(yè)家。年輕時他作為科技骨干初露頭角被媒體報道,創(chuàng)業(yè)后一路經(jīng)營科技企業(yè)。任正非在領導和經(jīng)營過程中,吸引、重視、培養(yǎng)科學家,注重匯聚精英,投資科技。華為全球18萬員工中,研究人員占45%,每年研發(fā)投入占銷售額的15%,僅2018年就投入研發(fā)經(jīng)費150億美元。華為至少有700多名數(shù)學家、800多名物理學家、120多名化學家、6000多名專門做基礎研究的專家、6萬多名工程師,構(gòu)成了華為的研發(fā)系統(tǒng)。正是萬千科學家、專家、工程師用汗水筑就了華為的5G成就。可見,華為不僅是個龐大的企業(yè),更是個科技王國。近兩年,華為在遭受打壓中舉世矚目,從一個強國與一個企業(yè)的不對稱較量中,反襯出華為的強大。像任正非這樣的科技企業(yè)家,在中國和世界各國還有很多。他們大多都有一定的科技背景,雖然現(xiàn)在未必有特別強的專業(yè)能力,但他們的經(jīng)歷鍛造了超強的項目判斷能力、創(chuàng)新思維能力和組織研發(fā)領導力,他們都在實施和組織各自的現(xiàn)代科技計劃。他們共同的特點是,注重吸引科技人才,大膽放手使用專家,并為他們提供良好的環(huán)境、條件和待遇,為科技專家排除后顧之憂,使他們充滿精力地去研發(fā),并為他們鼓勁加油,讓他們感受到自身價值所在,這是對科技生產(chǎn)力最強的賦能。這些行為習慣強烈地影響到企業(yè),變成企業(yè)的制度、文化和環(huán)境。歐美發(fā)達的科技,不僅在于本土有多少科學家,重要的是優(yōu)良的科技環(huán)境、投資科技的保障,包括宏觀上的移民政策、留學政策、科學家政策發(fā)揮的作用,正是這樣的政策環(huán)境和投資,吸引了世界各地的科技精英和企業(yè)家匯聚到這些地方。如果過于精明地算計眼前利益,好環(huán)境和政策就會流失,精英也將遠走高飛??梢娮⒅睾团囵B(yǎng)科技型企業(yè)家,是編織對科技工作者吸引、培養(yǎng)、組織、使用和獎賞的搖籃,是科技創(chuàng)新源源不斷的動能,是推動科技生產(chǎn)力的關鍵。
在生產(chǎn)力作用上,突出產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈,確保鏈條開放穩(wěn)定安全,才能優(yōu)勢互補共享發(fā)展。全球產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果,體現(xiàn)的是生產(chǎn)社會化的更高水準。世界各種資源在更大范圍流動和優(yōu)化配置,使各經(jīng)濟體在全球產(chǎn)業(yè)分工合作中命運與共,形成相互交織、相互影響、相互融合的價值鏈系統(tǒng),促進國際間商品流、資本流、技術流以空前的速度增長。這種混合分工體系,最大限度地實現(xiàn)了各國生產(chǎn)力要素配置的合理化、經(jīng)濟化、最優(yōu)化。雖然在穩(wěn)定發(fā)展和促進增長的同時也帶來一些問題,但這些不是脫鉤、斷鏈、壘墻就能解決的,那樣只會徒增矛盾。對受到疫情影響而產(chǎn)生的問題,應當是科學應變、主動求變,快速打通難點堵點,加快構(gòu)建完整的內(nèi)需體系。對長期影響產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈的問題,要根據(jù)市場規(guī)律,優(yōu)化或重構(gòu)鏈條結(jié)構(gòu)。
在生產(chǎn)力條件上,突出和平穩(wěn)定的發(fā)展,共同營造安全可靠的國際和平環(huán)境,才能保障世界生產(chǎn)力的發(fā)展。無論國家和地區(qū)的內(nèi)部動亂,還是國際間的沖突和戰(zhàn)爭,都會破壞發(fā)展環(huán)境,影響生產(chǎn)力發(fā)展。即便是虛張聲勢都會觸及敏感的發(fā)展神經(jīng)。我們需要持久的和平與發(fā)展。不管有多大的分歧和困難,作為地球村村民都可坐下來和談,有競爭有讓步,攜手合作,爭取雙贏多贏;不搞零和博弈,不要非白即黑,更不能你死我活。要真誠體現(xiàn)這個時代的人類文明,為世界生產(chǎn)力發(fā)展營造良好的環(huán)境和氛圍。世界各國應當遵守聯(lián)合國憲章的宗旨和原則以及公認的國際關系基本準則,努力營造長期穩(wěn)定、安全可靠的國際和平環(huán)境,為生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,用和平、穩(wěn)定和創(chuàng)新,捍衛(wèi)和促進世界生產(chǎn)力的發(fā)展。
綜上所述,高新科技不僅標志著先進的生產(chǎn)工具,通過無數(shù)的傳感裝置讓許多無機的生產(chǎn)對象都顯示出能動性和活力,而且全要素地武裝和推動了生產(chǎn)力;共同體不僅釋放出社會勞動者個體和組織的活力,還讓內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)有序的鏈狀分布,展示出人們在社會關系、自然關系中的高度關聯(lián)。社會生產(chǎn)力生機和活力涌現(xiàn)之時,和平與穩(wěn)定作為維護和發(fā)展生產(chǎn)力的條件,仿佛具有了某種決定性因素??梢?,活躍的因素、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)、和平的環(huán)境,才是世界發(fā)展的最佳標配。
[參考文獻]
[1]馬克思恩格斯全集(第46卷)[M].北京:人民出版社,1979.
[2]當為世界經(jīng)濟穩(wěn)定多作貢獻——抗擊疫情離不開命運共同體意識(41)[N].人民日報,2020-6-8.
[3]呂世榮.馬克思的社會共同體思想與唯物史觀的內(nèi)在統(tǒng)一性[J].鄭州輕工業(yè)學院學報,2019,(4).
(作者簡介:邵春堡,北京大學中國戰(zhàn)略研究中心研究員)
已有0人發(fā)表了評論