紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的現(xiàn)實(shí)意義

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紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的現(xiàn)實(shí)意義

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年??谷諔?zhàn)爭的偉大勝利是中華民族永遠(yuǎn)的歷史豐碑,是海內(nèi)外中華兒女永恒的集體記憶。用鮮血和生命凝成的偉大抗戰(zhàn)精神,是推動中華民族走向偉大復(fù)興的動力源泉。

2014年9月3日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話中,全面、準(zhǔn)確揭示了抗戰(zhàn)精神的深刻內(nèi)涵:“在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中,形成了偉大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神,是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富,永遠(yuǎn)是激勵中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動力。”

喚起民族奮然覺醒

人無精神不立,國無精神不強(qiáng),民族精神是一個(gè)民族賴以生存、發(fā)展的精神支柱和靈魂。古往今來,任何一個(gè)有作為的民族,都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。中國自古就有天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。

然而,隨著鴉片戰(zhàn)爭的炮聲,近代中國遭受列強(qiáng)不斷的侵略、欺凌,一次次的戰(zhàn)敗求和、割地賠款,使有著五千年文明的中國經(jīng)歷了前所未有的屈辱,中華民族自尊心、自信心受到沉重打擊,人們的國家認(rèn)同和民族意識日益淡漠,東方雄獅沉睡于漫漫長夜。對此,梁啟超發(fā)出了“兵魂消盡國魂空”的悲嘆,并呼吁“今日所最要者,乃制造中國魂是也。”

日本帝國主義處心積慮吞并中國,中華民族到了亡國滅種的危急關(guān)頭。日本軍國主義的野蠻入侵,帶給中國人的不只是深重的災(zāi)難,更是一種精神上的強(qiáng)擊。生存還是毀滅,獨(dú)立還是亡國,這是對一個(gè)民族精神和意志力最為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

中華民族豈能接受這樣的命運(yùn)!日本發(fā)動的旨在滅亡中國的侵略戰(zhàn)爭,使所有愛國的中國人無不引發(fā)了亡國滅種的憂患,也使所有愛國的中國人無不產(chǎn)生了誓死衛(wèi)國的責(zé)任感,中華民族猶如一頭睡獅,被完全震醒,“誓死不當(dāng)亡國奴”,為民族而戰(zhàn)、為國家而戰(zhàn),成為響徹華夏大地的最強(qiáng)音。

在民族危亡面前,中國共產(chǎn)黨高舉團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的大旗,從民族大義出發(fā),倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,凝聚全民族的力量共御外侮。以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,超越民族、階級、黨派,實(shí)現(xiàn)了中華民族的空前團(tuán)結(jié)。在抗日戰(zhàn)爭血與火的洗禮中,中華民族“發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)的民氣”,“抗日則生,不抗日則死,抗日救國,已成為每個(gè)同胞的神圣天職。”

“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣。”廣大中華兒女,地不分南北,人不分老幼,不顧一切艱難困苦,積極投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。中華民族的覺醒和民族精神的升華,達(dá)到了前所未有的高度,中華民族的愛國主義比以往任何時(shí)代都表現(xiàn)得更廣泛、更強(qiáng)烈、更持久??谷粘蔀橹袊嗣竦墓餐拍?,埋藏在中華民族內(nèi)心深處的愛國情懷重新涌動激蕩,民族自尊、自信、自強(qiáng)的意識和信念空前高漲。

為了祖國,“中國軍隊(duì)在民族公敵面前,互相忘記了舊怨,而變?yōu)榛ハ嘣挠H密戰(zhàn)友,這是中國絕不會亡國的基礎(chǔ)。”為了祖國,“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場”;一位四川父親給出川抗日的兒子送上“死”字旗:“我不愿你在我近前盡孝,只愿你在民族分上盡忠”。為了祖國,兒童捐出零花錢、老人獻(xiàn)上養(yǎng)老金,就連乞丐也拿出自己微薄的所有。為了祖國,海外僑胞積極捐款捐物,成為中國戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的有力支撐;華僑青年紛紛回國參軍參戰(zhàn),南僑機(jī)工戰(zhàn)斗在滇緬公路上,華僑飛行員血灑祖國長空。1939年5月18日,東南亞歸國華僑機(jī)工白雪姣給父母留下的告別書中說:“這次去,純?yōu)樾谧鎳サ?,雖然我是社會上一個(gè)不值得注意的蟲,雖然是在救國建國的大事業(yè)中,我的力量簡直是夠不上‘滄海一粟’,可是集天下的水滴而匯成大海。我希望我能在救亡的洪流中,竭我一滴之微力。”

一度麻木沉睡、幾乎丟失了的中國魂,終于在為日寇瘋狂侵略所激起的抗日戰(zhàn)爭中蘇醒了,歸來了!誠如毛澤東所說,抗日戰(zhàn)爭促進(jìn)中國人民的覺悟和團(tuán)結(jié)的程度,是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的。正是經(jīng)歷了這場血與火的洗禮,中華民族才真正實(shí)現(xiàn)了民族自覺,以全新的面貌屹立于世界民族之林。

促進(jìn)民族空前凝聚

鴉片戰(zhàn)爭以后,中國幾代人前仆后繼地抗擊外敵入侵,但始終擺脫不了屢戰(zhàn)屢敗的命運(yùn)。其中,落后的經(jīng)濟(jì)力和軍事力固然限制了中國御侮能力的發(fā)揮,但根本的原因是缺乏先進(jìn)階級與政黨的領(lǐng)導(dǎo),政治組織力薄弱,始終不能集中全民族的力量與外敵抗?fàn)?。正如毛澤東所說,“日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。”

面對民族存亡續(xù)絕的危機(jī),抗日救國越來越成為社會各界團(tuán)結(jié)起來的思想共識,成為中華兒女凝聚起來的精神旗幟。八路軍總司令朱德說:“亡國的危險(xiǎn)臨在每個(gè)中國人的頭上。即使過去有著怎樣的深仇積怨,便算是殺父之仇罷,在這大難當(dāng)前的日子,也不應(yīng)再記往日的仇恨,而唯有團(tuán)結(jié)起來一致對付當(dāng)前最大的敵人,在‘抗日高于一切,一切為著抗日’的原則下和衷共濟(jì),為大家的共同利益而奮斗,才是出路。”

九一八事變爆發(fā)后,經(jīng)過十年革命斗爭實(shí)踐鍛煉、代表廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,率先發(fā)出武裝抗日的號召,率先提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,積極領(lǐng)導(dǎo)人民開展抗日斗爭,并且毅然捐棄前嫌,從民族大義出發(fā),全力促成西安事變的和平解決,推動了全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,創(chuàng)造性地解決了中國人民抵抗外敵侵略的政治組織力問題,從而實(shí)現(xiàn)了近代以來不曾有過的全民族共同抗敵的嶄新局面。

長城內(nèi)外、大江南北,“舉國鼎沸兮,全民總抗戰(zhàn)”,各黨派、各民族、各階級、各階層、各團(tuán)體以及海外華僑華人空前團(tuán)結(jié)、一致抗日,中國人民用自己的血肉筑起了新的長城。英國記者詹姆斯·貝特蘭寫道:“日本的侵略行動,雖則令人寒栗地給予中國以大量的災(zāi)難與苦難,但在同時(shí),血與火的鍛煉,卻也把中國社會內(nèi)部的前進(jìn)力量解放了出來。”

從一盤散沙到萬眾一心,從對立沖突到強(qiáng)大合力,抗戰(zhàn)精神是全民族共同抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、協(xié)力抗戰(zhàn)的凝結(jié)劑。偉大的抗戰(zhàn)精神也感動著、震撼著每一位與之切身接觸過的西方人士:埃德加·斯諾感受到中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)有一種獨(dú)特的力量,他稱之為“東方魔力”“興國之光”;白求恩滿懷激情地說,“我曾經(jīng)參加過第一次世界大戰(zhàn),也參加過西班牙戰(zhàn)爭,然而中國軍隊(duì)這種勇敢的精神,我在世界上還未曾發(fā)現(xiàn)過”。

全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍切斷了中國內(nèi)地與外界聯(lián)系的所有交通。誕生于抗日戰(zhàn)爭烽火中的滇緬公路,就成為維系整個(gè)抗戰(zhàn)生命線的國際通道。世界難以相信,日本人更難以相信,是20萬云南各族人民自帶干糧、手挖肩扛,用短短9個(gè)月在崇山峻嶺間開鑿出了近千公里長的“生命通道”。時(shí)任美國駐華大使曾評價(jià)說:中國能于短期內(nèi)完成此艱巨工程,此種果敢毅力與精神,實(shí)令人欽佩。這種精神是全世界任何民族所不及的。

強(qiáng)化人民不屈意志

中國人民抗日戰(zhàn)爭是一場以弱對強(qiáng)的戰(zhàn)爭。中國為什么能夠取得勝利?除了客觀因素,最重要的是中華民族有著百折不撓、永不服輸?shù)牟磺庵荆?937年9月朱德總司令在八路軍誓師大會上宣讀的抗日誓詞——為了民族,為了國家,為了同胞,為了子孫,我們只有抗戰(zhàn)到底!正因?yàn)橛辛瞬磺庵?,面對?qiáng)大敵人的進(jìn)攻,中華兒女才能不畏強(qiáng)暴、奮起抗?fàn)?、眾志成城。縱使付出3500萬軍民傷亡的代價(jià),但中國沒有屈服。

九一八事變后,東北同胞曾誓言:“寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū),不愿華胄倭奴同立于黃海之岸。”這其實(shí)是整個(gè)中華民族的共同心聲。壯烈殉國的八路軍副參謀長左權(quán)發(fā)出了“為了民族國家的利益,我們要與華北人民同甘苦,共生死”的吶喊;血灑雁北的歸國華僑、抗日女英雄李林立下了“甘愿征戰(zhàn)血染衣,不平倭寇誓不休”的誓言;楊靖宇以“頭顱不惜拋掉,鮮血可以噴灑,而忠貞不貳的意志是不會動搖”的信念為抗日獻(xiàn)出生命,他的遺體被日軍解剖時(shí),胃里凈是枯草、樹皮和棉絮,沒有一粒糧食,展現(xiàn)了為民族尊嚴(yán)而舍生取義的崇高氣節(jié)。1942年2月,東北抗日聯(lián)軍第2路軍副總指揮兼第3軍軍長趙尚志,在率部對敵人作戰(zhàn)中身負(fù)重傷被俘,誓死不降。窮兇極惡的敵人割下他的頭顱運(yùn)到長春慶功,把他的軀體扔進(jìn)了松花江的冰窟中。趙尚志用自己的行動履行了“我死也要死在東北抗日戰(zhàn)場上”的誓言。

堅(jiān)定人民必勝信念

抗日戰(zhàn)爭的時(shí)間之長、地域之廣、烈度之大是空前的,而中華民族表現(xiàn)出來的自信心和自尊心之強(qiáng)更是空前的。面對日本侵略者征服和奴役中國的圖謀,中華民族迅即凝聚起抗日御侮的共同意志,筑造起保家衛(wèi)國的銅墻鐵壁。從戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持,到戰(zhàn)略反攻,無論是正面戰(zhàn)場還是敵后戰(zhàn)場,中國軍民屢挫屢戰(zhàn),永不言敗,展示了堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

抗日戰(zhàn)爭是一場敵強(qiáng)我弱、艱苦卓絕的持久戰(zhàn)爭。20世紀(jì)三四十年代的中國雖然是一個(gè)大國,但同時(shí)又是一個(gè)弱國。日本是一個(gè)小國,但又是一個(gè)強(qiáng)國。因此,在同日本帝國主義的較量中,中國沒有力量取得速勝。在十四年的抗日戰(zhàn)爭中,中國人民以百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和非凡的毅力,同侵略者戰(zhàn)斗到底。必勝信念是照亮艱苦漫長抗戰(zhàn)歲月的明燈,指引著曲折歷史過程中前進(jìn)的方向。

“中國有強(qiáng)大的實(shí)力抗擊日本嗎?”當(dāng)美國記者史沫特萊詢問楊虎城將軍時(shí),楊虎城這樣回答:“誰能從理論上解答這個(gè)問題?我認(rèn)為中國的力量不在飛機(jī)和坦克,日本擁有更多的飛機(jī)和坦克。我們的力量就在于我們懂得我們必須抗日。這不是單純的物質(zhì)力量問題,它需要我們面對現(xiàn)實(shí),有堅(jiān)定的意志,只要我們有堅(jiān)定的意志,我們就有力量抗戰(zhàn)。”成千上萬的中華兒女,在抗日戰(zhàn)場上表現(xiàn)出了這種“堅(jiān)定的意志”,用熱血和生命澆鑄了千古不朽、熠熠生輝的抗戰(zhàn)精神。

全國抗戰(zhàn)開始前后,對于全國抗戰(zhàn)的進(jìn)程及前途,國內(nèi)輿論中的“亡國論”和“速勝論”相當(dāng)盛行。中國會亡嗎?答復(fù):不會亡,最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。毛澤東在指導(dǎo)中國抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性著作《論持久戰(zhàn)》中,解答了中國抗戰(zhàn)為什么是持久戰(zhàn)、怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和最后勝利為什么屬于中國這三大問題,清晰有力地描繪出中國抗戰(zhàn)全過程的完整藍(lán)圖和抗日游擊戰(zhàn)爭的前途,作出了“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后勝利是中國的”這一論斷。

對國家民族的深沉熱愛,對偉大理想的堅(jiān)定信心,是中華兒女抵御各種艱難險(xiǎn)阻的精神武器,是取得抗戰(zhàn)勝利的意志保證。1937年9月18日,戰(zhàn)斗在山西前線的八路軍副參謀長左權(quán),在給叔父的家信中寫道:“我犧牲了我的一切幸福,為我的事業(yè)奮斗。請你相信這一道路是光明的、偉大的。”1939年,中國著名哲學(xué)家馮友蘭發(fā)表《論抗戰(zhàn)》,他樂觀地認(rèn)為:“現(xiàn)在中國與日本打仗,是中國在近代處境最危底時(shí)候,但不是中國在近代地位最劣底時(shí)候。中國在近代地位最劣底時(shí)候,已經(jīng)在二十年前過去了。我們的時(shí)代是中國中興的時(shí)代,而不是中國衰亡的時(shí)代。”

華北平原上的一個(gè)莊戶人家曾寫下這樣一副對聯(lián):“萬眾一心保障國家獨(dú)立,百折不撓爭取民族解放”,橫批是:“抗戰(zhàn)到底”。這是中華兒女同日本侵略者血戰(zhàn)到底的怒吼,是中華民族抗戰(zhàn)必勝的宣言。美國總統(tǒng)羅斯福1942年表示:“中國軍隊(duì)對貴國遭受野蠻侵略所進(jìn)行的英勇抵抗已經(jīng)贏得美國和一切熱愛自由民族的最高贊譽(yù)。中國人民,武裝起來的和沒有武裝的都一樣,在十分不利的情況下,對于在裝備上占極大優(yōu)勢的敵人進(jìn)行了差不多五年堅(jiān)決抗擊所表現(xiàn)出的頑強(qiáng),乃是對其他聯(lián)合國家軍隊(duì)和全體人民的鼓舞。”

鑄造人民英雄氣概

“要解滿腔心頭恨,劍斬倭奴祭亡靈。”在慘烈異常的抗日戰(zhàn)場,中國軍民冒著敵人炮火勇往直前,面對死亡威脅毫不退縮,一批又一批的抗日英雄前仆后繼,以大無畏的精神慷慨赴死,奏響氣壯山河的英雄凱歌。涌現(xiàn)出戰(zhàn)斗于白山黑水之間的孤膽英雄楊靖宇,為掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移而英勇跳崖的狼牙山五壯士,歷盡嚴(yán)刑拷打始終矢志不渝的趙一曼,淞滬會戰(zhàn)死守四行倉庫、孤軍殺敵的八百壯士,以民族大義為重不惜“犯上”的張學(xué)良、楊虎城,盧溝橋決心死戰(zhàn)的佟麟閣等一大批抗日英雄。

英雄來自人民,人民哺育英雄。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親,義無反顧地把丈夫和五個(gè)孩子送上抗日前線,他們?nèi)繎?zhàn)死沙場,昭示了為民族生存而毀家紓難的愛國情懷。八路軍冀中回民支隊(duì)英勇善戰(zhàn),日軍為逼降司令員馬本齋,將他的母親白文冠抓到河間縣城,威逼利誘她給兒子寫勸降信。馬母痛斥敵人說:“我是中國人,我兒子當(dāng)八路軍是我讓他去的。勸降?那是妄想!”絕食7天,壯烈犧牲。

母親犧牲后,馬本齋奮筆寫下“偉大母親雖死猶生,兒承母志繼續(xù)斗爭”的誓言。1944年2月,馬本齋因積勞成疾去世。朱德題寫挽聯(lián):壯志難移,回漢各族模范;大節(jié)不死,母子兩代英雄。“無論是正面戰(zhàn)場還是敵后戰(zhàn)場,無論是直接參戰(zhàn)還是后方支援,所有投身中國人民抗日戰(zhàn)爭中的人們,都是抗戰(zhàn)英雄,都是民族英雄。”

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)75年了,那場戰(zhàn)爭的硝煙早已散去,但戰(zhàn)爭陰霾并未消失,世界和平正義仍然面臨嚴(yán)重威脅。聚焦當(dāng)下,世界正處于百年未有之大變局,正經(jīng)歷深刻復(fù)雜之大變革、大調(diào)整。在中華民族走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,我們尤其需要繼承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神,進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力。

(作者單位:軍事科學(xué)院)

責(zé)任編輯:董潔校對:張弛最后修改:
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