改革開(kāi)放以來(lái)，有句話一直很流行：“思想觀念的落后是本質(zhì)的落后。”習(xí)主席在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，全黨同志要跟上時(shí)代步伐，不能身子進(jìn)了新時(shí)代，思想還停留在過(guò)去，看問(wèn)題、作決策、推工作還是老觀念、老套路、老辦法。思想不能跟上時(shí)代步伐，思維和行動(dòng)就不能跟上時(shí)代步伐，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，這將是很難有效履行職責(zé)的。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。先賢們一向倡導(dǎo)人的思想要始終保持更新，《大學(xué)》中說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所謂“親民”，根據(jù)朱熹的解釋就是“新民”，即使人除弊自新，保持思想新、觀念新、精神面貌新。宋代改革家王安石提出的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，更是把思想觀念更新的要求講到更高的高度。歷史上，因?yàn)樗枷腙惻f保守而導(dǎo)致社會(huì)停滯不前，甚至走上絕路的不在少數(shù)。先秦時(shí)期，在宋國(guó)和楚國(guó)之間發(fā)生泓水之戰(zhàn)。長(zhǎng)期受到北方壓制的楚國(guó)早已更新作戰(zhàn)理念和戰(zhàn)法，而宋國(guó)國(guó)君仍抱著所謂的“不鼓不成列”“君子不重傷”等舊的用兵教條指揮作戰(zhàn)。此役不僅使宋軍大敗，而且導(dǎo)致了宋國(guó)的衰亡。再往后看，強(qiáng)漢的衰落，盛唐的頹廢，大清的滅亡，也無(wú)不與思想守舊有關(guān)。在20世紀(jì)70年代末期，可以說(shuō)沒(méi)有思想的解放，就沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)。鄧小平同志不止一次地說(shuō)，思想更解放些，改革步子更快些。其重要原因就是世界在發(fā)展變化，科學(xué)技術(shù)在發(fā)展變化，如果我們的思想不能跟上變化的節(jié)奏，就不會(huì)有奮起直追的行動(dòng)，就始終處于落后挨打的處境。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這就是，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。同時(shí)也是世界處于百年未有之大變局的時(shí)代。新時(shí)代是新天地、新藍(lán)圖，更意味著新使命、新任務(wù)，要求我們必須把握新時(shí)代的使命要求，努力從思想觀念上除舊布新，切切實(shí)實(shí)給自己提一些必答的問(wèn)題：作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，是否真正具備了新時(shí)代的理論知識(shí)和思想觀念？是否擁有新時(shí)代干事創(chuàng)業(yè)的思維方法和實(shí)干精神？是否積累了新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的文化素養(yǎng)和知識(shí)能力？是否學(xué)會(huì)了適應(yīng)新時(shí)代謀劃和推動(dòng)工作的科學(xué)方法手段？等等。只有這樣認(rèn)真而坦誠(chéng)地拷問(wèn)自己、鞭策自己，才能使自己“更芯換腦”，從陳舊的思想觀念中走出來(lái)，徹底改變看問(wèn)題、作決策、推工作依然是老觀念、老套路、老辦法的狀況。

讓思想跟上新時(shí)代，最根本的是靠學(xué)習(xí)。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，是必然產(chǎn)生新的偉大理論的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代也必定需要最新理論成果為指引。這個(gè)最新理論成果就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上，必須認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要在學(xué)懂弄通、明理明道中領(lǐng)悟思想深度，在聯(lián)系實(shí)際、引領(lǐng)實(shí)踐中感受思想力度，在用情用功、入腦入心中體會(huì)思想溫度，切實(shí)把握其以全新的視野深化我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)、規(guī)律和方法統(tǒng)一起來(lái)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際統(tǒng)籌起來(lái)、宏觀和微觀結(jié)合起來(lái)。這樣，我們?cè)诔浞指惺芷淅碚撈犯?、思想魅力、?shí)踐價(jià)值中就能自然而然地汲取營(yíng)養(yǎng)、武裝頭腦，從而達(dá)到以創(chuàng)新理論為指引思考問(wèn)題、進(jìn)行決策、指導(dǎo)實(shí)踐的目的。

與此同時(shí)，還需要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)?；馃岬闹袊?guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，既助推著中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，也形成了大量新理念、新知識(shí)、新科技、新方法。這是新時(shí)代的產(chǎn)物，也是新時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力。這要求我們必須投身到人民群眾中去，投身到火熱的實(shí)踐中去。在實(shí)踐中感受新時(shí)代、了解新時(shí)代、體悟新時(shí)代。改革開(kāi)放初期，有的領(lǐng)導(dǎo)干部思想相對(duì)保守，做什么都畏首畏尾，后來(lái)去了深圳等沿海開(kāi)放城市實(shí)地參觀考察，了解了那里人們的發(fā)展理念，看到了那里的發(fā)展變化，思想觀念立刻出現(xiàn)180度大轉(zhuǎn)彎。這就是實(shí)踐出真知的偉力。所以，投身實(shí)踐、學(xué)習(xí)群眾，是我們的思想跟上新時(shí)代的重要途徑。相信只要我們的思想與新時(shí)代同頻共振，就一定能夠在中華民族復(fù)興偉業(yè)中做出不平凡的業(yè)績(jī)。

（作者單位：沈陽(yáng)聯(lián)勤保障中心某保障旅）