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學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體會(huì)

報(bào)告人:李海青 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授
簡(jiǎn) 介:黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。本期報(bào)告,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授李海青圍繞把握新時(shí)代的基本含義、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路、具體部署、政治保證這五個(gè)方面,深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯。敬請(qǐng)關(guān)注。
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發(fā)布時(shí)間:2020-08-20 16:42
  • 把握新時(shí)代的內(nèi)涵是理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的前提。本段報(bào)告中,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授李海青從新的時(shí)代課題、新的實(shí)踐成就、新的開(kāi)創(chuàng)意義三個(gè)方面闡釋了新時(shí)代的基本含義。[文稿][課件][專輯]

  • 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。黨的十九大報(bào)告指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新時(shí)代,我們要完成的歷史使命就是為中華民族謀復(fù)興。

  • 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開(kāi)放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  • 八大領(lǐng)域包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五方面建設(shè),及國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)、外交能力建設(shè)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要貫徹新發(fā)展理念,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式;政治領(lǐng)域要健全法治,發(fā)展協(xié)商民主;文化領(lǐng)域要提高國(guó)家文化軟實(shí)力、國(guó)際話語(yǔ)權(quán);社會(huì)領(lǐng)域要推進(jìn)社會(huì)公正,維護(hù)國(guó)家安全;生態(tài)領(lǐng)域要推進(jìn)綠色發(fā)展,走向生態(tài)文明新時(shí)代;國(guó)防軍隊(duì)領(lǐng)域要堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;外交領(lǐng)域要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一方面要堅(jiān)持“一國(guó)兩制”原則。

  • 使命能否實(shí)現(xiàn),布局能否推進(jìn),部署能否落地,黨的建設(shè)至關(guān)重要。在黨的建設(shè)中,把握好中央推進(jìn)從嚴(yán)治黨的邏輯思路十分重要。黨的十八大以來(lái),中央以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),從轉(zhuǎn)變作風(fēng)入手,通過(guò)反腐敗發(fā)力,用制度做保障,以領(lǐng)導(dǎo)干部為關(guān)鍵,以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)為緊要,系統(tǒng)謀劃,固本培元,標(biāo)本兼治,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

     

    李海青

    李海青 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授

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    非常高興有機(jī)會(huì)和各位交流我對(duì)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的學(xué)習(xí)體會(huì)。

    習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展八大領(lǐng)域具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。

    以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。

    一、把握新時(shí)代的基本含義

    要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì),所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。

    (一)新的時(shí)代課題

    新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。

    黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)。“新”在哪里,我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。

    比如說(shuō),新時(shí)代社會(huì)主矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?;蛘哒f(shuō),在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。

    再比如,生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。

    就分配關(guān)系來(lái)說(shuō),新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。

    相信大家都很清楚,分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易,習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。

    生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,也付出了非常大的代價(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。

    意識(shí)形態(tài)方面由過(guò)去的解決思想僵化問(wèn)題走向今天的解決思想分化問(wèn)題。改革之初,人們思想僵化,亟需解放思想、打破教條。到了新時(shí)代,利益分化和西方思想的滲透造成了思想高度分化的問(wèn)題,具體表現(xiàn)為在很多社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題上,社會(huì)輿論并不完全一致,甚至差別很大。進(jìn)一步講,不僅社會(huì)輿論在很多焦點(diǎn)問(wèn)題上呈現(xiàn)出觀點(diǎn)對(duì)立,整個(gè)大的社會(huì)思潮在今天已經(jīng)完全多元化、多樣化了。人民日?qǐng)?bào)社的記者馬立誠(chéng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū),叫《當(dāng)代中國(guó)八種社會(huì)思潮》,從宏觀上分析了當(dāng)前思想文化領(lǐng)域思潮的歸類和劃分。馬立誠(chéng)認(rèn)為,在當(dāng)代中國(guó)的思想文化領(lǐng)域,除了處于主導(dǎo)地位的黨的意識(shí)形態(tài)外,還有老左派思潮、新左派思潮、自由主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、民族主義思潮、新儒家思潮和民粹主義思潮等,可見(jiàn)思想分化之嚴(yán)重。

    在新時(shí)代形勢(shì)下,面對(duì)思想高度分化的現(xiàn)狀,推進(jìn)思想整合、凝聚改革共識(shí)是有挑戰(zhàn)、有難度,但必須予以正視、予以解決的問(wèn)題。宣傳工作一方面要講成就、鼓舞士氣,同時(shí)也要直面問(wèn)題、整合分化、凝聚共識(shí)。

    公共事務(wù)由過(guò)去的管理走向今天的治理。管理以政府為主體,政府拍板下的命令必須、無(wú)論如何、一定要執(zhí)行,而治理是政府、社會(huì)組織、相關(guān)利益群體、老百姓共同參與把問(wèn)題解決好,是多元主體的協(xié)商共治。新時(shí)代,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治條件下,民智漸開(kāi),如果在很多公共問(wèn)題的處理上,政府像過(guò)去一樣單方面拍板決策,老百姓不一定買(mǎi)賬。在權(quán)利思維、主體意識(shí)不斷增強(qiáng)的今天,政府要學(xué)會(huì)協(xié)商,社會(huì)轉(zhuǎn)型要求國(guó)家從管理走向治理。

    就國(guó)際戰(zhàn)略來(lái)說(shuō),我們由過(guò)去的“韜光養(yǎng)晦”,走向今天的更加有所作為。鄧小平曾提出冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、善于守拙、決不當(dāng)頭、有所作為等對(duì)外關(guān)系指導(dǎo)方針,毫無(wú)疑問(wèn),“韜光養(yǎng)晦”在今天來(lái)講仍然很有必要,畢竟我們不能太張揚(yáng)、太高調(diào),但另一方面,在某些領(lǐng)域,我們也需要更加有所作為。今天,全球交往中產(chǎn)生的利益在不斷增多,只有我們?cè)谀承╊I(lǐng)域更加有所作為,才能更好地捍衛(wèi)國(guó)家利益,為世界治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

    綜合以上幾方面的分析我們可以看出,新時(shí)代帶來(lái)了很多新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,要求我們的改革要有新內(nèi)容,發(fā)展要有新目標(biāo),謀劃要有新思路。在這樣的時(shí)代背景下,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生。這一思想基于實(shí)踐要求而產(chǎn)生,產(chǎn)生后又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,使我們?nèi)〉昧司薮蟮膶?shí)踐成就。因此,新時(shí)代的第二個(gè)內(nèi)涵就是新的實(shí)踐成就。

    (二)新的實(shí)踐成就

    黨的十九大報(bào)告對(duì)黨的十八大以來(lái)取得的實(shí)踐成就進(jìn)行了多方面概括。

    在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量現(xiàn)在穩(wěn)居世界第二,在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中可以說(shuō)是一道亮麗的風(fēng)景。

    改革領(lǐng)域,從黨的十八大以后到現(xiàn)在,共出臺(tái)了1700多項(xiàng)改革舉措,基本確立了主要領(lǐng)域改革的主體框架。

    生活領(lǐng)域,一大批惠民舉措落地實(shí)施,特別是脫貧攻堅(jiān)成效明顯。今年是脫貧攻堅(jiān)收官之年,我們一定要全面完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。

    外交領(lǐng)域,十八大以后形成了點(diǎn)、線、面、邊,全方位、多層次、立體化的外交布局。點(diǎn),指的是中美、中俄大國(guó)的重點(diǎn);線,指與“一帶一路”沿線國(guó)家的交往;面,指非洲、拉美兩個(gè)面;邊,指我國(guó)的周邊。黨的十八大以來(lái),我國(guó)外交有了新構(gòu)想、新格局、新突破。

    治黨領(lǐng)域,我們黨堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”。

    綜合以上各個(gè)方面可以看到,黨的十八大以來(lái),我們?nèi)〉玫某删褪侨轿?、開(kāi)創(chuàng)性的,變革是深層次、根本性的。這種巨大的變革、成就是我們進(jìn)入新時(shí)代的條件、前提和基礎(chǔ)。

    新的開(kāi)創(chuàng)意義

    新的歷史性成就表明中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。改革開(kāi)放以來(lái),在長(zhǎng)期努力的基礎(chǔ)上,特別是經(jīng)過(guò)黨的十八大后五年來(lái)的開(kāi)拓進(jìn)取,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,展現(xiàn)出新的氣象、新的高度、新的開(kāi)創(chuàng)意義。對(duì)于新的開(kāi)創(chuàng)意義,黨的十九大報(bào)告用了“三個(gè)意味著”來(lái)說(shuō)明。

    第一個(gè)意味著是從中華民族的角度來(lái)講的。黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新中國(guó)的成立使我們站起來(lái),改革開(kāi)放使我們富起來(lái),黨的十八大以后,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代使我們強(qiáng)起來(lái)。從進(jìn)入新時(shí)代到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這個(gè)階段都屬于強(qiáng)起來(lái)的歷史時(shí)期、歷史階段。中華民族強(qiáng)起來(lái)有兩個(gè)重要標(biāo)志:一是在高科技領(lǐng)域逐步趕超西方,取得引領(lǐng)地位;二是解決臺(tái)灣問(wèn)題。

    第二個(gè)意味著是從社會(huì)主義角度講的。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展推動(dòng)了整個(gè)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興。為什么這樣講?上世紀(jì)80年代末、90年代初,蘇東巨變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮,很多人猶豫、觀望、徘徊、失望,甚至絕望,但信心不能丟。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展證明了社會(huì)主義的優(yōu)越性,推動(dòng)了整個(gè)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始從低潮走向復(fù)興。

    第三個(gè)意味著是從現(xiàn)代化角度講的。過(guò)去,很多人認(rèn)為西方國(guó)家現(xiàn)代化的道路模式具有普適性,在新時(shí)代,中國(guó)的發(fā)展為其他國(guó)家提供了一條不同于西方的成功的現(xiàn)代化道路選擇,其他國(guó)家可以學(xué)習(xí)、借鑒、吸收。我們稱其為中國(guó)智慧、中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義道路盡管不同于西方,但成就巨大,具有世界意義。

    “三個(gè)意味著”分別從中華民族、社會(huì)主義、現(xiàn)代化三個(gè)角度說(shuō)明了與過(guò)去相比,新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展達(dá)到了新高度,開(kāi)創(chuàng)了新局面,具有了新的、更高的境界和層次。

    以上是新時(shí)代的個(gè)內(nèi)涵:新的時(shí)代課題、新的實(shí)踐成就、新的開(kāi)創(chuàng)意義,三者逐步遞進(jìn),這樣把握起來(lái)比較全面。

     

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