通過比較可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)以人民為中心的發(fā)展和西方國(guó)家以資本增值保值為目的的發(fā)展是截然不同的兩種發(fā)展方式。后者對(duì)財(cái)富的無節(jié)制攫取會(huì)加劇貧富分化,造成社會(huì)矛盾,導(dǎo)致政治危機(jī);而前者以人為本,以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),是均衡、可持續(xù)的發(fā)展。踐行以人民為中心的發(fā)展思想內(nèi)涵有三:一是在思想上堅(jiān)持以人民為中心;二是在執(zhí)政理念上堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民;三是在工作層面上堅(jiān)持走群眾路線。[文稿][課件][專輯]
正確認(rèn)識(shí)以人民為中心的發(fā)展思想要明確三個(gè)問題:第一,什么是人民;第二,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是怎樣形成的;第三,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想具有哪些豐富內(nèi)涵。本段報(bào)告中,報(bào)告人從歷史觀、政治觀、哲學(xué)觀及宏觀、中觀和微觀等多個(gè)角度和層次闡釋了何謂人民;梳理了以人民為中心的發(fā)展思想從來源到發(fā)展、再到形成的全過程;并從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、黨的建設(shè)等方面闡明了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的豐富內(nèi)涵。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想在政治上的重要地位體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是集中體現(xiàn)了黨為人民服務(wù)的根本宗旨;二是闡明了堅(jiān)持以人民為中心是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn);三是集中體現(xiàn)了黨堅(jiān)持人民共享的價(jià)值追求;四是集中體現(xiàn)了黨必須緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。
本段報(bào)告中,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)黨建教研部教授曹鵬飛從理論層面論述了要在實(shí)際工作中把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹落實(shí)好,就必須在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念、黨的建設(shè)中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念。

曹鵬飛 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)黨建教研部教授
一、踐行以人民為中心的發(fā)展思想的題中應(yīng)有之義
為什么要在“踐行以人民為中心的發(fā)展思想”前面加上“牢記黨的宗旨”?中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,這在黨的歷史上很早就提出來了。我們正處在一個(gè)以發(fā)展為中心的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)誰的發(fā)展、怎樣發(fā)展等問題和我們發(fā)展的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、價(jià)值取向息息相關(guān)。當(dāng)今時(shí)代,對(duì)黨的宗旨的貫徹落實(shí)主要體現(xiàn)在踐行以人民為中心的發(fā)展思想上,也就是要實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。
在世界范圍內(nèi),我們也可以找出其他發(fā)展路徑。
如今西方世界普遍面臨的一個(gè)問題是貧富分化較大,這一問題的核心在于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的不平衡、不充分導(dǎo)致了各個(gè)階層群體間的分化拉大,社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)因此受到影響,從而引發(fā)社會(huì)性、政治性問題,成為困擾西方社會(huì)的普遍性問題?,F(xiàn)在美國(guó)的新冠肺炎疫情特別嚴(yán)重,但美國(guó)社會(huì)在抗擊疫情過程中很難統(tǒng)一步調(diào),這主要是利益不一致造成的想法不一致。大資產(chǎn)階級(jí)希望盡快復(fù)工復(fù)產(chǎn),因?yàn)橥9ね.a(chǎn)意味著巨大的經(jīng)濟(jì)損失,但復(fù)工復(fù)產(chǎn)的代價(jià)是大量貧困階層人口的生命安全受到威脅。這就是為什么美國(guó)現(xiàn)在是全世界新冠肺炎疫情傳播和死亡人數(shù)最多的國(guó)家,而這種情況與美國(guó)在全球的領(lǐng)先地位嚴(yán)重不符。美國(guó)是世界上最大的發(fā)達(dá)國(guó)家,卻不是公共衛(wèi)生安全做得最好的國(guó)家,現(xiàn)在甚至是最危險(xiǎn)的國(guó)家,核心問題出在哪兒?發(fā)展觀。以犧牲普通老百姓的個(gè)人安危為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這種發(fā)展顯然是不科學(xué)的。
今天我們強(qiáng)調(diào)踐行以人民為中心的發(fā)展思想,就是要把中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、宗旨、公平正義的觀點(diǎn),及共同富裕的基本綱領(lǐng)貫徹落實(shí)到發(fā)展理念、發(fā)展結(jié)構(gòu)和發(fā)展過程中,避免出現(xiàn)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的嚴(yán)重社會(huì)分化,杜絕社會(huì)矛盾上升為政治矛盾的可能性。
以人為本、以人民為中心的發(fā)展是一種均衡、科學(xué)的發(fā)展。如果只追求發(fā)展,一味做大蛋糕,最終社會(huì)財(cái)富是增加了,但財(cái)富分配的問題還是無法得到解決。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不意味著能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、保障人民生命安全,美國(guó)的現(xiàn)狀正說明了這一點(diǎn)。以人民為中心的發(fā)展和以資本的保值增值為目的的發(fā)展是截然不同的兩種發(fā)展觀。對(duì)財(cái)富的無節(jié)制攫取需要國(guó)家的宏觀調(diào)控干預(yù),需要共同富裕的政策對(duì)沖;如果不加約束,最后一定會(huì)造成發(fā)展不平衡,貧富差距、社會(huì)分化越拉越大,這種發(fā)展帶來的結(jié)果不是社會(huì)繁榮穩(wěn)定,而是威脅社會(huì)正常運(yùn)行。因此,牢記黨的宗旨,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,在中國(guó)正處在高水平發(fā)展“快車道”上的今天,在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行高度的理性思考的現(xiàn)階段顯得無比重要。
在黨的十九大最新修改的黨章中,專門交代了“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。”這段話強(qiáng)調(diào)了黨的宗旨、黨的工作立場(chǎng)和方法就是走群眾路線。
發(fā)展并不是公平的。比方說我們今天按照資本、管理、專利、固定資產(chǎn)等要素占比來分配,這種分配原則帶來了什么樣的結(jié)果?占有生產(chǎn)資料越多的人,分得的也越多。通俗來說,到了我們的社會(huì)生活中變成了什么樣的事實(shí)或現(xiàn)象?有錢人越來越有錢,窮人越來越窮。有人可能會(huì)問,不是還有按勞分配的原則嗎?但是這里面還有一個(gè)剩余價(jià)值。勞動(dòng)所能創(chuàng)造的價(jià)值由勞動(dòng)時(shí)間的工資收入和剩余價(jià)值兩部分組成,剩余價(jià)值的部分有可能大于勞動(dòng)收入。當(dāng)剩余價(jià)值占的比重越來越大,大到超出勞動(dòng)收入所得,那么資本家和工人收入的剪刀差就拉開了。這里面還要再加上一個(gè)乘數(shù)效應(yīng)。資本家在每一個(gè)工人那里都有一份要素收入,有N個(gè)工人的時(shí)候,資本家的要素收入就是單個(gè)要素收入乘以N,最終的總量肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工人的個(gè)人收入,結(jié)果就是要素的所有者,或者說產(chǎn)權(quán)的所有者收入越來越多,普通勞動(dòng)者收入越來越少。
發(fā)展自有其分配機(jī)制且未必公平,那么對(duì)發(fā)展帶來的分化要如何應(yīng)對(duì)?要通過調(diào)節(jié)財(cái)政政策、貨幣政策來平衡利益,否則整個(gè)社會(huì)的分化越來越大,就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是要素經(jīng)濟(jì),要素的不平等必然帶來市場(chǎng)分配的不平等。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,第一次分配的不平等會(huì)通過二次、三次分配來調(diào)節(jié)、平衡,以維護(hù)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨在其政治進(jìn)程里一直清醒地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持群眾立場(chǎng)、群眾觀點(diǎn)、群眾方法的重要性,始終強(qiáng)調(diào)不忘黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)的一種體現(xiàn)。
黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人民為中心”,多處談到“以人民為中心”的觀點(diǎn),就是為了把黨的性質(zhì)和宗旨真正貫徹落實(shí)到黨的實(shí)際工作中。從“大道之行,天下為公”到“不忘初心、牢記使命”,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想貫穿始終。作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵,堅(jiān)持以人民為中心強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略之一,堅(jiān)持以人民為中心必須堅(jiān)持人民主體地位,把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。“堅(jiān)持以人民為中心”這一思想既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中貫穿始終的一條脈絡(luò),又是十四個(gè)基本方略中的一個(gè)重要方略,由此可見,其在黨的十九大報(bào)告中提出的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占據(jù)了非常重要的地位和分量。
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