“德智體美勞全面發(fā)展”，既是對(duì)教育發(fā)展、也是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的目標(biāo)要求，但多年來(lái)，“勞”的要求落實(shí)一直是弱項(xiàng)。近日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》出臺(tái)，對(duì)不同階段的勞動(dòng)教育提出了具體要求，在人才培養(yǎng)“五育”并舉中強(qiáng)化了勞動(dòng)教育的地位。

曾經(jīng)，對(duì)中外學(xué)生生活獨(dú)立性的熱烈討論，引發(fā)人們對(duì)我國(guó)學(xué)生勞動(dòng)教育的反思。不容回避，在應(yīng)試教育情形下，家庭勞動(dòng)教育弱化、學(xué)校勞動(dòng)教育淡化、社會(huì)勞動(dòng)教育虛化，導(dǎo)致有的學(xué)生“不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)”。強(qiáng)化勞動(dòng)教育措施、營(yíng)造崇尚勞動(dòng)氛圍、培育勞動(dòng)技能，是我國(guó)教育發(fā)展一道緊迫的“必答題”。

重視勞其筋骨，力戒四體不勤。勞動(dòng)教育長(zhǎng)期不受重視，加之網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)以顏值和娛樂(lè)為代表的流量明星的崇拜，一些青少年陷入“一夜暴富”“一夜暴紅”的誤導(dǎo)中，遠(yuǎn)離了“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的諄諄告誡和切身行動(dòng)。強(qiáng)化勞動(dòng)教育，要在全社會(huì)摒棄不勞而獲的觀念，營(yíng)造投身勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的良好氛圍，突出對(duì)普通勞動(dòng)者勞有所獲、勞有所得的價(jià)值觀宣傳，引領(lǐng)青少年崇尚勞動(dòng)、能者多勞，自強(qiáng)自立。

重視勞動(dòng)生活，減少虛擬生活。當(dāng)今青少年沉浸在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的酸甜苦辣、人間煙火體會(huì)不深，“五谷不分”“不辨菽麥”的現(xiàn)象不在少數(shù)。“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”，勞動(dòng)教育并非要與網(wǎng)絡(luò)虛擬空間絕緣，而是不能讓學(xué)生脫離勞動(dòng)遠(yuǎn)離真實(shí)生活，體會(huì)不到勞動(dòng)艱辛，感悟不到生活冷暖。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，要從家庭、學(xué)校、社會(huì)多個(gè)時(shí)空?qǐng)鼍肮膭?lì)學(xué)生參加勞動(dòng)，體驗(yàn)真實(shí)生活，引導(dǎo)他們從網(wǎng)上回到網(wǎng)下現(xiàn)實(shí)中來(lái)，掌握生活技能，增強(qiáng)生活自理能力，在勞動(dòng)生活大課堂中歷練成長(zhǎng)。

重視功勞體驗(yàn)，不能宅在家中。隨著城鎮(zhèn)化不斷加快，越來(lái)越多的人從農(nóng)村走向城市，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土導(dǎo)致減少勞動(dòng)、輕視勞作。勞動(dòng)教育既要解決思想問(wèn)題，更要解決實(shí)踐問(wèn)題。常態(tài)引導(dǎo)組織學(xué)生深入基層一線參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，著力解決勞動(dòng)教育時(shí)空?qǐng)鼍安粚?shí)、勞作體驗(yàn)不強(qiáng)、經(jīng)歷感悟不深等問(wèn)題。不同階段學(xué)校教育都要增加社會(huì)實(shí)踐課程，引導(dǎo)學(xué)生深入田間地頭、工礦車(chē)間、街道社區(qū)，讓他們?cè)谀_踩泥土芬芳中、在田間揮灑汗水中，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)，提升勞作的技能，感知?jiǎng)趧?dòng)之美，實(shí)現(xiàn)自我鍛煉提升。

勞動(dòng)教育是家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育任務(wù)，學(xué)生家長(zhǎng)要減少對(duì)孩子的過(guò)度關(guān)愛(ài)，學(xué)校教育要為勞動(dòng)實(shí)踐提供充足的教學(xué)支持和考核要求，社會(huì)要為學(xué)生勞動(dòng)教育提供更多的資源空間等條件支持。惟此，方能讓勞動(dòng)教育為孩子打好人生的底色。