制度優(yōu)勢是綜合國力的寫照
主持人:一些西方媒體和政客不斷拋出不實之詞,抹黑中國防疫行動,甚至再次鼓吹與中國“脫鉤”。作為中國學者,應如何予以有理有力地回應和駁斥?
王義桅:當前疫情展示了全球供應鏈風險,一些國家趁機鼓搗與中國“脫鉤”,這是非常錯誤的。為此我們要舉一反三,增強憂患意識。中國擁有獨立自主而完整的產業(yè)體系,抗疫充分展示了中國的產業(yè)優(yōu)勢,這從口罩生產上略見一斑:用了不到一個月的時間將口罩日產量從1千萬升到1億只。疫情前,中國年產口罩45億只,占世界53.3%,如今飆升到150億只,連起來繞地球170圈。中國的科技實力也支撐中國抗疫戰(zhàn),用了7天分離毒株,北斗、無人機、大數(shù)據(jù)等支撐中國兩周建起兩座醫(yī)院……日本媒體通過疫情看國家能力,空運是日本的4倍,鐵運能力是日本的90倍。結論是“中國和美國一樣,是一個不可挑戰(zhàn)的國家。”制度優(yōu)勢是綜合國力的寫照,尤其是,工業(yè)科技實力是制度優(yōu)勢的重要支撐。習近平總書記指出,人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術,人類戰(zhàn)勝大災大疫離不開科學發(fā)展和技術創(chuàng)新。
張頤武:新冠病毒是一種人類共同面對的災難,也是對于整個人類的共同的挑戰(zhàn)。我們在面對疫情的時候,任何人都是無法獨善其身的,病毒的高度的傳染性讓任何人難以置身事外。病毒是全人類的現(xiàn)實的威脅,誰想利用這樣的威脅來實現(xiàn)某種利己的目的,既不合乎基本的倫理,也必然會招致更復雜的結果。一些西方政客或媒體利用疫情鼓動對于特定的群體和國家的敵意,刻意地指向他人,其實是一種民粹情緒的挑動和偏見甚至敵意的展現(xiàn)。
王文:西方媒體試圖把“新冠疫情”等同于“中國病毒”,目前又興起“甩鍋中國論”等,這是一場關于疫情的國際輿論戰(zhàn)。在國際輿論交鋒中,應充分發(fā)揮智庫、學者等專業(yè)意見提供者的作用,有針對性、有理有節(jié)地進行回應和駁斥。
中國在全球產業(yè)鏈的領先地位,經過了40多年的艱辛努力。在全力以赴抓好疫情防控同時,全力幫扶企業(yè)做好生產經營,尤其是支持涉及到進出口的企業(yè)運營,至關重要。“六穩(wěn)”工作很重要,穩(wěn)外貿更為重要,要積極幫助企業(yè)從物流、人員、資金等方面減少疫情影響程度,按規(guī)定履行貿易合同,絕對不能因這次疫情,讓中國企業(yè)與全球產業(yè)鏈之間產生“脫鉤”趨勢。
從一方有難、八方支援的同心同德當中讀懂了中國精神
主持人:有人說,制度優(yōu)勢在于一個國家的精神和文化。我們該如何看待支撐中國制度優(yōu)勢的文化力量?
王義桅:制度優(yōu)勢背后是我們的文化優(yōu)勢,是中國精神的彰顯。武漢暴發(fā)疫情后,全國人民積極應對,馳援武漢。人心齊,泰山移。一封封飽含決心的請戰(zhàn)書詮釋了中國人民的愛國之情,一個個科研工作者與疫情賽跑進行科研攻關展現(xiàn)了中國人民的拼搏與探索,一批批志愿者馳援湖北彰顯了中國人民的同舟共濟與肝膽與共,一群群“白衣天使”主動請纓奔赴防疫第一線展現(xiàn)了中國人民的仁心大愛與責任擔當,一排排滿載防護物資車隊直抵武漢見證了中國人民的效率與力量……在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中,中國人民各盡所能地參與到疫情的防控工作中去,而“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一真理得到了最深刻的印證。
中國制度優(yōu)勢是中國力量、中國精神的外在呈現(xiàn),正如有學者總結的:“從黨中央的集中統(tǒng)一領導和眾志成城當中,我們讀懂了什么叫中國的制度優(yōu)勢;從火神山、雷神山醫(yī)院建設的火雷速度當中,我們讀懂了什么叫中國速度;從全國各地馳援武漢的集體行動當中,我們讀懂了什么叫中國力量;從一方有難、八方支援的同心同德當中,我們讀懂了什么叫中國精神。”
張頤武:習近平總書記指出:“人類是一個命運共同體。戰(zhàn)勝關乎各國人民安危的疫病,團結合作是最有力的武器。”中國文化價值取向中的團結合作精神在此次災難應對中發(fā)揮了至關重要的作用。這效能來自深深植根于中國文化深處的力量。
一方面是群體的團結合作意識,共同應對挑戰(zhàn)的精神。這種群體的意識其實就是中國的堅韌不拔精神所在。為社群奉獻和個體只有在社群中才能發(fā)揮作用的觀念深入人心,這種“同難相濟,同道相成”的價值是中華文化的精神體現(xiàn)。
另一方面是,中國文化歷來講究“仁義”,主張“天下一家”,社會主義中國始終秉有國際主義精神。中國人所展現(xiàn)的合作的意識,尊重個體和不同社會的“和而不同”,但又有對于共同體的責任意識,正在得到世界更多人的理解。在群體努力的前提之下,對生命的高度尊重和為拯救生命所做的持續(xù)努力。雖然也曾面對巨大的困難和挑戰(zhàn),但生命的價值都在拯救生命的不斷努力之中得到了終極呈現(xiàn)。在一些社會用難以蠡測未來的前景、具有風險的“群體免疫”來應對之時,中國竭盡全力拯救生命。這正是中華文化中“仁”的精神。這種對生命的高度責任感也是中國文化精神的重要體現(xiàn)。
“我覺得這種純粹的利他主義是其他國家應該學習的,這是真正意義上的團結”
主持人:從疫情初起,團結精神就備受關注,請問您怎么理解這一種精神?
曲慧敏:文化自信是一個國家和民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。世衛(wèi)組織總干事高級顧問布魯斯說:“中國有巨大的集體意愿,不管是社區(qū)層面上的工作者,還是上至省長、市長這樣的官員,這真的是一種全政府、全社會,你甚至想象不到的一種烏托邦式的集體意愿。”“我覺得這種純粹的利他主義是其他國家應該學習的,這是真正意義上的團結。”或許不同,才有比較;有比較,才能更知其可貴。
習近平總書記指出,中國人民是具有偉大團結精神的人民。疫情初起,朋友圈就轉發(fā)基辛格的一句話“中國人總是被他們當中最勇敢的人保護得很好”,人們空前地信任著鐘南山、李蘭娟;人們轉發(fā)著基層群眾獨創(chuàng)的號召隔離的橫幅,響應著習主席說的“依靠廣大人民群眾”;人們監(jiān)督著政府的不作為、感嘆著火神山醫(yī)院的飛速建設。在除夕夜全國疫情阻擊戰(zhàn)打響后,所有相關部門機關干部取消休假,回到崗位,一夜之間,全國各地聯(lián)合檢疫站到位,公安醫(yī)務交通每天投入近210萬人,所有的社區(qū)居委會開始全力運轉,農村基層組織開始全力工作。
十九屆四中全會指出,要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度。文化是意識形態(tài)的產物,面對復雜的文化現(xiàn)狀,需要堅持用馬克思主義引導文化形態(tài)良好發(fā)展,傳播主流文化、優(yōu)秀文化的聲音,發(fā)揮價值導向的作用。
張頤武:“惡風縱使推千浪,正氣終能勝百邪。”中國在抗擊疫情的全球合作中的付出和努力也正在發(fā)揮作用。疫情所導致的全球合作和全球為遏制疫情而進行的共同努力從來沒有像現(xiàn)在這樣讓世界更為緊密地聯(lián)結。無論是應對疫情的醫(yī)學或流行病學的決策還是政治經濟的選擇,都會由一個國家影響到整個世界。
主持人:有比較才有鑒別,才能更清楚地認識中國制度的顯著優(yōu)勢,從而進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。綜上可見,中國制度有著中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)和社會主義先進價值理念的支撐,在防控新冠肺炎疫情中凸顯出巨大優(yōu)勢;同時,中國在疫情防控中取得的積極成果,也深刻昭示了中國倡導構建人類命運共同體理念在人類文明進程中的重大意義。人類是一個休戚與共的命運共同體。
主持人:肖楠
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