中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，是中華民族生生不息的精神命脈，也是涵養(yǎng)干部為政之德的重要源泉。作為新時代的黨員干部，要自覺地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華和道德精髓，更好地錘煉黨性、固本培元、正心明道、涵養(yǎng)政德，以政德的力量去引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚，去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

立政德首先要明大德。明大德要有堅定的理想信念和堅強的黨性修養(yǎng)，其中理想信念堅定是具有統(tǒng)領(lǐng)作用的“大德”，而對黨絕對忠誠則是領(lǐng)導(dǎo)干部的政德之魂。傳統(tǒng)文化中也有很多關(guān)于明德的思想理念。例如，天下至德，莫大乎忠；士不可以不弘毅，任重而道遠；等等。雖然古代的官德是一個歷史的范疇，封建社會時期官員的忠誠、守節(jié)、勇毅等官德修養(yǎng)的目的是為剝削階級服務(wù)，具有時代局限性，但政治文明具有繼承性，如果揚棄其中的封建內(nèi)容，有些東西至今仍然值得借鑒。在新時代，以辯證的思維和發(fā)展的眼光，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于明德方面的思想精華，以更加堅定的文化自信支撐政治定力，更好地依靠文化自信堅定理想信念。

守公德要有大公無私的為民情懷。守公德要堅定為民服務(wù)的宗旨意識，要踐行滿足人民對美好生活向往的承諾。“講仁愛、重民本”“親民”“利民”“安民”等傳統(tǒng)民本思想，自古就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心的價值理念。例如，“民惟邦本，本固邦寧”；“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”；“為天地立心，為生民立命”；“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”；等等。領(lǐng)導(dǎo)干部守公德要有親民愛民的民本情懷和惠民利民的公仆精神，像焦裕祿、孔繁森、楊善洲、廖俊波等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員那樣，做人民的勤務(wù)員，真心實意地為人民造福，為實現(xiàn)人民美好生活而奮斗，不負人民的重托。

嚴(yán)私德要堅持修身立德的道德追求。為政之道，修身為本，人以品為重，官以德立身，做人從政為官的根本在于修養(yǎng)自己的道德品行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把治國理政之道概括為“修齊治平”，將修身置于首位，看作是人生的第一要務(wù)，而嚴(yán)以修身則要追求至善的境界。例如，“誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”；“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤”；“君子以果行育德”；等等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修身立德智慧不僅強調(diào)修身要慎獨慎微、清廉本分，而且強調(diào)以知行合一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)來提升修養(yǎng)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要時常接受文化熏陶，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，追求理想人格的完善境界和止于至善的精神高度，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

（作者系山東省濟寧市委常委、組織部部長）