[中圖分類號]D614[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號]0529-1445（2019）12-0016-04

新中國成立70年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條中國特色社會(huì)主義道路，取得了各方面的勝利。慶祝新中國成立70周年之際，用正確的歷史觀認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路的開拓和形成及其世界歷史意義，對于繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義，克服各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，是極其重要的。

中國特色社會(huì)主義道路的開拓、形成和發(fā)展

中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放后形成和發(fā)展起來的。黨的十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平指導(dǎo)下，我們黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線，作出了改革開放的偉大決策，并圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”開展了深入的理論思考和實(shí)踐探索。世紀(jì)之交，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把中國特色社會(huì)主義道路全面推向21世紀(jì)。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在總結(jié)黨的十八大以來全方位成就和深層次變革的基礎(chǔ)上，對深化和拓展中國特色社會(huì)主義道路作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，其最主要的亮點(diǎn)有三：一是在中國特色社會(huì)主義道路中增加了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的目標(biāo)。二是把促進(jìn)人的全面發(fā)展寫進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路。在馬克思恩格斯的話語體系中，人的自由全面發(fā)展、自由人的聯(lián)合體與共產(chǎn)主義社會(huì)是同義語，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，是對中國特色社會(huì)主義道路的豐富和發(fā)展。三是掲示了中國特色社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告全面論述了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，其中幾乎每一條都與中國特色社會(huì)主義道路有密切聯(lián)系。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，既然中國道路就是指中國特色社會(huì)主義道路，也就沒有必要與新民主主義革命道路聯(lián)在一起。這是不對的。任何一條道路的開辟和形成，必然是有歷史聯(lián)系的，它是多種因素包括歷史因素起作用的結(jié)果，決不是一座從天而降的“飛來峰”。概括地講，沒有新民主主義革命道路的成功就沒有新中國的誕生，就沒有社會(huì)主義建設(shè)探索道路，也就談不上中國特色社會(huì)主義道路的開拓和形成。把形成中國特色社會(huì)主義道路的前后若干階段有機(jī)結(jié)合起來并加以考察和研究，這是堅(jiān)持歷史唯物主義的必然要求。

旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。道路錯(cuò)誤，我們不僅達(dá)不到目標(biāo)，甚至可能中斷中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)上的講話中指出，在今后前進(jìn)征程上，我們要繼續(xù)做到“三個(gè)堅(jiān)持”“一個(gè)貫徹”和“兩個(gè)不斷”。“三個(gè)堅(jiān)持”之一，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，正是從這個(gè)意義上說，開辟和形成中國特色社會(huì)主義道路具有重大的意義，我們要有這樣的理論自覺和道路自信。

用正確的歷史觀認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)階段

從中國特色社會(huì)主義道路的開拓和形成看，它可以劃分為改革開放前后兩個(gè)階段（或稱兩個(gè)時(shí)期）。為什么總有人用改革開放前后兩個(gè)歷史階段來相互否定？這里面有兩種情況：一是認(rèn)識(shí)問題。有的人由于不能辯證地認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史階段在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針政策、實(shí)際工作上的差別而產(chǎn)生了困惑或糊涂認(rèn)識(shí)，這可以通過學(xué)習(xí)黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和習(xí)近平總書記關(guān)于這方面的重要論述，達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。二是歷史虛無主義作祟。多年來，國內(nèi)外一些人大搞歷史虛無主義，他們打著“反思?xì)v史”“還原歷史”等旗號，對中華民族史、中國共產(chǎn)黨史、中國革命史、新中國史、改革開放史等極盡攻擊、歪曲之能事，他們“亂史”的目的在于“改道”。古人說“滅人之國，必先去其史”，這句話可以用來揭露那些搞歷史虛無主義者的真正面目。

正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史階段，必須用正確的歷史觀，要堅(jiān)持做到這三條：一是“兩個(gè)如果沒有”，如果沒有1978年我們黨果斷實(shí)行并堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，中國特色社會(huì)主義就不可能形成今天這樣的大好局面；如果沒有1949年建立新中國并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，和正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。二是“兩者不可割裂”，雖然這兩個(gè)歷史階段在進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)思想、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時(shí)沒有真正落實(shí)，改革開放后得到了真正貫徹，將來還要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展。三是“兩個(gè)不能否定”，不能用改革開放后的歷史階段否定改革開放前的歷史階段，也不能用改革開放前的歷史階段否定改革開放后的歷史階段。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為后一個(gè)時(shí)期積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

用正確的歷史觀教育黨員干部，這是馬克思主義政黨的根本要求，也是當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)狀決定的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視用歷史尤其是社會(huì)主義發(fā)展史來教育黨員干部。這里要特別提到兩個(gè)“1·5講話”：第一個(gè)“1·5講話”是指2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的重要講話，他把中國特色社會(huì)主義放在世界社會(huì)主義500年發(fā)展史的6個(gè)時(shí)間段中加以考察，這對于黨員干部理解中國特色社會(huì)主義是從哪里來，又往哪里去，從而把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，具有令人信服的邏輯力量。第二個(gè)“1·5講話”是指2018年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上的重要講話，他貫通歷史與現(xiàn)實(shí)，闡述了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之。樹立正確的歷史觀，可以使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻理解中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在邏輯，以更加堅(jiān)定的理想信念努力使中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

中國特色社會(huì)主義道路開拓和形成的世界歷史意義

中國特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義中國化的生動(dòng)實(shí)踐和重大成果，其意義是十分重大的。從世界社會(huì)主義發(fā)展看，中國特色社會(huì)主義使科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)和活力。20世紀(jì)八九十年代發(fā)生的蘇東劇變，使世界社會(huì)主義發(fā)展遭受重挫。當(dāng)時(shí)攻擊馬克思主義、鼓吹社會(huì)主義歷史終結(jié)、唱衰中國的輿論不絕于耳，真可謂“萬花紛謝一時(shí)稀”。但是，馬克思主義從未被打倒，社會(huì)主義歷史并未終結(jié)，中國不但沒有崩潰，反而呈現(xiàn)出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的畫卷，這一切與中國特色社會(huì)主義道路密切相關(guān)。雖然現(xiàn)在我們還不能籠統(tǒng)地說世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走出低潮，但是，一個(gè)占世界人口五分之一的國家在70年時(shí)間里通過開辟和形成中國特色社會(huì)主義道路，使原先經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這個(gè)世界歷史意義舉世公認(rèn)。

從發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化上看，中國特色社會(huì)主義道路為廣大發(fā)展中國家提供了中國智慧和中國方案。當(dāng)今世界上絕大多數(shù)發(fā)展中國家都選擇走西方現(xiàn)代化道路，但是這些國家現(xiàn)代化的實(shí)踐并不成功，他們或長期陷入“中等收入陷阱”不能自拔，或喪失獨(dú)立自主權(quán)利，或貧富分化嚴(yán)重甚至發(fā)生動(dòng)蕩等等。因此，如何既融入世界現(xiàn)代化潮流，又保持自身獨(dú)立，成了廣大發(fā)展中國家不可回避的兩難選擇。中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，中國特色社會(huì)主義道路的成功雄辯地告訴世人，現(xiàn)代化模式是多種多樣的，沒有必要對西方現(xiàn)代化模式唯馬首是瞻。中國特色社會(huì)主義道路的成功，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)上看，中國特色社會(huì)主義道路是唯一正確的路徑。在近代以后中國社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，資本主義、改良主義、無政府主義等“你方唱罷我登場”，都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。俄國十月革命勝利后，中國先進(jìn)分子從馬列主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路，在馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)和民族解放潮流相結(jié)合中產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，這使得中國革命的面貌為之一新。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。在新中國打下的基礎(chǔ)上，經(jīng)過40多年的改革開放，我國綜合國力、國際地位空前提升，人民生活顯著改善。正因?yàn)槲覀冄刂袊厣鐣?huì)主義道路闊步前進(jìn)，中華民族才以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。只要我們堅(jiān)定不移地沿著這條道路繼續(xù)走下去，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義道路要堅(jiān)持底線思維防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)

要走好新時(shí)代長征路，必須堅(jiān)持底線思維防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)。要深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持底線思維防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的重要論述。2014年4月15日，習(xí)近平總書記在主持召開中央國家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上發(fā)表重要講話，他在講話中闡述了總體國家安全觀的豐富內(nèi)涵和外延，提出構(gòu)建集11種安全為一體的國家安全體系；在2018年“1·5講話”中強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之，并提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持五個(gè)“必須做到”；在2019年“1·21講話”中對防范化解7個(gè)領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)作出深刻分析，并提出明確要求；2019年9月3日，習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話，他在講話中強(qiáng)調(diào)：在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。這些重要論述為我們在當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)提供了總的遵循。

堅(jiān)持底線思維防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各種風(fēng)險(xiǎn)我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義。”①“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”就是這種可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)?；仡櫧话俣嗄晔澜绗F(xiàn)代化歷程，可以清楚地看出，后發(fā)國家在崛起過程中會(huì)遭遇到守成國家的打壓，這是客觀存在的歷史事實(shí)，是需要深入研究的國際現(xiàn)象。1985年9月，美國與日、英、法、德4國簽署的“廣場協(xié)議”成為美國打壓第二大經(jīng)濟(jì)體的典型事例。在“廣場協(xié)議”里英、法、德都對美國作出了讓步，日本作為當(dāng)時(shí)第二大經(jīng)濟(jì)體，是美國打壓的重點(diǎn)，因而讓步最大，其核心內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)日元對美元的升值。“廣場協(xié)議”的簽署表明，在20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中已經(jīng)出現(xiàn)了“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”這個(gè)國際現(xiàn)象。需要指出的是，美國打壓第二大經(jīng)濟(jì)體有兩種情況：一種是與美國制度和意識(shí)形態(tài)基本相同的國家，如日本；另一種是與美國制度和意識(shí)形態(tài)不同的國家，如前蘇聯(lián)。美國使用的手法也不一樣，對日本主要是在經(jīng)濟(jì)方面施壓并輔之以外交手段，而對前蘇聯(lián)可謂無所不用其極，包括意識(shí)形態(tài)滲透、實(shí)行金融貨幣戰(zhàn)、挑起前蘇聯(lián)民族之間和加盟共和國之間的矛盾等等，最為致命的是，把前蘇聯(lián)拖入了與以美國為首的西方世界的軍備競賽?；仡欉@段歷史，可以達(dá)到“以史為鏡可以知興替”，可以做到“前事不忘，后事之師”。

當(dāng)前，我國也要積極應(yīng)對“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”，要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力。從綜合國力上看，我國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、商品消費(fèi)第二大國、外資流入第二大國、外匯儲(chǔ)備第一大國，我國已經(jīng)迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。從未來發(fā)展戰(zhàn)略上看，黨的十九大對我國發(fā)展戰(zhàn)略提出了更高的目標(biāo)，形成了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的高瞻遠(yuǎn)矚，是全黨集體智慧的結(jié)晶。黨的十九大制定的“兩步走”戰(zhàn)略中的第一步，明確指出了從2020年到2035年我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、民生和生態(tài)文明等方面要達(dá)到的目標(biāo)，這些目標(biāo)是經(jīng)過反復(fù)論證、具有科學(xué)依據(jù)的，是可以實(shí)現(xiàn)的宏偉目標(biāo)。我們完全可以說，實(shí)現(xiàn)黨的十九大制定的第一步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)之日，也就是中國跨越“第二大經(jīng)濟(jì)體陷阱”之時(shí)。

站在新的歷史方位展望未來，我們要以堅(jiān)定的信念和無比的自信繼續(xù)昂首走在中國特色社會(huì)主義道路上，繼續(xù)把我們的人民共和國鞏固好、發(fā)展好，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

①中共中央宣傳部：《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2019年版，第246頁。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2018.

【作者簡介：嚴(yán)書翰，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、博士生導(dǎo)師，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家，中國社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心副主任，全國黨建研究會(huì)特邀研究員】