周熙明 中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）文史部原主任 教授

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如何以文化的方式來思考文化的問題？近年來，黨中央特別重視文化問題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”2013年8月，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要樹立大宣傳的工作理念。對(duì)于這些，我們理解到位了嗎？實(shí)際上，文化作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，不是人們眼前邊界清晰的存在，而是彌散性地滲透在社會(huì)生活的每一個(gè)細(xì)胞中的無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。

我們要知道，談文化建設(shè)，從根本上說是改善人的心靈生活的狀態(tài)。道德、審美、情趣、價(jià)值觀、信仰是關(guān)乎人的生命世界的精神要素，因此我們?cè)谥v文化建設(shè)時(shí)，不能只講道理，不能像對(duì)待物理世界一樣用精確的數(shù)學(xué)計(jì)算、嚴(yán)密的邏輯推理，我們要有情、有義、有理，如果離開人之情、人之義、人之信而只說理，那么這樣的文化建設(shè)的措施往往是無(wú)效的。我們?cè)谡勎幕ㄔO(shè)、討論文化問題時(shí)，不能像傳播、傳授某種客觀知識(shí)一樣，當(dāng)然我們講文化也離不開各方面知識(shí)，但是我們?cè)谥v文化時(shí)不能將其還原為某種公式那樣的客觀知識(shí)進(jìn)行傳播、傳授。中國(guó)古人在講文化建設(shè)時(shí)，重點(diǎn)是放在以各種方式喚醒人們?cè)拘闹芯陀械奶炖砗土贾@些都和思維方式相關(guān)聯(lián)，因此，我們談文化建設(shè)、思考文化問題，一定要培育文化思維。

愛因斯坦曾說，解決問題的不可能是那些導(dǎo)致問題的思維模式。我們?nèi)绻苑俏幕乃季S方式，比如離開人之情、人之義、人之信，只用冷冰冰的道理去談文化建設(shè)，這不僅不能解決文化問題、推動(dòng)文化發(fā)展，而且會(huì)導(dǎo)致文化問題的加重。

我們可以這樣進(jìn)行概括：不能用戰(zhàn)場(chǎng)思維思考文化問題，不能用工程思維思考文化問題，也不能用純粹的對(duì)待物理世界的科學(xué)理性思維思考文化問題。