周熙明 中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史部原主任 教授

點(diǎn)此查看完整報(bào)告

點(diǎn)此查看視頻專輯

如何以文化的方式來思考文化的問題？近年來，黨中央特別重視文化問題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”2013年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)，要樹立大宣傳的工作理念。對于這些，我們理解到位了嗎？實(shí)際上，文化作為一個國家、一個民族的靈魂，不是人們眼前邊界清晰的存在，而是彌散性地滲透在社會生活的每一個細(xì)胞中的無處不在、無時不在。

我們要知道，談文化建設(shè)，從根本上說是改善人的心靈生活的狀態(tài)。道德、審美、情趣、價(jià)值觀、信仰是關(guān)乎人的生命世界的精神要素，因此我們在講文化建設(shè)時，不能只講道理，不能像對待物理世界一樣用精確的數(shù)學(xué)計(jì)算、嚴(yán)密的邏輯推理，我們要有情、有義、有理，如果離開人之情、人之義、人之信而只說理，那么這樣的文化建設(shè)的措施往往是無效的。我們在談文化建設(shè)、討論文化問題時，不能像傳播、傳授某種客觀知識一樣，當(dāng)然我們講文化也離不開各方面知識，但是我們在講文化時不能將其還原為某種公式那樣的客觀知識進(jìn)行傳播、傳授。中國古人在講文化建設(shè)時，重點(diǎn)是放在以各種方式喚醒人們原本心中就有的天理和良知，這些都和思維方式相關(guān)聯(lián)，因此，我們談文化建設(shè)、思考文化問題，一定要培育文化思維。

愛因斯坦曾說，解決問題的不可能是那些導(dǎo)致問題的思維模式。我們?nèi)绻苑俏幕乃季S方式，比如離開人之情、人之義、人之信，只用冷冰冰的道理去談文化建設(shè)，這不僅不能解決文化問題、推動文化發(fā)展，而且會導(dǎo)致文化問題的加重。

我們可以這樣進(jìn)行概括：不能用戰(zhàn)場思維思考文化問題，不能用工程思維思考文化問題，也不能用純粹的對待物理世界的科學(xué)理性思維思考文化問題。