１２月１日，南京大屠殺死難者遺屬家祭活動(dòng)在紀(jì)念館啟動(dòng)；１３日，首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京舉行。從“家祭”到“國(guó)祭”，中國(guó)近代史上最沉痛的一頁(yè)，正不斷加固于整個(gè)民族的歷史記憶中。

降半旗、奏唱國(guó)歌、拉響警報(bào)、全城默哀、敬獻(xiàn)花圈……首個(gè)國(guó)家公祭日，高規(guī)格的祭奠儀式，給人留下深刻印象與無(wú)盡思考。

７７年前的１２月１３日，南京城陷，在此后的１個(gè)多月時(shí)間里，侵華日軍血腥屠殺３０萬(wàn)放下武器的士兵和手無(wú)寸鐵的平民，制造了震驚中外的南京大屠殺。

多年來(lái)，南京一直銘記這段災(zāi)難的歷史。１９８５年８月，建立在“萬(wàn)人坑”遺址上的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館開(kāi)館。１９９４年１２月１３日，紀(jì)念館首次拉響警報(bào)并舉行集體悼念活動(dòng)，自此，每年的這一天從未間斷過(guò)。紀(jì)念館已成為我國(guó)重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地和對(duì)外交流的重要場(chǎng)所。

紀(jì)念館身后，有一個(gè)特殊的群體。作為經(jīng)歷者與受害者，南京大屠殺幸存者的證言是歷史的最有力證據(jù)。肩負(fù)著傳承歷史的重任，這批可敬的老人不得不強(qiáng)抑心中的悲憤，一遍遍地講述災(zāi)難經(jīng)歷，甚至要與日本右翼對(duì)簿公堂。

對(duì)于自己的后人，幸存者們有嚴(yán)格的要求。除了６歲的重孫外，南京大屠殺幸存者佘子清“督促”全家所有人必須到紀(jì)念館參觀，并親自擔(dān)任講解員。每逢清明、“１２·１３”等特殊的紀(jì)念日，老人都會(huì)不厭其煩地講述歷史。小女兒佘玨說(shuō)，對(duì)于父親的講述，她經(jīng)歷了從好奇到不耐煩、再到心情沉重的復(fù)雜過(guò)程。父親年紀(jì)大了，他希望兒女們將祖輩們的傷痛記憶傳承下去。

令人心痛的是，歲月無(wú)情，越來(lái)越多的幸存者離開(kāi)人世。為了將幸存者的家族傳承從“習(xí)慣”變成“慣例”，在首個(gè)國(guó)家公祭日來(lái)臨前，南京組織了第一次幸存者遺屬“家祭”活動(dòng)。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山表示，“３０萬(wàn)”不是冰冷的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而是由一戶戶家庭、一個(gè)個(gè)鮮活的生命組成，結(jié)合到個(gè)體、家庭受災(zāi)，更易引發(fā)后人對(duì)歷史的反思。

個(gè)人證言、家族傳承，最終是為了要將災(zāi)難的歷史，深深烙在民族記憶中。

“南京之痛，民族之痛。南京之悼，理應(yīng)成為民族之悼！”朱成山表示，自今年２月底“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”正式設(shè)立后，首個(gè)國(guó)家公祭日如何祭奠成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。“首個(gè)國(guó)家公祭日隆重的祭奠儀式，凸顯了一個(gè)民族對(duì)平民死難者的深切緬懷與眷戀，更彰顯了一個(gè)國(guó)家正面歷史的勇氣。”朱成山說(shuō)。

當(dāng)天的公祭儀式上，１０位坐在輪椅上的南京大屠殺幸存者引人注目。８５歲的南京大屠殺幸存者周湘萍拄著拐杖前來(lái)參加公祭儀式，整個(gè)紀(jì)念活動(dòng)中，她一直認(rèn)真地關(guān)注著儀式上的每一個(gè)細(xì)節(jié)。聽(tīng)到青少年代表誦讀《和平宣言》時(shí)，老人難抑悲憤，淚水直流。她激動(dòng)地說(shuō)：“國(guó)家為死難同胞舉行公祭，對(duì)逝者是慰藉，對(duì)生者則是一種警醒。希望后來(lái)人一定不能忘了歷史。”

３０多歲的阮超陪同爺爺、幸存者阮定東前來(lái)參加公祭活動(dòng)。阮超說(shuō)：“以立法形式設(shè)立公祭日，這是災(zāi)難歷史最有效的傳承。一個(gè)不忘歷史的民族，定能實(shí)現(xiàn)復(fù)興。”

日本友人松岡環(huán)１３日也參加了儀式。“非常有幸能參與這樣高規(guī)格的祭奠活動(dòng)。”多年來(lái)始終堅(jiān)持為南京大屠殺歷史求證的她表示，這２０多年中，她明顯感覺(jué)到，中國(guó)人對(duì)歷史（南京大屠殺）越來(lái)越重視，舉行國(guó)家公祭，是在向世界宣布，中國(guó)是一個(gè)不忘歷史、愛(ài)好和平的民族。

“和平發(fā)展，時(shí)代主題，民族復(fù)興，世代夢(mèng)想。龍盤虎踞，彝訓(xùn)鼎銘，繼往開(kāi)來(lái)，永志不忘。”正如《和平宣言》中所述，家之祭、國(guó)之祭，正匯合成巨大的精神力量，推動(dòng)民族不斷走向復(fù)興。