知行合一才是“改”

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知行合一才是“改”

習(xí)近平總書記指出:“要把‘改’字貫穿始終,立查立改、即知即改,能夠當(dāng)下改的,明確時(shí)限和要求,按期整改到位;一時(shí)解決不了的,要盯住不放,通過(guò)不斷深化認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)自覺(jué),明確階段目標(biāo),持續(xù)整改”??梢悦鞔_講:“改”是這次主題教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

什么是“改”?群眾怎樣看待“改”?“改”是讓黨的十九屆四中全會(huì)精神在基層落地生根,“改”是把我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,“改”是讓人民群眾有更多獲得感。“改”不是說(shuō)在嘴上??照f(shuō)無(wú)用,也無(wú)效,而是要落實(shí)到思想上、行動(dòng)上,而是要體現(xiàn)在工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變上,而是要體現(xiàn)到治理效能提高上;群眾眼里的“改”,是言行一致,知行合一。

第二批主題教育的重點(diǎn)在基層,在群眾家門口。是不是實(shí)打?qū)?,是不是表里如一,是不?ldquo;不打誑語(yǔ)”?是檢驗(yàn),也是考驗(yàn)。習(xí)近平總書記明確要求,第二批主題教育要“注重解決群眾最急最憂最盼的緊迫問(wèn)題”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“為民服務(wù)解難題,重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)守人民立場(chǎng),樹立以人民為中心的發(fā)展理念,增進(jìn)同人民群眾的感情,自覺(jué)同人民想在一起、干在一起,著力解決群眾的操心事、煩心事,以為民謀利、為民盡責(zé)的實(shí)際成效取信于民。”著力解決好群眾的操心事、煩心事、揪心事,才能讓主題教育收到成效。

“奔著問(wèn)題去,盯著實(shí)效‘改’”,就是要“內(nèi)化于心,外化于行”。“內(nèi)化于心,外化于行”,又叫知行合一。“知行合一”,最早由明朝思想家王陽(yáng)明先生提出來(lái);“知”講的是道德良知,“行”講的是道德實(shí)踐。“知”與“行”的關(guān)系,就是人們說(shuō)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出:“知是基礎(chǔ)、是前提,行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵,必須以知促行、以行促知,做到知行合一。”一個(gè)人有什么樣的思想,就有什么樣的行動(dòng);功名利祿面前,誰(shuí)都難以偽裝自己,掩蓋自己。有問(wèn)題不可怕,最怕掩蓋問(wèn)題,最怕把明知不對(duì)說(shuō)在嘴上,卻不加以改正。

主題教育的發(fā)力點(diǎn),就是要“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”;把“改”字貫穿始終,立查立改、即知即改?!抖Y記·中庸》中,有“知恥而后勇”一說(shuō),這句話,源于“知恥近乎勇”。這個(gè)“勇”字,意思就是勇于改過(guò),把羞恥和勇敢等同起來(lái),意在提醒所有人羞恥并勇于改過(guò)是一種值得推崇,值得贊揚(yáng)的品質(zhì),是對(duì)知羞改過(guò)行為的一種贊賞。我們工作中存在問(wèn)題,有所不足,只要勇于面對(duì)問(wèn)題,勇于改正錯(cuò)誤,就是一種進(jìn)步,就是一種勇敢,就是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)。

“改”就是“不打誑語(yǔ)”。誑語(yǔ),是一個(gè)名詞,意思是騙人,或說(shuō)謊話大話。說(shuō)謊話大話不僅是修行人的一大阻礙,群眾也最為反感。在主題教育中,要把“本本分分為人,踏踏實(shí)實(shí)做事”體現(xiàn)出來(lái)。“不打誑語(yǔ)”,是“即知即改”,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正;“不打誑語(yǔ)”,是對(duì)黨忠誠(chéng),敬畏群眾;“不打誑語(yǔ)”是共產(chǎn)黨人的胸懷坦蕩與本色;“不打誑語(yǔ)”,是一種為人,一種境界;“不打誑語(yǔ)”,是以黨的事業(yè)和人民群眾利益為重,不遮不掩,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題既改。

問(wèn)題改得越徹底,領(lǐng)導(dǎo)干部思想才越純潔,領(lǐng)導(dǎo)干部心胸才越高尚,主題教育成效才越明顯。只有“改”得迅速,“改”得徹底,“改”得干凈,才是無(wú)私無(wú)畏,才是聚焦問(wèn)題,才是思想上弄通,才是行動(dòng)上重視,才是以知促行、以行求知,才能解決問(wèn)題。“改”是領(lǐng)導(dǎo)干部提高思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的過(guò)程,也是將人民對(duì)美好生活的向往落到實(shí)處的全過(guò)程。

解決實(shí)際問(wèn)題,貴在針對(duì)存在問(wèn)題,貴在聚焦突出問(wèn)題,貴在知行合一,貴在“刀刃向內(nèi)”,貴在“刮骨療傷”。一個(gè)人只能把“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái),才能把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、下決心解決掉,才能以黨的事業(yè)和人民群眾的利益為重,才能把黨性原則看得高于個(gè)人的一切。(責(zé)編:于川;校對(duì):劉媛)

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