讓愛國內(nèi)化為一種行為自覺

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讓愛國內(nèi)化為一種行為自覺

近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》,為新時代愛國主義教育指明方向、打上著重號。巴金先生曾深情地說:“我愛我的祖國,愛我的人民,離開了她,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。”沒有國哪有家,面對這個瞬息萬變、風(fēng)云詭譎的時代,愛國絕不僅僅是一種情懷,更是一種責(zé)任的堅守,一種更為雄渾壯闊的磅礴偉力。

愛國,是從心底升起的驕陽。“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋”。愛得自然,情貴流露,像扶桑之日噴薄欲出,像河川徑流澎湃吐納。愛得自然,須知“國”之珍貴,須知“國”從何處來?;厮輾v史,中國有過文治武功的光輝燦爛,也有過積貧積弱的風(fēng)雨飄搖。“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”,多少革命先烈、仁人志士在“中華民族到了最危險的時候”,“砍頭不要緊,只要主義真”,為了真理和民族存亡而奔走呼號、上下求索,矢志喚醒東方睡獅,用鮮血和生命換來今日的泱泱中華。愛得深摯,須知“國”之初心,須知“國”是誰的國。“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,這是我黨砥礪責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對全國人民的莊嚴(yán)承諾,也是對我黨自身初心使命的凝煉表達。“一個都不能少”、一個都不落下,聚焦精準(zhǔn)脫貧,勢必啃下“三區(qū)三州”的硬骨頭,決勝全面建成小康社會,讓全國各族人民都過上美好生活,共享新時代中國特色社會主義發(fā)展成果。愛得堅強,須知“國”之偉大,須知“國”是怎樣的國。“雄雞一唱天下白”,多少最美創(chuàng)業(yè)者、奮斗者直面百廢待興、一窮二白的家底,在“開除球籍”的邊緣奮斗,跨越無數(shù)“婁山關(guān)”“臘子口”,一代接續(xù)一代挺起了東方巨龍。神舟飛天、蛟龍下海、嫦娥奔月……在世界舞臺中央顯國威、鑄雄魂,向世界貢獻中國智慧和力量。今天的國是嶄新的國、是人民的國、是千萬家的國,我們生之福地,幸福有根,未來可期,所以愛國。面對各種流言蜚語和詆毀中傷,須有“云開霧散卻晴霽,清風(fēng)淅淅無纖塵”的堅信和努力,讓愛國如清流入田、紅日噴薄,成為矢志堅守和追求的、永不褪色的時尚。

愛國,是自身邊熔鑄的磅礴。“水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。”愛國不僅僅是講故事,不只是“原聲”和“回聲”的呼應(yīng)、疊沓,而是心中有感、行中有實,既有聲情并茂的講演也有實實在在的觸感。建一座歷史博物館、一處愛國主義教育基地,瞻仰遺址遺存,觸摸那永不磨滅的印記,感悟那“永不消逝的電波”,無聲勝有聲。正如梁啟超先生所言:“喚起吾國千年之大夢,實自甲午一役始也”,也諸如石破天驚“第一槍”的南昌起義、“在烈火中永生”的渣滓洞、國家公祭日主辦地的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念館等等。走進這些立體教科書,身臨其境、追思及遠,以史為鑒、知恥后勇,信仰、忠誠、為國為民的擔(dān)當(dāng)、風(fēng)骨與情懷,在潛移默化中不斷喚起熾熱的愛國情、澎湃的革命志。走入篳路藍縷的歲月,老班長的“金色魚鉤”、“老镢頭”刨出的“好江南”南泥灣、周總理的紡車……歷歷在目,更加深知“紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易”,憶往昔崢嶸歲月稠,今日又更待何時。同時,依托中華博大精深的傳統(tǒng)文化,匯聚更多社會和民間力量,建設(shè)更多“故宮博物院”“建川博物館”;“依托國家重大建設(shè)工程、科學(xué)工程等,建設(shè)一批展現(xiàn)新時代風(fēng)采的主題教育基地”,讓愛國主義教育的載體更為豐富多元、更顯廣博深邃。愛國主義教育基地更要具有“開門”責(zé)任和意識,常開門、適當(dāng)錯時開放,滿足人民群眾接受教育的需求和機會,使自身“充滿信徒并且永不荒蕪”。思有源水、具有形象,人民群眾就能更好地認(rèn)識昨日之華夏、今日之中國、時代之巨輪,在時代的感召和歷史的呼喚中凝聚更加昂揚的斗志、磅礴的偉力。

愛國,是在路上筑牢的信仰。“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”。愛國不是空喊,也不是一時之為,它時刻伴隨著民族的歷程、個體的征程。“一年三百六十日,都是橫戈馬上行”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”……一個時代有一個時代的命題,惟有愛國、兼濟天下的情懷經(jīng)久不滅。“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年”,推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦,進社區(qū)、進小區(qū)、進家庭,在覆蓋上做到周到周全,在階段上做到持續(xù)接續(xù),上好“人生第一堂課”,把好“人生每一次航行”,持久用力、久久為功。愛國主義教育不是簡單拼湊,也不單單是一些參觀、感悟活動,它同樣可以講得生靈活現(xiàn)、振聾發(fā)聵。圍繞重大紀(jì)念日、重大歷史事件可以講好,結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日也可以涵育好,增強政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同,把愛國和愛黨、愛社會主義有機統(tǒng)一起來。青少年群體是未來的主流,沒有經(jīng)歷特定歷史時期的磨練,歷史厚重感和主體感不強,愛國主義教育要注重把握他們的特點特質(zhì),捕捉時代的觸點和接點,比如他們的審美范式是什么樣的,對主旋律表達和傳播方式的真實期待是什么等。如像動漫《那年那兔那些事兒》,很對年輕人的“胃口”,“此生無悔入華夏”“厲害了我的國”等“眾聲喧嘩”出滿滿正能量;又如話劇《三灣,那一夜》,“重點突出心理戲”,把一個“會議”排演得精彩絕倫。林林總總,表達方式不再是千篇一律、食之無味,也不再“板起面孔教育人”,而是引人入勝、渾身得勁兒。人民群眾接受這個過程,更享受這個行程,能知曉、接納,更能共情、內(nèi)化為理念和世界觀,補精神之鈣,扎信仰之根;甚至感動一陣子、受用一輩子,不斷轉(zhuǎn)化為追求個人夢和實現(xiàn)偉大民族復(fù)興夢的堅定行動。

魯迅先生說:“我們從古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人——這就是中國的脊梁。”不論行業(yè)崗位,不論白發(fā)垂髫,只要愛國精神永駐、愛國旗幟不倒,飽含家國之思,篤定家國之行,就能開啟自我壯闊行程、書寫精彩人生。(責(zé)編:于川;校對:劉媛)

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