中國人為什么能夠接受馬克思、恩格斯的科學(xué)社會主義？中國人為什么能夠開辟中國特色社會主義道路？中國特色社會主義道路前進中的問題怎么解決？回答這三個問題，可以幫助我們更好地理解中國特色社會主義這條“人間正道”。

事實上，中國人接受、堅持和發(fā)展科學(xué)社會主義，與古代中國人的“大道之行”思想及中國文化的“天下為公”理念，有極其緊密的關(guān)聯(lián)。中華民族從來就是一個有自己社會理想的民族。《禮記·禮運》指出：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”可以說，“天下為公”的大同思想，在中華民族的歷史上已經(jīng)成為最高的社會理想，屬于“中華民族最基本的文化基因”。正因為中華民族有這樣的追求，有這樣的文化基因，所以當(dāng)馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義傳到中國的時候，非常易于中國人接受。

中國共產(chǎn)黨人作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者，選擇走社會主義道路，和中華民族追求的“天下為公”的大同思想，有著不可分割的關(guān)系。

中國特色社會主義從提出至今，已經(jīng)取得了巨大成功，也遇到了許多亟待解決的問題。“天下為公”“天人合一”“協(xié)和萬邦”等思想，可以在解決這些問題時提供思路，讓中國特色社會主義行穩(wěn)致遠。

需要指出的是，我們說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為解決中國特色社會主義前進中的問題提供思路和滋養(yǎng)，和堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位是不矛盾的。馬克思主義雖然誕生在西方，但從根本上說，馬克思主義揭示和反映的是自然界、人類社會和思維的一般規(guī)律，因此馬克思主義和中華文明并不是兩類不同性質(zhì)的文明。可以看到，中華文明秉持的“天人合一”理念，和西方思想界在馬克思主義誕生之前認為自然界有規(guī)律、社會發(fā)展沒有規(guī)律的思想有很大的不同，而和馬克思主義認為自然界和社會發(fā)展都有規(guī)律可循是一致的。中華文明強調(diào)的“格物致知”“實事求是”等“實學(xué)”傳統(tǒng)和崇尚的易學(xué)、陰陽學(xué)說等哲學(xué)思想，與馬克思主義的辯證唯物主義也有許多相通之處。我們決不能因為堅持馬克思主義而簡單地否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也不能以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為由否定馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。

（作者：李君如，系原中央黨校副校長）