[中圖分類號(hào)] G112[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445（2019）10-0067-03

長城作為中華民族的象征之一，歷經(jīng)2000多年，形成了一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)。今天，長城早已脫離了原有的軍事防御工程性質(zhì)，進(jìn)入文化遺產(chǎn)保護(hù)層面。北京長城作為萬里長城的核心區(qū)域，是全國長城景區(qū)中開放時(shí)間最早、接待游客數(shù)量最多的地區(qū)，有較好的文化、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。作為北京市“十三五”規(guī)劃綱要的重要建設(shè)項(xiàng)目，北京長城文化帶主要分布在北京西部和北部區(qū)域，是重要的綠色生產(chǎn)涵養(yǎng)區(qū)和民俗旅游區(qū)。北京長城文化帶的構(gòu)建，有利于推動(dòng)長城周邊區(qū)域資源的整合利用與協(xié)調(diào)發(fā)展，形成具有北京特色的文化旅游新格局。

遺產(chǎn)廊道（Heritage Corridor）是大型遺產(chǎn)區(qū)域性、整體性保護(hù)與開發(fā)的新理念、新方法，起源于20世紀(jì)后期的美國，是對(duì)較大范圍內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)的一種有益探索，與我國文化遺產(chǎn)具體狀況和遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)現(xiàn)實(shí)情況有契合之處，有助于幫助建設(shè)北京長城文化帶。作為一種系統(tǒng)化保護(hù)措施，遺產(chǎn)廊道主要包括物質(zhì)性的遺產(chǎn)區(qū)域、游覽性的交通線路、溝通性的解說系統(tǒng)以及生態(tài)性的綠色廊道。在具體的文化遺產(chǎn)資源保護(hù)應(yīng)用中，注重對(duì)遺產(chǎn)資源的保護(hù)和恢復(fù)，反對(duì)大拆大建；尊重現(xiàn)存的自然社會(huì)景觀，在取材、設(shè)計(jì)等方面相互協(xié)調(diào)；合理開發(fā)遺產(chǎn)資源，分區(qū)域、分時(shí)段開放。

構(gòu)建北京長城文化帶的必要性

借鑒遺產(chǎn)廊道理論構(gòu)建北京長城文化帶，首先要對(duì)構(gòu)建的價(jià)值意義、面臨的主要問題和資源情況做全面梳理，確認(rèn)長城文化帶構(gòu)建的必要性與緊迫性。

構(gòu)建北京長城文化帶的價(jià)值意義。北京長城文化帶構(gòu)建對(duì)長城及其周邊資源整體保護(hù)開發(fā)有重要價(jià)值。北京長城一直是歷代封建社會(huì)的軍事要塞，至今仍遺存大量的歷史文物。它彌補(bǔ)了歷史文字記載的不足，對(duì)于研究中國古代北方軍事活動(dòng)有重要的歷史價(jià)值。例如，北京長城保留著中國古代的建筑構(gòu)造工藝及材料，其附屬的古村落城堡部分保存著中國古代的生活習(xí)俗和非物質(zhì)文化技藝。這些有助于研究中國古代北方的文化習(xí)俗。北京長城地處西部和北部山區(qū)，是北京城鄉(xiāng)空間布局結(jié)構(gòu)中自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。其所處的山脈是構(gòu)建北京自然涵養(yǎng)系統(tǒng)的理想依托。開發(fā)較為成熟的八達(dá)嶺長城可以為北京長城其他段落的開發(fā)提供經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)北京旅游業(yè)的整體發(fā)展。北京長城作為國內(nèi)外的知名地標(biāo)，成為很多展會(huì)的首選，如電影發(fā)布會(huì)、音樂會(huì)等。這促進(jìn)了北京長城地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

構(gòu)建北京長城文化帶面臨的主要問題。構(gòu)建北京長城文化帶面臨諸多問題，主要包括：缺乏統(tǒng)一規(guī)范，管理模式不一。在規(guī)劃管理上，缺乏整體展示系統(tǒng)和統(tǒng)一的旅游規(guī)劃。北京長城多以點(diǎn)狀分散展示和攀巖觀光為主，使得長城深層的綜合防御體系、地域文化特色及歷史文化價(jià)值等方面難以被大眾熟知。比如明代建立的九邊重鎮(zhèn)中薊州鎮(zhèn)東、中、西三段防守系統(tǒng)，以及戚繼光在負(fù)責(zé)薊州軍事防務(wù)時(shí)進(jìn)行的改良，這些都沒有得到整體而有效的展示。在管理模式上，有區(qū)級(jí)政府為主導(dǎo)的模式，如八達(dá)嶺長城；有旅游公司為主導(dǎo)的模式，如古北水鎮(zhèn)（司馬臺(tái)長城）；還有大量以駐村鎮(zhèn)為主導(dǎo)的模式，如響水湖風(fēng)景區(qū)。不同的模式在管理水平上有較大差異，使北京長城文化帶構(gòu)建在現(xiàn)實(shí)中充滿著不均衡性，這直接導(dǎo)致北京長城“旅游極化現(xiàn)象”突出。以北京長城中的“名牌”——八達(dá)嶺長城為例，2016年1月至10月，最大日承載量超過10萬人次，共接待游客量超過800萬人次。相比之下，司馬臺(tái)長城、黃花城水長城等景區(qū)游客則相對(duì)較少。如此不均衡的游客分布，不利于北京長城景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

構(gòu)建北京長城文化帶的資源情況。北京長城文化帶的資源有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是遺存相對(duì)豐富，二是對(duì)資源的統(tǒng)計(jì)較為完整。北京長城文化帶區(qū)域涉及長城的景區(qū)有34處，其中八達(dá)嶺、慕田峪被評(píng)為國家5A級(jí)景區(qū)。此外，北京長城還有大量的“野長城”屬于非開放區(qū)域，但也受到了很多旅游和攝影愛好者的追捧。北京長城沿線的140多處古村落，大多發(fā)展為民俗旅游區(qū)域，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要支柱。這些展示資源由官方進(jìn)行了完整的調(diào)查，為后續(xù)的北京長城文化帶構(gòu)建工作奠定了基礎(chǔ)。

構(gòu)建北京長城文化遺產(chǎn)廊道的具體路徑

明晰相關(guān)行動(dòng)主體的權(quán)責(zé)與義務(wù)。對(duì)于北京長城文化帶的構(gòu)建實(shí)踐，要發(fā)揮好政府、非政府組織、公眾三者之間的配合和協(xié)作。政府作為北京長城文化帶的設(shè)計(jì)者應(yīng)做好規(guī)劃和組織工作，設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專門管理，合理配置資源，統(tǒng)籌文化帶構(gòu)建。非政府組織應(yīng)在資源的深度挖掘、生態(tài)保護(hù)、旅游服務(wù)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，積極吸納包括志愿者在內(nèi)的廣大民眾的深入?yún)⑴c，形成文化帶共建、共享的局面。同時(shí)，北京長城文化帶要重視時(shí)間和空間的動(dòng)態(tài)性、系統(tǒng)性。有學(xué)者在借鑒美國國家遺產(chǎn)廊道的動(dòng)態(tài)管理模式基礎(chǔ)上，提出“整體觀照，區(qū)域管理”“推進(jìn)公眾參與、伙伴制管理”“加強(qiáng)監(jiān)督、監(jiān)測(cè)管理”等思路，這都有助于推進(jìn)長城文化帶的構(gòu)建。

精準(zhǔn)評(píng)估——分層判別。在遺產(chǎn)廊道資源評(píng)估方面，有學(xué)者提出以“功能相關(guān)、空間相關(guān)、歷史相關(guān)”為準(zhǔn)則，劃分遺產(chǎn)廊道的保護(hù)層次并構(gòu)建其價(jià)值評(píng)價(jià)體系?；蛘哚槍?duì)“點(diǎn)、線、面”提出不同層級(jí)的保護(hù)策略及專項(xiàng)措施，從理論上有效指導(dǎo)相關(guān)遺產(chǎn)廊道的保護(hù)與管理實(shí)踐。通過對(duì)資源的探勘與匯總，形成對(duì)北京長城文化的初步認(rèn)識(shí)。對(duì)已知資源進(jìn)行精準(zhǔn)評(píng)估，確定資源種類，進(jìn)行分層判別，為下一步的資源深度挖掘奠定基礎(chǔ)。政府要合理規(guī)劃，最大限度顯示北京長城文化帶各區(qū)域的價(jià)值，從而增加整體的附加值。

資源挖掘——景觀規(guī)劃。北京占據(jù)全國長城資源的5.38%，除已開發(fā)的八達(dá)嶺、慕田峪、司馬臺(tái)、居庸關(guān)等部分長城外，還有大部分未開放的“野長城”集中在欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地區(qū)，這些資源都值得進(jìn)一步深入挖掘。具體而言，要在前期評(píng)估和分類基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)資源挖掘流程和路線，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)爻鞘芯坝^規(guī)劃進(jìn)行系統(tǒng)選擇。北京開始了有益的探索，準(zhǔn)備設(shè)立北京長城國家公園體制試點(diǎn)區(qū)。延慶區(qū)八達(dá)嶺長城區(qū)域作為第一批入選單位，主要分為五大類，包括世界遺產(chǎn)、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、地質(zhì)公園、森林公園類。如世界文化遺產(chǎn)明十三陵、八達(dá)嶺—十三陵風(fēng)景名勝區(qū)（延慶部分）、密云霧靈山自然保護(hù)區(qū)、北京八達(dá)嶺國家森林公園、中國延慶世界地質(zhì)公園八達(dá)嶺園區(qū)等。國家公園體制作為遺產(chǎn)廊道的重要體現(xiàn)，有助于將生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化三方面的價(jià)值進(jìn)行統(tǒng)合，與北京長城文化帶構(gòu)建形成有機(jī)合作。

解說展示——系統(tǒng)設(shè)計(jì)。對(duì)于遺產(chǎn)廊道而言，解說系統(tǒng)是最后的呈現(xiàn)，國內(nèi)不同學(xué)者對(duì)其研究的側(cè)重點(diǎn)和組織體系有所不同。有人從遺產(chǎn)的地點(diǎn)和內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)了包括靜態(tài)的展覽、圖片展示和動(dòng)態(tài)的幻燈片放映、自我導(dǎo)向型設(shè)備、講解員解說和參與性活動(dòng)等解說系統(tǒng)。有人按照時(shí)間順序，將遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)行主題分類，同時(shí)進(jìn)行解說系統(tǒng)的線索與主題提煉，形成解說系統(tǒng)。除了遺產(chǎn)廊道的空間和時(shí)間原則，還有學(xué)者從解說主題的層次出發(fā)，借鑒美國伊利運(yùn)河國家遺產(chǎn)廊道的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建核心解說主題、次級(jí)解說主題、解說主題和代表區(qū)域組成的解說框架，將層級(jí)解說系統(tǒng)分為解說框架、解說媒介、標(biāo)示系統(tǒng)三個(gè)部分。北京長城文化帶要有核心主題，統(tǒng)合各子主題，形成一個(gè)特色鮮明、規(guī)劃科學(xué)的解說框架。根據(jù)解說框架選擇相應(yīng)的解說媒介，既可以使用傳統(tǒng)的視聽媒介，也可引入新型的VR、AR等媒介形態(tài)，拓展傳播樣態(tài)。建構(gòu)具體的長城文化帶標(biāo)示內(nèi)容，設(shè)計(jì)相應(yīng)文字、圖片、視頻等視聽材料，全方位展示北京長城文化帶的歷史演變、文化內(nèi)涵和民俗特色。

加強(qiáng)公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。作為一種現(xiàn)代化的遺產(chǎn)保護(hù)策略，遺產(chǎn)廊道理論注重對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，尤其是交通系統(tǒng)與原有文化遺產(chǎn)的有機(jī)融合。北京長城文化帶的游覽路徑按照距離遠(yuǎn)近，大致可以分為短途的公路汽車路徑，中途的“鐵路+公路”路徑和遠(yuǎn)途的空中路徑。依托北京作為首都的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，三條交通路徑都相對(duì)較為便利。但北京長城多處于北部、西部山區(qū)，地勢(shì)起伏不定，交通設(shè)施相對(duì)不便。應(yīng)把這些“邊緣地區(qū)”納入全市交通網(wǎng)，打通“最后一公里”。堅(jiān)持定制化思維，根據(jù)前期調(diào)研情況，合理配置相應(yīng)設(shè)施的規(guī)格與數(shù)量，因地制宜建設(shè)醫(yī)療衛(wèi)生、娛樂等基礎(chǔ)設(shè)施，避免將整個(gè)文化帶用“一刀切”思維進(jìn)行布局。

（本文為北京市社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題“文化遺產(chǎn)廊道視野下北京長城文化帶發(fā)展戰(zhàn)略研究”階段性研究成果）

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[2]肖瑋.北京長城國家公園體制試點(diǎn)區(qū)總規(guī)初步完成[N]. 北京商報(bào)，2018-6-22.

（作者簡介：景俊美，北京市社會(huì)科學(xué)院科研處副研究員）