習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出:“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”他在今年全國(guó)兩會(huì)上對(duì)文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的要求,其中之一就是“堅(jiān)持與時(shí)代同步伐”。文藝與時(shí)代關(guān)系密切,究竟該如何緊跟時(shí)代的步伐?
文藝要把握時(shí)代脈搏。馬克思主義認(rèn)為,文藝的本質(zhì)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的審美反映。盡管音樂(lè)、舞蹈、繪畫、文學(xué)、戲劇、影視等各類文藝形式反映生活的手段、方式、方法不同,但文藝的主題和題材都直接或間接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活是文藝創(chuàng)作的“源頭活水”,離開了生活的滋養(yǎng)和哺育,文藝之花就會(huì)枯萎和凋謝。社會(huì)生活不是凝固靜止的,而是奔流不息、暗流涌動(dòng)的長(zhǎng)江大河,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著劇烈變化。因此,文藝要能夠反映出社會(huì)生活中的各種變化。文藝緊跟時(shí)代步伐,就是文藝工作者要“觸摸”“把脈”“體悟”時(shí)代社會(huì)生活,洞察幽微,見(jiàn)微知著。文藝創(chuàng)作要反映社會(huì)生活的錯(cuò)綜復(fù)雜、豐富多彩,要隨著現(xiàn)實(shí)的變化而發(fā)展,與時(shí)代“同頻共振”。文藝工作者要豐富地體驗(yàn)生活,敏銳地感受生活,深刻地認(rèn)識(shí)生活,藝術(shù)地再現(xiàn)和記錄生活,為時(shí)代發(fā)展變化“拍照、錄音、畫像、造型、譜曲、鑄魂”。
文藝要聆聽時(shí)代聲音。文藝反映生活不是簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)摹寫,而是通過(guò)藝術(shù)的手法,在“表現(xiàn)自我”的同時(shí),描述“心靈化”的社會(huì)生活。因此,文藝作品深深地打上了文藝家思想情感的烙印,體現(xiàn)了獨(dú)特的審美趣味。在文藝創(chuàng)作中,藝術(shù)家的“自我表現(xiàn)”不是“自說(shuō)自話”,而是要通過(guò)文藝表達(dá)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主體與審美主體思想情感的交流。好的文藝作品,既能夠體現(xiàn)出藝術(shù)家的個(gè)性與風(fēng)格,同時(shí)還要能夠引起審美主體的“情感共鳴”。人民是藝術(shù)作品的讀者、聽眾或者觀眾,所以文藝要“歡樂(lè)著人民的歡樂(lè),憂患著人民的憂患”。文藝工作者既不能躲在“象牙塔”中,遠(yuǎn)離生活搞創(chuàng)作,也不能滿足于“嘲風(fēng)雪,弄花草”,沉湎于個(gè)人的“卿卿我我,恩恩怨怨”,沉浸在個(gè)人世界,而是要走向廣闊的社會(huì)舞臺(tái),胸懷天下,樂(lè)以天下,憂以天下,要以“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的精神境界,為人民歌唱,為人民抒懷,反映時(shí)代中人民的心聲、呼聲。
文藝要為時(shí)代立傳。“傳記”是記敘人物生平事跡的文體,“為時(shí)代立傳”就是記錄時(shí)代,描繪時(shí)代,刻畫時(shí)代,藝術(shù)地再現(xiàn)時(shí)代發(fā)生的一系列具有時(shí)代特征的重要事件。文藝反映時(shí)代的重大事件不同于史書的“秉筆直書”,而是可以通過(guò)各種藝術(shù)手法,藝術(shù)地再現(xiàn)時(shí)代的重大事件,達(dá)到“藝術(shù)的真實(shí)”。“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作”。文學(xué)是為反映時(shí)代、記敘時(shí)代事件而創(chuàng)作的,“時(shí)”與“事”密不可分,時(shí)代的階段性特征體現(xiàn)于具體的事件當(dāng)中。新中國(guó)成立70年以來(lái),有許多奮斗者的故事,需要文藝的記錄和表現(xiàn),如“兩彈一星”“扶貧攻堅(jiān)”“載人航天”的故事等等。在講好“中國(guó)故事”,描述時(shí)代重大事件中,文藝工作者要綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,栩栩如生、惟妙惟肖地展現(xiàn)波瀾壯闊的時(shí)代畫卷。
文藝要為時(shí)代畫像。時(shí)代是人的活動(dòng),人是時(shí)代的主人。人的精神風(fēng)貌、心理活動(dòng)、所作所為體現(xiàn)了時(shí)代特征。為時(shí)代畫像就是要塑造和宣傳那些對(duì)時(shí)代產(chǎn)生重要影響的杰出人物、英雄人物或者具有高尚品質(zhì)的平凡人物。人民是歷史的“劇作者”,也是歷史的“劇中人”,文藝要表現(xiàn)人民、謳歌人民。塑造和刻畫典型人物形象,是文藝表現(xiàn)生活的基本方法。古往今來(lái),許多文藝精品能夠千古流傳,就是因?yàn)樗茉炝说湫偷娜宋镄蜗螅憩F(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌。同時(shí),平凡中孕育著偉大,一些平凡人物的不平凡事跡和精神也值得去挖掘、表現(xiàn)。文藝要塑造時(shí)代中的各類先進(jìn)人物,組成藝術(shù)形象的長(zhǎng)廊,從而深刻地揭示時(shí)代的風(fēng)云變化,為時(shí)代畫像。
文藝要為時(shí)代明德。文藝是培根鑄魂的工作,承擔(dān)著培育核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)時(shí)代精神的重任。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題、歷史使命,也有一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念和精神追求。進(jìn)入新時(shí)代,人們崇尚廉潔、自律、奮斗、擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。文藝承擔(dān)著“載道”“明德”的任務(wù)。文藝緊跟時(shí)代步伐就是要通過(guò)藝術(shù)的形式,感化和教育人,使時(shí)代美德、時(shí)代精神扎根每個(gè)人的心靈深處。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,要禮贊和謳歌時(shí)代精神,彰明時(shí)代的價(jià)值觀念和時(shí)代美德;要發(fā)揮藝術(shù)在思想政治教育方面的優(yōu)勢(shì),通過(guò)藝術(shù)手段,觸動(dòng)人們的靈魂,為時(shí)代鑄魂。
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