“不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。”這是黨的十九大的主題。而我們黨的初心和使命“就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。“這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。”“不忘初心、牢記使命”已經(jīng)成為新時代的最強(qiáng)音,是中國共產(chǎn)黨對人民的需求作出的鄭重回應(yīng)。
一、歷史實踐:造福人民的行道之旅
中國共產(chǎn)黨自成立以來,就始終把人民的幸福和國家的復(fù)興作為自己的使命和責(zé)任,在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,不斷地回應(yīng)民眾新的價值需求、解決新的時代課題、創(chuàng)造新的偉大飛躍?;赝麣v史起點,重溫原初之心和歷史使命,“不忘初心,牢記使命”是我們黨把握歷史變遷大勢,確立的立黨之本;是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展情勢,明誓的立民之心;是我們黨肩負(fù)改造歷史重任,宣示的立新之意。審視歷史節(jié)點,勿忘初心依舊,使命在肩。
(一)新民主主義革命時期,開啟民族振興之路
十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義,中國共產(chǎn)黨的成立開啟了中國革命新的歷史起點。在以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放當(dāng)家作主為使命,將馬克思主義的基本原理、觀點、立場和方法與中國革命的具體實際相結(jié)合,正確分析了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、方式,創(chuàng)造性地開辟了農(nóng)村包圍城市的新民主主義革命道路,回答了“中國革命向何處去”的時代課題。經(jīng)過28 年艱苦卓絕的斗爭,帶領(lǐng)中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,取得了新民主主義革命的勝利,實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。中國人民從此站起來的偉大意義在于中華民族以獨(dú)立的姿態(tài)屹立于世界東方,站在世界民族之林;新中國以磅礴氣勢展示大國國威,彰顯歷史底蘊(yùn),中國人民以昂揚(yáng)的斗志和沖天的雄心走上了民族振興的歷史征程,“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。
(二)社會主義建設(shè)和改革時期,開拓民族發(fā)展之路
以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,正確分析了中國社會的主要矛盾,明確指出社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。以發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)小康社會、滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要、提升國家綜合國力為使命,開啟了改革開放的偉大歷史性進(jìn)程,鄭重回答了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的時代課題。改革開放偉大戰(zhàn)略的實施極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,打破了舊有體制機(jī)制的束縛;極大地解放思想,沖破藩籬,激發(fā)人民勇于創(chuàng)新的意識;極大地改變貧窮和落后的面貌,激勵人民走向富強(qiáng),實現(xiàn)共同富裕。中國共產(chǎn)黨以自我革新的勇氣懷揣初心,以改革開放的意志肩負(fù)使命,奮力開拓民族發(fā)展之路。改革開放 40 年的實踐充分證明,科學(xué)發(fā)展是最硬的道理,全面發(fā)展是最高的追求,可持續(xù)發(fā)展是最好的路徑。
(三)社會主義建設(shè)奮斗新時代,開辟民族強(qiáng)盛之路
在社會主義建設(shè)奮斗的新時代,中國共產(chǎn)黨以滿足人民日益增長的美好生活的需要、全面建成小康社會為使命,開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民描繪了中國特色社會主義進(jìn)入新時代至本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖,明確了新時代黨和國家奮斗的目標(biāo)和實現(xiàn)路徑,進(jìn)一步指明了黨和國家事業(yè)的前進(jìn)方向,鄭重地回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代課題,對人民作出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的莊嚴(yán)承諾。中國特色社會主義進(jìn)入新時代“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”;意味著馬克思主義中國化的理論成果產(chǎn)生新飛躍,理論思維更加成熟,話語表達(dá)更加自信,實踐邏輯更加縝密;意味著“中國道路”的價值目標(biāo)、“中國方案”的價值參照、“中國智慧”的價值追求越發(fā)彰顯時代意蘊(yùn)和當(dāng)代意義;意味著人民群眾的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢想精神前所未有地迸發(fā)出來,為實現(xiàn)中國夢,“中國人民相信,山再高,往上攀,總能登頂;路再長,走下去,定能到達(dá)。”
二、內(nèi)在邏輯:造福人民的道統(tǒng)傳承
“不忘初心,牢記使命”作為一個理論命題,蘊(yùn)含著“我是誰、我從哪里來、我要到哪里去?”的內(nèi)在邏輯。追本溯源,共產(chǎn)黨人的“初心”源于馬克思主義,源于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實踐。正如習(xí)近平總書記指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”在中國革命、建設(shè)和改革的過程中,中國共產(chǎn)黨之所以能夠成功帶領(lǐng)中國人民走出一條中國特色的革命道路和社會主義建設(shè)道路,就是因為我們始終堅持以人民為中心的政治立場和實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價值目標(biāo)。
(一)探尋初心中的文化脈絡(luò),展現(xiàn)黨內(nèi)政治文化的引領(lǐng)性
初心中的黨內(nèi)政治文化伴隨黨的歷史征程不斷孕育和成熟,形成了源頭清晰、主旨鮮明、內(nèi)容豐富的黨性政治文化思想體系。毛澤東1942年在《在延安文藝座談會上的講話》中指出:“立場問題。我們是站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場。對于共產(chǎn)黨員來說,也就是要站在黨的立場,站在黨性和黨的政策的立場。”正是始終堅持人民立場,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,完成了新民主主義革命的任務(wù)。鄧小平始終把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”“人民高興不高興”“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為改革開放的出發(fā)點,鮮明提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)改革開放的根本判斷標(biāo)準(zhǔn),歸根結(jié)底是為了給人民以最大的實惠和利益。正是基于這樣的人民主體論,中國共產(chǎn)黨人先后提出了“三個代表”重要思想,強(qiáng)調(diào)“代表中國最廣大人民群眾的根本利益”,提出了科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)“核心是以人為本”,即發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國特色社會主義道路,使中國大踏步趕上時代。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”,把“以人民為中心”的根本價值取向貫穿于改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等治國理政的現(xiàn)實實踐之中,不斷開辟中國特色社會主義新時代。在完成初心,實現(xiàn)使命的進(jìn)程中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。加強(qiáng)政治文化修養(yǎng)能夠增強(qiáng)使命意識,牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,堅定理想目標(biāo),牢記歷史使命;加強(qiáng)道德文化修養(yǎng)能夠傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的歷史底蘊(yùn),彰顯當(dāng)代理想價值的時代意蘊(yùn);加強(qiáng)理論文化修養(yǎng)能夠拓寬理論視野,提升思想境界,始終堅持問題導(dǎo)向,把握理論精髓,實現(xiàn)新飛躍,達(dá)到新高度。
(二)厘清初心中的思想源頭,闡明新時代精神的開創(chuàng)性
黨的初心就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這也是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。黨的十九大閉幕僅一周,2017年10月31日上午,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委一行,專程前往上海瞻仰上海中共一大會址,到浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞。中華民族經(jīng)過近100年的奮斗,從積貧積弱、四分五裂,到中國人民站起來、富起來,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,走向偉大復(fù)興,靠的就是共產(chǎn)黨人的初心。一個大黨誕生于一條小船,“紅船精神”成為中國革命精神之源,它同井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神伴隨中國革命的歷史進(jìn)程開創(chuàng)了一個又一個嶄新時代。以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,始終立于歷史的潮頭,引領(lǐng)時代的發(fā)展;以堅定理想、百折不撓的奮斗精神,置身改革的前沿,推動偉大事業(yè)不斷前行;以立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,肩負(fù)職責(zé)和使命,實現(xiàn)人民的根本利益。初心中的思想源頭成為中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點,成為中國共產(chǎn)黨改革精神的邏輯起點,成為中國共產(chǎn)黨新時代精神的夢想起點。中國共產(chǎn)黨成立以來的近100年歷史,無論是新中國成立前的約30年歷史,還是新中國成立后的70年歷史,都是一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不移、契而不舍,持之以恒、始終如一,前赴后繼、一往無前地奮斗、流血、犧牲的結(jié)果。順利、平坦、得勢的時候需要對勝利、對目標(biāo)的恒心,坎坷、挫折、低谷的時候更是需要有恒心、有毅力,不動搖、不放棄。我們一代一代共產(chǎn)黨人正是始終堅守著馬克思主義的這一根本立場,不斷帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和發(fā)展,從一個個勝利走向了更大的勝利。
(三)把握初心中的思維向度,明示理想坐標(biāo)的標(biāo)識性
初心中蘊(yùn)涵著多軌跡的思維向度,對照目標(biāo)的終點和理想的高點,標(biāo)識度清晰,指向性鮮明。讓無產(chǎn)階級擺脫奴役和壓迫,成為這個世界的主人,是馬克思主義的歷史使命。這個使命就是讓人民大眾擺脫自然界、人類社會和思想的奴役和壓迫,成為自由全面發(fā)展的人,這是馬克思主義的基本價值追求。實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展,是馬克思主義理論一以貫之的最高理想、價值追求和邏輯起點。馬克思主義就是關(guān)于無產(chǎn)階級革命和人類解放的理論和綱領(lǐng)體系。“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”實現(xiàn)人的解放和自由而全面的發(fā)展是馬克思主義的基本價值追求,是科學(xué)社會主義的本質(zhì)要求,是中國特色社會主義始終堅守的價值理性,更是中國共產(chǎn)黨“初心”的價值旨?xì)w。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》這篇作文中,就以非常優(yōu)美的語言充滿激情地表達(dá)這一崇高理想,“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”。這就是人民的立場,就是為了人民大眾的自由和解放。在馬克思看來,資本主義社會中種種不公正、不合理現(xiàn)象產(chǎn)生的根源在于資本主義制度本身所具有的不平等、不自由以及人與人之間剝削與被剝削的關(guān)系,生產(chǎn)條件和發(fā)展成果都不能由人民共享,因此,馬克思主義自產(chǎn)生之日起,就以推翻資本主義制度,建立共同富裕、人人共享的新社會為目標(biāo)。在馬克思所設(shè)想的理想社會中,每個人在自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過“自由人”的“聯(lián)合體”共建共享社會發(fā)展成果。
造福人民、以人民為中心是蘊(yùn)含并貫穿于“不忘初心,牢記使命”的理論邏輯前提。理順理論邏輯,傳承和發(fā)揚(yáng)不忘初心就是要謹(jǐn)記角色定位、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命要求;就是要抱定理想,認(rèn)準(zhǔn)來路,踐行使命;就是要沿著正確的航向,行穩(wěn)致遠(yuǎn),駛向彼岸。以縝密的邏輯思維推演和表明初心中的基本理念和核心追求,把不忘初心,牢記使命作為“中國邏輯”的標(biāo)注,展示新時代的發(fā)展思路;以理性的價值思維宣示和闡釋初心中的理想目標(biāo)和現(xiàn)實意義,把不忘初心,牢記使命作為“中國價值”的標(biāo)簽,展現(xiàn)新時代的發(fā)展導(dǎo)向;以清晰的理論思維明確和描繪初心中的實踐要求和美好愿望,把不忘初心,牢記使命作為“中國道路”的標(biāo)線,明示新時代的發(fā)展旨趣。
三、現(xiàn)實路徑:造福人民的實踐要求
實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點,在包含著“新世界觀的天才萌芽的第一文件”《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 中,馬克思指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論問題,而是一個實踐的問題。”實踐是永葆初心,踐行使命的現(xiàn)實保證。新時代堅持“不忘初心、牢記使命”,就是要在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實踐中,學(xué)懂、弄通、做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,以中國化的馬克思主義理論成果為指導(dǎo),進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
(一)走精準(zhǔn)扶貧攻堅之路,攻堅克壘
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從事關(guān)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第一個百年目標(biāo)的戰(zhàn)略高度,對如期全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作出了一系列重大決策部署,意志之堅、力度之大、影響之深,前所未有。今年4月15日至 17日在脫貧攻堅進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段,總書記走進(jìn)重慶石柱縣的學(xué)校、農(nóng)村,向群眾面對面地實地了解脫貧攻堅情況,并主持召開解決“ 兩不愁三保障” 突出問題座談會,擂響了催征的戰(zhàn)鼓,吹起了沖鋒的號角。廣西是全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場之一。習(xí)近平總書記在 2017年 4月親臨視察時指出,廣西是革命老區(qū),是貧困地區(qū),也是邊境地區(qū)、民族地區(qū)。脫貧攻堅工作做好了,邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)就有了堅實基礎(chǔ)。在自治區(qū)成立 60周年之際,親自題詞“建設(shè)壯美廣西 共圓復(fù)興夢想”。這無不飽含著習(xí)近平總書記對廣西堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的親切關(guān)懷和殷切期望。打好脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵是克服“意識貧困”“思路貧困”的消極思想,崇尚“精準(zhǔn)扶貧,功在不舍,精準(zhǔn)脫貧,志在必得”的實干精神,著力挖“貧”根,尋“困”源,既有政策兜底,又有措施保本;既能對癥下藥,又能實現(xiàn)增收;既要因地施策,又要符合民意,堅持精細(xì)化管理、精確化配置、精準(zhǔn)化扶持的實踐理念,保證“小康路上一個都不能掉隊。”
(二)擇全面小康決勝之路,兌現(xiàn)承諾
全面建成小康社會是我們要實現(xiàn)的第一個百年目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,“從現(xiàn)在到二〇二〇年,是全面建成小康社會決勝期。”所謂決勝,就是舉全黨全國之力,為實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)而奮斗,確保如期全面建成小康社會。從時間來看,今年是新中國成立70周年,是決勝全面建成小康社會第一個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。習(xí)近平總書記指出,全面建成小康社會,不是一個“數(shù)字游戲”或“速度游戲”,而是一個實實在在的目標(biāo)。在保持經(jīng)濟(jì)增長的同時,更重要的是落實以人民為中心的發(fā)展思想,想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。在2019年4月22日召開的中央財經(jīng)委員會第四次會議上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)指出,全面建成小康社會取得決定性進(jìn)展,要正確認(rèn)識面臨的短板問題,聚焦短板弱項,實施精準(zhǔn)攻堅。因此,決勝期必須堅持底線思維,既要對扶貧、脫貧的困難和復(fù)雜情況保持清醒的認(rèn)識,又要在扶貧攻堅中積極作為,敢于擔(dān)當(dāng);堅持辯證思維,抓住主要矛盾,著力解決發(fā)展進(jìn)程中不充分不平衡的問題,既不能擅自拔高標(biāo)準(zhǔn),吊足胃口,又不能隨意降低標(biāo)準(zhǔn),敷衍了事;堅持系統(tǒng)思維,實現(xiàn)全面小康是一項系統(tǒng)性建設(shè)工程,既有脫貧攻堅任務(wù),還有高水平小康建設(shè)要求,既有局部的階段性舉措,還有全局的總體性目標(biāo),使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗。
(三)定現(xiàn)代化強(qiáng)國復(fù)興之路,實現(xiàn)夢想
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的問題意識,針對當(dāng)代中國面臨的實際問題,堅持解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā),具體問題具體分析,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,運(yùn)用戰(zhàn)略思維和辯證思維,對新時代中國特色社會主義進(jìn)行戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略安排,科學(xué)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題,對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、民生、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和中國統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面工作作出理論分析和實踐要求,涉及到了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方方面面,繪制了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略路線圖。
強(qiáng)國的標(biāo)志體現(xiàn)在綜合國力日益強(qiáng)盛,不僅保持體量大、總量大,而且要求發(fā)展質(zhì)量高,社會效益好;體現(xiàn)在新時代話語體系日臻成熟,不僅要傳播好中國聲音,講好中國故事,而且要向全世界推介中國共產(chǎn)黨治國理政的“中國理念”和“中國智慧”;體現(xiàn)在民族精神和時代精神的感召力越發(fā)強(qiáng)大,不僅要傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化,而且要發(fā)揚(yáng)新時代改革精神、創(chuàng)新精神,把握中華民族從富起來到強(qiáng)起來的歷史性機(jī)遇,努力建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這個宏偉藍(lán)圖是在中國特色社會主義偉大實踐中根據(jù)實踐經(jīng)驗和實踐要求而繪制的,也是在永不懈怠的偉大斗爭和接續(xù)奮斗中變成現(xiàn)實的。當(dāng)前,我們正面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。從黨內(nèi)看,我們面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗等四大考驗;從領(lǐng)導(dǎo)干部看,我們面臨著精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險等四大危機(jī)。越是“船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候”,越是“愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候”,越是要堅守信仰,堅持信念,堅定信心。正如習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào),小到一個人、一個集體,大到一個政黨、一個民族、一個國家,只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮。正是在歷史性的實踐中,我們沿著科學(xué)的路線圖,引領(lǐng)承載中國人民偉大夢想的航船破浪前進(jìn),勝利駛向光輝的彼岸,不斷實現(xiàn)事實與價值的統(tǒng)一、現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一、實然和應(yīng)然的統(tǒng)一。
(作者系廣西壯族自治區(qū)河池市工業(yè)信息化局黨組書記、局長)
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