“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。”這是黨的十九大的主題。而我們黨的初心和使命“就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。“這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”“不忘初心、牢記使命”已經(jīng)成為新時(shí)代的最強(qiáng)音，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的需求作出的鄭重回應(yīng)。

一、歷史實(shí)踐：造福人民的行道之旅

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就始終把人民的幸福和國(guó)家的復(fù)興作為自己的使命和責(zé)任，在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，不斷地回應(yīng)民眾新的價(jià)值需求、解決新的時(shí)代課題、創(chuàng)造新的偉大飛躍?；赝麣v史起點(diǎn)，重溫原初之心和歷史使命，“不忘初心，牢記使命”是我們黨把握歷史變遷大勢(shì)，確立的立黨之本；是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展情勢(shì)，明誓的立民之心；是我們黨肩負(fù)改造歷史重任，宣示的立新之意。審視歷史節(jié)點(diǎn)，勿忘初心依舊，使命在肩。

（一）新民主主義革命時(shí)期，開啟民族振興之路

十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立開啟了中國(guó)革命新的歷史起點(diǎn)。在以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放當(dāng)家作主為使命，將馬克思主義的基本原理、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，正確分析了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、方式，創(chuàng)造性地開辟了農(nóng)村包圍城市的新民主主義革命道路，回答了“中國(guó)革命向何處去”的時(shí)代課題。經(jīng)過(guò)28 年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。中國(guó)人民從此站起來(lái)的偉大意義在于中華民族以獨(dú)立的姿態(tài)屹立于世界東方，站在世界民族之林；新中國(guó)以磅礴氣勢(shì)展示大國(guó)國(guó)威，彰顯歷史底蘊(yùn)，中國(guó)人民以昂揚(yáng)的斗志和沖天的雄心走上了民族振興的歷史征程，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。

（二）社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期，開拓民族發(fā)展之路

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，正確分析了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，明確指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。以發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)小康社會(huì)、滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要、提升國(guó)家綜合國(guó)力為使命，開啟了改革開放的偉大歷史性進(jìn)程，鄭重回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的時(shí)代課題。改革開放偉大戰(zhàn)略的實(shí)施極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，打破了舊有體制機(jī)制的束縛；極大地解放思想，沖破藩籬，激發(fā)人民勇于創(chuàng)新的意識(shí)；極大地改變貧窮和落后的面貌，激勵(lì)人民走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革新的勇氣懷揣初心，以改革開放的意志肩負(fù)使命，奮力開拓民族發(fā)展之路。改革開放 40 年的實(shí)踐充分證明，科學(xué)發(fā)展是最硬的道理，全面發(fā)展是最高的追求，可持續(xù)發(fā)展是最好的路徑。

（三）社會(huì)主義建設(shè)奮斗新時(shí)代，開辟民族強(qiáng)盛之路

在社會(huì)主義建設(shè)奮斗的新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要、全面建成小康社會(huì)為使命，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代至本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，明確了新時(shí)代黨和國(guó)家奮斗的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向，鄭重地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的時(shí)代課題，對(duì)人民作出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的莊嚴(yán)承諾。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代“意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”；意味著馬克思主義中國(guó)化的理論成果產(chǎn)生新飛躍，理論思維更加成熟，話語(yǔ)表達(dá)更加自信，實(shí)踐邏輯更加縝密；意味著“中國(guó)道路”的價(jià)值目標(biāo)、“中國(guó)方案”的價(jià)值參照、“中國(guó)智慧”的價(jià)值追求越發(fā)彰顯時(shí)代意蘊(yùn)和當(dāng)代意義；意味著人民群眾的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神前所未有地迸發(fā)出來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，“中國(guó)人民相信，山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。”

二、內(nèi)在邏輯：造福人民的道統(tǒng)傳承

“不忘初心，牢記使命”作為一個(gè)理論命題，蘊(yùn)含著“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我要到哪里去？”的內(nèi)在邏輯。追本溯源，共產(chǎn)黨人的“初心”源于馬克思主義，源于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐。正如習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成功帶領(lǐng)中國(guó)人民走出一條中國(guó)特色的革命道路和社會(huì)主義建設(shè)道路，就是因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng)和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。

（一）探尋初心中的文化脈絡(luò)，展現(xiàn)黨內(nèi)政治文化的引領(lǐng)性

初心中的黨內(nèi)政治文化伴隨黨的歷史征程不斷孕育和成熟，形成了源頭清晰、主旨鮮明、內(nèi)容豐富的黨性政治文化思想體系。毛澤東1942年在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“立場(chǎng)問(wèn)題。我們是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和人民大眾的立場(chǎng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，也就是要站在黨的立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)。”正是始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，完成了新民主主義革命的任務(wù)。鄧小平始終把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”“人民高興不高興”“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為改革開放的出發(fā)點(diǎn)，鮮明提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)改革開放的根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，歸根結(jié)底是為了給人民以最大的實(shí)惠和利益。正是基于這樣的人民主體論，中國(guó)共產(chǎn)黨人先后提出了“三個(gè)代表”重要思想，強(qiáng)調(diào)“代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益”，提出了科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)“核心是以人為本”，即發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，把“以人民為中心”的根本價(jià)值取向貫穿于改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防等治國(guó)理政的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐之中，不斷開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在完成初心，實(shí)現(xiàn)使命的進(jìn)程中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。加強(qiáng)政治文化修養(yǎng)能夠增強(qiáng)使命意識(shí)，牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定理想目標(biāo)，牢記歷史使命；加強(qiáng)道德文化修養(yǎng)能夠傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的歷史底蘊(yùn)，彰顯當(dāng)代理想價(jià)值的時(shí)代意蘊(yùn)；加強(qiáng)理論文化修養(yǎng)能夠拓寬理論視野，提升思想境界，始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把握理論精髓，實(shí)現(xiàn)新飛躍，達(dá)到新高度。

（二）厘清初心中的思想源頭，闡明新時(shí)代精神的開創(chuàng)性

黨的初心就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這也是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日上午，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委一行，專程前往上海瞻仰上海中共一大會(huì)址，到浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。中華民族經(jīng)過(guò)近100年的奮斗，從積貧積弱、四分五裂，到中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，走向偉大復(fù)興，靠的就是共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)大黨誕生于一條小船，“紅船精神”成為中國(guó)革命精神之源，它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神伴隨中國(guó)革命的歷史進(jìn)程開創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)嶄新時(shí)代。以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終立于歷史的潮頭，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展；以堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，置身改革的前沿，推動(dòng)偉大事業(yè)不斷前行；以立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，肩負(fù)職責(zé)和使命，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。初心中的思想源頭成為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨改革精神的邏輯起點(diǎn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代精神的夢(mèng)想起點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的近100年歷史，無(wú)論是新中國(guó)成立前的約30年歷史，還是新中國(guó)成立后的70年歷史，都是一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不移、契而不舍，持之以恒、始終如一，前赴后繼、一往無(wú)前地奮斗、流血、犧牲的結(jié)果。順利、平坦、得勢(shì)的時(shí)候需要對(duì)勝利、對(duì)目標(biāo)的恒心，坎坷、挫折、低谷的時(shí)候更是需要有恒心、有毅力，不動(dòng)搖、不放棄。我們一代一代共產(chǎn)黨人正是始終堅(jiān)守著馬克思主義的這一根本立場(chǎng)，不斷帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和發(fā)展，從一個(gè)個(gè)勝利走向了更大的勝利。

（三）把握初心中的思維向度，明示理想坐標(biāo)的標(biāo)識(shí)性

初心中蘊(yùn)涵著多軌跡的思維向度，對(duì)照目標(biāo)的終點(diǎn)和理想的高點(diǎn)，標(biāo)識(shí)度清晰，指向性鮮明。讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)擺脫奴役和壓迫，成為這個(gè)世界的主人，是馬克思主義的歷史使命。這個(gè)使命就是讓人民大眾擺脫自然界、人類社會(huì)和思想的奴役和壓迫，成為自由全面發(fā)展的人，這是馬克思主義的基本價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義理論一以貫之的最高理想、價(jià)值追求和邏輯起點(diǎn)。馬克思主義就是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和人類解放的理論和綱領(lǐng)體系。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”實(shí)現(xiàn)人的解放和自由而全面的發(fā)展是馬克思主義的基本價(jià)值追求，是科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)守的價(jià)值理性，更是中國(guó)共產(chǎn)黨“初心”的價(jià)值旨?xì)w。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇作文中，就以非常優(yōu)美的語(yǔ)言充滿激情地表達(dá)這一崇高理想，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。這就是人民的立場(chǎng)，就是為了人民大眾的自由和解放。在馬克思看來(lái)，資本主義社會(huì)中種種不公正、不合理現(xiàn)象產(chǎn)生的根源在于資本主義制度本身所具有的不平等、不自由以及人與人之間剝削與被剝削的關(guān)系，生產(chǎn)條件和發(fā)展成果都不能由人民共享，因此，馬克思主義自產(chǎn)生之日起，就以推翻資本主義制度，建立共同富裕、人人共享的新社會(huì)為目標(biāo)。在馬克思所設(shè)想的理想社會(huì)中，每個(gè)人在自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)“自由人”的“聯(lián)合體”共建共享社會(huì)發(fā)展成果。

造福人民、以人民為中心是蘊(yùn)含并貫穿于“不忘初心，牢記使命”的理論邏輯前提。理順理論邏輯，傳承和發(fā)揚(yáng)不忘初心就是要謹(jǐn)記角色定位、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命要求；就是要抱定理想，認(rèn)準(zhǔn)來(lái)路，踐行使命；就是要沿著正確的航向，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，駛向彼岸。以縝密的邏輯思維推演和表明初心中的基本理念和核心追求，把不忘初心，牢記使命作為“中國(guó)邏輯”的標(biāo)注，展示新時(shí)代的發(fā)展思路；以理性的價(jià)值思維宣示和闡釋初心中的理想目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)意義，把不忘初心，牢記使命作為“中國(guó)價(jià)值”的標(biāo)簽，展現(xiàn)新時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)向；以清晰的理論思維明確和描繪初心中的實(shí)踐要求和美好愿望，把不忘初心，牢記使命作為“中國(guó)道路”的標(biāo)線，明示新時(shí)代的發(fā)展旨趣。

三、現(xiàn)實(shí)路徑：造福人民的實(shí)踐要求

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，在包含著“新世界觀的天才萌芽的第一文件”《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 中，馬克思指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。”實(shí)踐是永葆初心，踐行使命的現(xiàn)實(shí)保證。新時(shí)代堅(jiān)持“不忘初心、牢記使命”，就是要在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，學(xué)懂、弄通、做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以中國(guó)化的馬克思主義理論成果為指導(dǎo)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（一）走精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)之路，攻堅(jiān)克壘

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從事關(guān)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第一個(gè)百年目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，對(duì)如期全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了一系列重大決策部署，意志之堅(jiān)、力度之大、影響之深，前所未有。今年4月15日至 17日在脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段，總書記走進(jìn)重慶石柱縣的學(xué)校、農(nóng)村，向群眾面對(duì)面地實(shí)地了解脫貧攻堅(jiān)情況，并主持召開解決“ 兩不愁三保障” 突出問(wèn)題座談會(huì)，擂響了催征的戰(zhàn)鼓，吹起了沖鋒的號(hào)角。廣西是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。習(xí)近平總書記在 2017年 4月親臨視察時(shí)指出，廣西是革命老區(qū)，是貧困地區(qū)，也是邊境地區(qū)、民族地區(qū)。脫貧攻堅(jiān)工作做好了，邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在自治區(qū)成立 60周年之際，親自題詞“建設(shè)壯美廣西 共圓復(fù)興夢(mèng)想”。這無(wú)不飽含著習(xí)近平總書記對(duì)廣西堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的親切關(guān)懷和殷切期望。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵是克服“意識(shí)貧困”“思路貧困”的消極思想，崇尚“精準(zhǔn)扶貧，功在不舍，精準(zhǔn)脫貧，志在必得”的實(shí)干精神，著力挖“貧”根，尋“困”源，既有政策兜底，又有措施保本；既能對(duì)癥下藥，又能實(shí)現(xiàn)增收；既要因地施策，又要符合民意，堅(jiān)持精細(xì)化管理、精確化配置、精準(zhǔn)化扶持的實(shí)踐理念，保證“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)。”

（二）擇全面小康決勝之路，兌現(xiàn)承諾

全面建成小康社會(huì)是我們要實(shí)現(xiàn)的第一個(gè)百年目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。”所謂決勝，就是舉全黨全國(guó)之力，為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)而奮斗，確保如期全面建成小康社會(huì)。從時(shí)間來(lái)看，今年是新中國(guó)成立70周年，是決勝全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。習(xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)，不是一個(gè)“數(shù)字游戲”或“速度游戲”，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)。在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，更重要的是落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。在2019年4月22日召開的中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第四次會(huì)議上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)指出，全面建成小康社會(huì)取得決定性進(jìn)展，要正確認(rèn)識(shí)面臨的短板問(wèn)題，聚焦短板弱項(xiàng)，實(shí)施精準(zhǔn)攻堅(jiān)。因此，決勝期必須堅(jiān)持底線思維，既要對(duì)扶貧、脫貧的困難和復(fù)雜情況保持清醒的認(rèn)識(shí)，又要在扶貧攻堅(jiān)中積極作為，敢于擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持辯證思維，抓住主要矛盾，著力解決發(fā)展進(jìn)程中不充分不平衡的問(wèn)題，既不能擅自拔高標(biāo)準(zhǔn)，吊足胃口，又不能隨意降低標(biāo)準(zhǔn)，敷衍了事；堅(jiān)持系統(tǒng)思維，實(shí)現(xiàn)全面小康是一項(xiàng)系統(tǒng)性建設(shè)工程，既有脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，還有高水平小康建設(shè)要求，既有局部的階段性舉措，還有全局的總體性目標(biāo)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。

（三）定現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的問(wèn)題意識(shí)，針對(duì)當(dāng)代中國(guó)面臨的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，運(yùn)用戰(zhàn)略思維和辯證思維，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略安排，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問(wèn)題，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、民生、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和中國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面工作作出理論分析和實(shí)踐要求，涉及到了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方方面面，繪制了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略路線圖。

強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志體現(xiàn)在綜合國(guó)力日益強(qiáng)盛，不僅保持體量大、總量大，而且要求發(fā)展質(zhì)量高，社會(huì)效益好；體現(xiàn)在新時(shí)代話語(yǔ)體系日臻成熟，不僅要傳播好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，而且要向全世界推介中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的“中國(guó)理念”和“中國(guó)智慧”；體現(xiàn)在民族精神和時(shí)代精神的感召力越發(fā)強(qiáng)大，不僅要傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化，而且要發(fā)揚(yáng)新時(shí)代改革精神、創(chuàng)新精神，把握中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性機(jī)遇，努力建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)宏偉藍(lán)圖是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐要求而繪制的，也是在永不懈怠的偉大斗爭(zhēng)和接續(xù)奮斗中變成現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)前，我們正面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。從黨內(nèi)看，我們面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)等四大考驗(yàn)；從領(lǐng)導(dǎo)干部看，我們面臨著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)等四大危機(jī)。越是“船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候”，越是“愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候”，越是要堅(jiān)守信仰，堅(jiān)持信念，堅(jiān)定信心。正如習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，小到一個(gè)人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要有信仰、信念、信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。正是在歷史性的實(shí)踐中，我們沿著科學(xué)的路線圖，引領(lǐng)承載中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸，不斷實(shí)現(xiàn)事實(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)與理想的統(tǒng)一、實(shí)然和應(yīng)然的統(tǒng)一。

（作者系廣西壯族自治區(qū)河池市工業(yè)信息化局黨組書記、局長(zhǎng)）