四

馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果，不僅是中國的而且是世界的，具有重大的世界歷史意義，為人類文明發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。在創(chuàng)立之初，馬克思主義就著眼世界歷史發(fā)展，追求全人類的解放和幸福。中國共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，毛澤東同志等黨的締造者們?cè)诮h之初就提出“改造中國與世界”的口號(hào)，既要為中國人民謀幸福，又要為世界人民謀發(fā)展，既要為中華民族謀復(fù)興，也要為人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。

新中國成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展奮進(jìn)的過程中，既牢牢地立足中國實(shí)際，又放眼全球，既堅(jiān)定地維護(hù)中國的核心利益，又推動(dòng)世界的共同發(fā)展，即便是在我們并不寬裕的條件下也盡最大努力幫助第三世界國家人民。中國特色社會(huì)主義的成功發(fā)展，不僅在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

實(shí)踐上如此，理論上也是如此。馬克思主義中國化理論成果，包含著一系列關(guān)乎全球人類發(fā)展的重大思想和戰(zhàn)略對(duì)策。毛澤東同志提出的“三個(gè)世界”劃分理論，對(duì)第三世界國家人民的解放和發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)了創(chuàng)造性智慧；鄧小平同志深刻揭示了“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，在引領(lǐng)中國對(duì)外開放的同時(shí)也為世界秩序的重建作出了重大貢獻(xiàn)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻洞察當(dāng)今時(shí)代的階段性特征和世界格局的變化態(tài)勢(shì)，敏銳抓住當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵及發(fā)展趨勢(shì)，明確提出“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”，深刻揭示了資本主義占統(tǒng)治地位并逐步向社會(huì)主義過渡的時(shí)代本質(zhì)，并根據(jù)正在發(fā)展著的時(shí)代特征作出了“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局”的科學(xué)判斷。

習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀等。這些重大理論觀點(diǎn)站在全人類的立場(chǎng)上，以宏大的全球視野，系統(tǒng)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大時(shí)代課題，既符合當(dāng)今人類的共同愿望，又符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為解決當(dāng)代世界重大問題提供了飽含中國智慧的思想觀點(diǎn)和行動(dòng)方案。

五

馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果，具有與時(shí)俱進(jìn)的鮮明理論品格，具有無比強(qiáng)大而持久的生命力。在推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人始終牢牢堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。正如習(xí)近平總書記所指出的：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”

但是，中國共產(chǎn)黨人也清醒地認(rèn)識(shí)到，馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展要求，我們必須以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用、對(duì)實(shí)際問題的理論思考、新的實(shí)踐和新的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，不斷創(chuàng)新中國化馬克思主義理論。

馬克思主義中國化理論成果包含著理論性與實(shí)踐性、真理性與發(fā)展性、世界性與民族性的內(nèi)在張力，這是其不斷開放發(fā)展的內(nèi)在理論依據(jù)；新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大實(shí)踐，為理論創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)素材和新的理論生長點(diǎn)，形成了理論創(chuàng)新的不竭源泉；馬克思主義中國化發(fā)展過程中，形成了信仰引領(lǐng)、實(shí)踐推動(dòng)、集體智慧、思想共識(shí)等創(chuàng)新機(jī)制，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。

在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，不斷實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新。特別是新時(shí)代，習(xí)近平總書記牢牢把握理論創(chuàng)新的指導(dǎo)思想、人民立場(chǎng)、根本動(dòng)力和政治定力，強(qiáng)化理想信念引領(lǐng)、突出指導(dǎo)思想傳承、深化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升、深入展開思想斗爭(zhēng)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣不斷形成新的理論創(chuàng)造。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。

總之，新中國70年的歷史發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了極其豐富的馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果，這些成果以其深度的科學(xué)真理性、強(qiáng)大的實(shí)踐指導(dǎo)力量、重大的世界歷史意義和持久的生命力，為當(dāng)代中國發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。在隆重慶祝新中國成立70周年之際，我們要倍加珍惜來之不易的理論成果，要以超強(qiáng)的理論和政治定力，堅(jiān)定對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系的高度自信。當(dāng)前，特別是要堅(jiān)定對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的高度自信，因?yàn)檫@一科學(xué)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。有了這種理論上的清醒、堅(jiān)定和自信，我們就能夠進(jìn)一步筑牢發(fā)展的理論之基，把好發(fā)展的思想之舵，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就會(huì)無往而不勝。

（作者：中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：金民卿）