四

馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果，不僅是中國(guó)的而且是世界的，具有重大的世界歷史意義，為人類文明發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。在創(chuàng)立之初，馬克思主義就著眼世界歷史發(fā)展，追求全人類的解放和幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，毛澤東同志等黨的締造者們?cè)诮h之初就提出“改造中國(guó)與世界”的口號(hào)，既要為中國(guó)人民謀幸福，又要為世界人民謀發(fā)展，既要為中華民族謀復(fù)興，也要為人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。

新中國(guó)成立以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展奮進(jìn)的過(guò)程中，既牢牢地立足中國(guó)實(shí)際，又放眼全球，既堅(jiān)定地維護(hù)中國(guó)的核心利益，又推動(dòng)世界的共同發(fā)展，即便是在我們并不寬裕的條件下也盡最大努力幫助第三世界國(guó)家人民。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功發(fā)展，不僅在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

實(shí)踐上如此，理論上也是如此。馬克思主義中國(guó)化理論成果，包含著一系列關(guān)乎全球人類發(fā)展的重大思想和戰(zhàn)略對(duì)策。毛澤東同志提出的“三個(gè)世界”劃分理論，對(duì)第三世界國(guó)家人民的解放和發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)了創(chuàng)造性智慧；鄧小平同志深刻揭示了“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，在引領(lǐng)中國(guó)對(duì)外開放的同時(shí)也為世界秩序的重建作出了重大貢獻(xiàn)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記深刻洞察當(dāng)今時(shí)代的階段性特征和世界格局的變化態(tài)勢(shì)，敏銳抓住當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵及發(fā)展趨勢(shì)，明確提出“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”，深刻揭示了資本主義占統(tǒng)治地位并逐步向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)代本質(zhì)，并根據(jù)正在發(fā)展著的時(shí)代特征作出了“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局”的科學(xué)判斷。

習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀等。這些重大理論觀點(diǎn)站在全人類的立場(chǎng)上，以宏大的全球視野，系統(tǒng)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大時(shí)代課題，既符合當(dāng)今人類的共同愿望，又符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為解決當(dāng)代世界重大問(wèn)題提供了飽含中國(guó)智慧的思想觀點(diǎn)和行動(dòng)方案。

五

馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果，具有與時(shí)俱進(jìn)的鮮明理論品格，具有無(wú)比強(qiáng)大而持久的生命力。在推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終牢牢堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。正如習(xí)近平總書記所指出的：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”

但是，中國(guó)共產(chǎn)黨人也清醒地認(rèn)識(shí)到，馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展要求，我們必須以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用、對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、新的實(shí)踐和新的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，不斷創(chuàng)新中國(guó)化馬克思主義理論。

馬克思主義中國(guó)化理論成果包含著理論性與實(shí)踐性、真理性與發(fā)展性、世界性與民族性的內(nèi)在張力，這是其不斷開放發(fā)展的內(nèi)在理論依據(jù)；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大實(shí)踐，為理論創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)素材和新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，形成了理論創(chuàng)新的不竭源泉；馬克思主義中國(guó)化發(fā)展過(guò)程中，形成了信仰引領(lǐng)、實(shí)踐推動(dòng)、集體智慧、思想共識(shí)等創(chuàng)新機(jī)制，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。

在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不斷實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新。特別是新時(shí)代，習(xí)近平總書記牢牢把握理論創(chuàng)新的指導(dǎo)思想、人民立場(chǎng)、根本動(dòng)力和政治定力，強(qiáng)化理想信念引領(lǐng)、突出指導(dǎo)思想傳承、深化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升、深入展開思想斗爭(zhēng)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣不斷形成新的理論創(chuàng)造。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。

總之，新中國(guó)70年的歷史發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了極其豐富的馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果，這些成果以其深度的科學(xué)真理性、強(qiáng)大的實(shí)踐指導(dǎo)力量、重大的世界歷史意義和持久的生命力，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。在隆重慶祝新中國(guó)成立70周年之際，我們要倍加珍惜來(lái)之不易的理論成果，要以超強(qiáng)的理論和政治定力，堅(jiān)定對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的高度自信。當(dāng)前，特別是要堅(jiān)定對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度自信，因?yàn)檫@一科學(xué)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。有了這種理論上的清醒、堅(jiān)定和自信，我們就能夠進(jìn)一步筑牢發(fā)展的理論之基，把好發(fā)展的思想之舵，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。

（作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：金民卿）