20萬(wàn)長(zhǎng)征紅軍，6萬(wàn)來(lái)自湖北；16萬(wàn)長(zhǎng)征英烈，4萬(wàn)是湖北籍。

在長(zhǎng)征這部波瀾壯闊的英雄史詩(shī)中，荊楚兒女付出了巨大犧牲，譜寫(xiě)了悲壯而絢麗的篇章。

從大別山區(qū)的黃麻起義到荊江兩岸的年關(guān)暴動(dòng)，再到秦巴山區(qū)的農(nóng)民起義……土地革命時(shí)期，紅色革命的熊熊烈火從鄂東燒到鄂西、鄂北，革命根據(jù)地相繼建立，在這片土地上深深烙下紅色印記。

在之后的長(zhǎng)征中，誕生于湖北的紅四方面軍、紅二軍團(tuán)以及重建于此的紅二十五軍三支部隊(duì)相繼踏上征程，一路播下紅軍火種。1935年9月，紅二十五軍率先到達(dá)陜甘蘇區(qū)，被毛澤東譽(yù)為“中央紅軍之向?qū)?rdquo;。

走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。80多年后的今天，我們?cè)谶@片紅色土地上，尋訪紅軍足跡、傳承長(zhǎng)征精神，依然能被先烈們的革命精神所感動(dòng)。

就是要跟紅軍走

79歲的麻城市民政局退休干部史瑞林，至今難忘40多年前尋訪烈士程再當(dāng)事跡時(shí)，聽(tīng)到的那一首首令人動(dòng)容的歌謠。

1931年，程再當(dāng)?shù)钠拮訌垜延竦?位年輕婦女一起動(dòng)員各自的丈夫參加紅軍，又一起天天盼望丈夫得勝歸家，盼了20多年，同時(shí)盼來(lái)一紙烈士證明書(shū)。從“一針一線做雙鞋，好讓親人身邊帶；安心打仗不思家，打完勝仗早回來(lái)”唱到“莫胡思，莫亂想，趕快起來(lái)送軍糧”，再唱到“別哭別傷心，揮淚送親人；繼承夫君志，為國(guó)獻(xiàn)終身”，在漫長(zhǎng)的歲月里，這些自編自唱的歌謠寄托著她們的深情、期盼與哀思。

“小小黃安，人人好漢；銅鑼一響，四十八萬(wàn)；男將打仗，女將送飯。”1927年11月，湖北省黃安（現(xiàn)名紅安）、麻城兩縣農(nóng)民武裝在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)黃麻起義。一曲《黃安謠》，唱出了當(dāng)時(shí)老百姓參軍擁軍的革命激情。在隨后建立的鄂豫皖革命根據(jù)地，妻送夫、母送子、兄弟相攜參加紅軍的故事比比皆是。

紅安革命紀(jì)念地管理中心主任陳敦學(xué)介紹，黃麻起義后組建的工農(nóng)革命軍鄂東軍，是中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍的前身。1931年11月，紅四方面軍在現(xiàn)紅安縣七里坪鎮(zhèn)正式成立，后來(lái)成為紅軍長(zhǎng)征的主力部隊(duì)之一。

而在紅四方面軍主力西進(jìn)之后，留守的紅二十五軍于1934年11月也開(kāi)始長(zhǎng)征，并在1935年建立鄂豫陜蘇區(qū)，成為唯一一支在長(zhǎng)征中建立蘇區(qū)的紅軍。

“紅軍所到之處，群眾都熱情擁護(hù)，紅軍到哪開(kāi)會(huì)，群眾都積極參加，積極給紅軍當(dāng)向?qū)?，做宣傳工作?rdquo;湖北省鄖西縣史志辦原主任李仁喜介紹，1935年2月19日，紅二十五軍在鄖西湖北口回族鄉(xiāng)虎坪村召開(kāi)宣傳紅色革命、擴(kuò)充紅軍隊(duì)伍的萬(wàn)人軍民大會(huì)，老百姓群情激昂，紛紛參軍。在關(guān)防鄉(xiāng)二天門(mén)村，78戶人家有76人參加紅軍。

“我爺爺直到最后一口氣，還不肯屈服，向敵人喊‘我們貧苦農(nóng)民，就是死也要跟紅軍走’。”在湖北口回族鄉(xiāng)虎頭巖村，丁祥根說(shuō)起爺爺丁敬禮因參加紅軍組織的“抗捐隊(duì)”而被敵人虐打致死的故事，聲音哽咽。

這樣的故事，在鄖西俯拾皆是：二天門(mén)村吳之祥一家，冒死保護(hù)受傷的紅軍團(tuán)長(zhǎng)，并動(dòng)員自己的5個(gè)孩子加入紅軍；虎坪村馬福順一家，掩護(hù)3名紅軍傷病員撤離；虎頭巖村村民劉立英，受盡折磨也沒(méi)交出丈夫帶回來(lái)的紅軍宣傳單……許多紅軍戰(zhàn)士為了表達(dá)對(duì)蘇區(qū)人民的情誼，把水壺、剪刀、煙袋和軍毯贈(zèng)送給群眾，以作臨別紀(jì)念。

人民軍隊(duì)來(lái)自人民，更因人民擁護(hù)而發(fā)展壯大。紅二十五軍在鄖西的短短7個(gè)月里，就從來(lái)時(shí)的2500人發(fā)展到包括地方游擊隊(duì)在內(nèi)的6000多人。

紅軍為民得人心

1370多座烈士墓，絕大多數(shù)無(wú)碑；1.2萬(wàn)多位紅軍將士，絕大多數(shù)無(wú)名。

洪湖畔，內(nèi)荊河邊，柳關(guān)紅軍無(wú)名烈士墓群前，雖時(shí)隔80多年，我們依然能感受到當(dāng)年的肅殺與悲壯。

湖北監(jiān)利縣湘鄂西蘇區(qū)歷史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)馮傳武介紹，柳關(guān)是湘鄂西蘇區(qū)戰(zhàn)略輜重后方，也是紅二軍團(tuán)后方醫(yī)院所在地。一次又一次的“圍剿”與反“圍剿”中，大量紅軍戰(zhàn)士犧牲在此；柳關(guān)失守后，來(lái)不及轉(zhuǎn)移的紅軍戰(zhàn)士被敵軍成批殺害。當(dāng)?shù)匕傩彰爸ｋU(xiǎn)，將這些遺體掩埋。

明知會(huì)九死一生，為何還要參加紅軍？明知有白色恐怖，為何還要掩埋紅軍遺體？

在湘鄂西蘇區(qū)，賀龍領(lǐng)導(dǎo)紅二軍團(tuán)救災(zāi)的故事能回答這個(gè)問(wèn)題。

1931年夏，長(zhǎng)江中下游遭受特大洪澇災(zāi)害，幾百萬(wàn)人流離失所。國(guó)民黨一方面調(diào)集大軍進(jìn)行第三次“圍剿”，另一方面竟“以水代兵”，在監(jiān)利縣上車灣掘堤放水，妄想以洪水消滅蘇區(qū)的紅軍。

“在國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻下，賀龍帶領(lǐng)紅二軍團(tuán)拿出本就不多的經(jīng)費(fèi)，組織百姓修堤搶險(xiǎn)、生產(chǎn)自救、重建家園。”湖北洪湖市檔案館副館長(zhǎng)廖雪琴介紹，以國(guó)際聯(lián)盟救災(zāi)組織全權(quán)代表身份來(lái)蘇區(qū)調(diào)查訪問(wèn)的路易·艾黎感嘆“只有紅軍真心想抗洪”，隨后將國(guó)際救災(zāi)物資交由紅軍發(fā)放給百姓。

在鄂豫皖蘇區(qū)，麻城籍開(kāi)國(guó)少將肖永正在長(zhǎng)征中將棉衣送給貧苦百姓的故事也能回答這個(gè)問(wèn)題。

史瑞林介紹，在紅四方面軍行軍到雪山時(shí)，有一次總指揮徐向前看見(jiàn)肖永正披著草袋、背著行軍鍋跟著部隊(duì)前進(jìn)，臉都凍紫了，便很生氣地質(zhì)問(wèn)39團(tuán)9連連長(zhǎng)劉三虎，為何棉衣已發(fā)，還有戰(zhàn)士身上只披著一個(gè)草袋，并責(zé)令劉三虎把司務(wù)長(zhǎng)叫來(lái)問(wèn)話。劉三虎回答，披草袋、背大鍋的就是司務(wù)長(zhǎng)。

原來(lái)，肖永正上山前將自己的棉衣送給了一名沒(méi)有衣服御寒的窮苦群眾，自己只能靠草袋和大鍋擋風(fēng)擋雨。

“紅軍為何得人心？人民軍隊(duì)為人民。”史瑞林說(shuō)，正是靠著嚴(yán)格的紀(jì)律和一心為民的情懷，紅軍戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，獲得了老百姓的廣泛支持，最終贏得了長(zhǎng)征的勝利。

紅軍精神代代傳

不久前，紅安縣退役軍人事務(wù)局為七里坪鎮(zhèn)檀樹(shù)崗村村民程昌芝家頒發(fā)了“光榮之家”匾牌。

“我們家的光榮，來(lái)自我的伯父程啟豪，他15歲參加紅軍，19歲在戰(zhàn)斗中犧牲。”作為烈士后代，程昌芝說(shuō)，“我一直教育我的子孫輩好好讀書(shū)，為國(guó)家建設(shè)努力奮斗。”

“我爺爺曾寫(xiě)了一首打油詩(shī)回憶長(zhǎng)征：‘槍有兩支啞一半，三發(fā)子彈一粒算。缺槍少?gòu)椥悦鼡Q，當(dāng)年就是這么干。’紅軍長(zhǎng)征是為了勞苦人民而舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)，這種偉大的精神值得我去好好學(xué)習(xí)和宣傳。”在湘鄂西蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念館，黃新廷將軍的孫子黃天曉表示，作為紅軍后代，他要做一名紅軍精神的宣傳員。

不止紅軍后人。從紅安到麻城，從石首到監(jiān)利，從洪湖到鄖西，我們?cè)趯ぴL紅軍足跡時(shí)發(fā)現(xiàn)，這片英烈們用鮮血灌溉的紅色土地上，講述紅軍故事、弘揚(yáng)紅色文化已經(jīng)成為人們的行動(dòng)自覺(jué)。

“桂步蟾、王樹(shù)聲，二人出發(fā)去搬兵，武昌發(fā)來(lái)學(xué)生軍……”走進(jìn)麻城市乘馬崗鎮(zhèn)乘馬會(huì)館，一位身穿紅軍服裝的“小小講解員”正在為游客演唱當(dāng)?shù)氐募t色歌謠《歌唱學(xué)生軍》。

歌謠所唱的，是90多年前的故事。1927年4月，在“四一二”反革命政變發(fā)生后，已逃亡的土豪劣紳勾結(jié)麻城縣當(dāng)?shù)氐?ldquo;紅槍會(huì)”卷土重來(lái)，血洗乘馬崗，圍攻縣城，制造“麻城慘案”。在武昌主辦“中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”的毛澤東同志派出200名學(xué)生軍前來(lái)增援，指揮部設(shè)在乘馬會(huì)館。

如今，乘馬會(huì)館已成為麻城當(dāng)?shù)刂匾募t色文化展覽館，解說(shuō)員則是乘馬中學(xué)一群十二三歲的學(xué)生。乘馬中學(xué)校長(zhǎng)陶金德介紹，王幼安、王樹(shù)聲等麻城早期的共產(chǎn)黨人曾在該校以教員的身份傳播革命思想。

“大別山走出的很大一部分紅軍將領(lǐng)是兒童團(tuán)出身，比如鄧岳、鄭維山等人。當(dāng)時(shí)鄂豫皖蘇區(qū)一個(gè)鄉(xiāng)就有1000多人的兒童團(tuán)，他們?cè)诋?dāng)?shù)嘏浜霞t軍發(fā)展生產(chǎn)、保衛(wèi)蘇維埃政府，還普及文化、教人識(shí)字。”麻城紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李敏說(shuō)，現(xiàn)在越來(lái)越多的中小學(xué)生義務(wù)擔(dān)任“小小講解員”，成為傳播紅色文化的重要力量。

“洪湖水喲長(zhǎng)又長(zhǎng)，人心向著共產(chǎn)黨。”在曾經(jīng)作為湘鄂西革命根據(jù)地首府的洪湖市瞿家灣，面對(duì)絡(luò)繹不絕前來(lái)緬懷革命先烈英雄事跡的游客，在瞿家灣老街做了20多年宣傳員的瞿兆利聲情并茂地唱起了《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)歌》。“近些年來(lái)，學(xué)習(xí)紅軍精神、重溫革命傳統(tǒng)成了新風(fēng)尚。”他說(shuō)。