郭萬超 北京市社會科學院傳媒研究所所長

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黨的十九大報告提出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。我們將從文化的重要作用、文化自信、文化創(chuàng)新、文化敬畏四個方面出發(fā)，深入闡述新時代文化發(fā)展的三大基點。

一、深刻認識文化的重要作用

從全局來講，文化發(fā)展可以說是我們實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的一個基礎(chǔ)性工作。其實很多人對這個問題的認識還不到位，不知道究竟為什么要發(fā)展文化。在過去的經(jīng)驗中，文化是比較軟性的，不好抓也不容易出成績，一些人還存在“唯GDP”的思維定勢。所以，我們先要認識文化的重要作用。我們可以把文化的作用概括為三個方面：文化可以立國，文化可以富國，文化可以強國。

（一）文化的重要作用

1.文化可以立國

任何一個國家的建立都有文化的基礎(chǔ)，國家的價值觀是放在第一位的。

美國最早的建立者是從歐洲過來的移民。這些人建立美國之后，確立了美國的價值觀與文化，集中體現(xiàn)在《獨立宣言》《聯(lián)邦黨人文集》等著作中。通過這些著作，美國人闡述了美國的自由、民主、平等，在當時的資本主義體系里是具有先進性的。美國確立的價值觀是它的立國基礎(chǔ)，也是它發(fā)展和強勢的基礎(chǔ)。包括特朗普在內(nèi)的歷屆美國總統(tǒng)在演講中主要還是在闡述這些美國最初的文化和價值觀。

今年是中華人民共和國成立70周年。走過了70年，我們克服了一個又一個困難，從站起來、富起來到逐漸走向強起來，也有了自己的文化根基。新中國成立之初，毛澤東同志確立了社會主義的價值觀、馬克思主義的價值觀，在人類歷史上具有先進性的價值觀。我們今天取得偉大成就的根本原因就在于堅持和發(fā)展了馬克思主義的文化、價值觀，把馬克思主義與中國的實際相結(jié)合，走出了一條中國特色社會主義道路。中國的文化立國便是如此。

此外，一些比較小的國家，如新加坡，也有自己的文化、價值觀。在建國之初，李光耀把西方的文化和中國的儒家文化相結(jié)合，奠定了新加坡的文化基礎(chǔ)和價值觀。

2.文化可以富國

美國等西方發(fā)達國家的強大，更多的是經(jīng)濟上的強大。為什么富國基本上都是強國？他們強在哪里？文化就是他們之所以富且強的一個重要原因。

美國現(xiàn)在是世界第一的文化強國。其文化的強大不僅表現(xiàn)在價值觀方面，還有文化帶來的財富。美國文化產(chǎn)業(yè)的增加值占其GDP的比重是非常之高的，說明文化經(jīng)濟、文化產(chǎn)業(yè)早已成為其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。在1996年，美國的文化產(chǎn)業(yè)（版權(quán)產(chǎn)業(yè)出口）就超過了其航天業(yè)?，F(xiàn)在世界排名500強的很多企業(yè)都是美國的文化企業(yè)，如時代華納、迪士尼等。這些企業(yè)都屬于盈利能力非常強的朝陽產(chǎn)業(yè)。

所以說，歐美國家的經(jīng)濟強盛就表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的強大上。例如，我國一年要引進好多部美國好萊塢大片。這些大片的盈利能力都是非常強的，像《阿凡達》，成為中國影史第一部破10億的影片。

文化產(chǎn)業(yè)是一個什么產(chǎn)業(yè)？除了是朝陽產(chǎn)業(yè)外，它還是一個盈利遠大于成本的產(chǎn)業(yè)，如《阿凡達》，這部電影的投資約為2億多美元，全球總票房為27.88億美元。從增加值占GDP的比重來講，北京的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比較像較早發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的英國首都倫敦，文化居第二位，約占百分之十幾。但就全國而言，我們文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與發(fā)達國家相比的差距還是非常大的。我們的目標是到2020年文化產(chǎn)業(yè)增加值占全國GDP比重達5%，成為支柱型產(chǎn)業(yè)。

3.文化可以強國

文化可以支持一個國家從弱國變?yōu)閺妵?，而且保持其國家競爭力的持續(xù)性。

德國在二戰(zhàn)后又迅速地崛起，是很多人都不可理解的。一個因為戰(zhàn)爭幾乎成了廢墟的國家又很快成為世界強國的原因，與其國民嚴謹勤奮的民族性格是分不開的。這種高素質(zhì)的民族性格是重視教育、文化傳播的結(jié)果。所以說，文化是可以強國的。

著名的美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金說過，一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。這句話恰恰說明了文化的深厚底蘊是一個國家的重要支撐。習近平總書記講過，沒有文化支撐的事業(yè)難以長久。

再者，以色列國土面積非常小，為什么也能成為世界強國？它的競爭力、創(chuàng)新力為什么能夠在全球遙遙領(lǐng)先？也與它的文化有關(guān)。猶太人是世界上獲諾貝爾獎最多的民族。英國已經(jīng)不復(fù)最強盛的“日不落帝國”時期，但其國際競爭力還是很強的，不僅因為金融發(fā)達，也與文化發(fā)展有關(guān)。

通過上述三個方面，我們可以感受到文化的重要作用，即文化是一個國家的更基本、更深沉、更持久的力量。一個國家的發(fā)展模式、發(fā)展道路，就像馬克思講的歷史發(fā)展的合力，本質(zhì)上是個人活動的合力或集體行動的邏輯。每個人都是構(gòu)成的發(fā)展道路的一分子。人是文化的載體，離開了人就沒有文化。所以，發(fā)展道路也是文化和價值觀的體現(xiàn)，文化是一個國家發(fā)展的最底層的邏輯。如果人們的價值觀是正確的，文化的素質(zhì)是非常高的，這個國家的發(fā)展道路必然是先進的有活力的。從宏觀上的文化與國家發(fā)展之間的關(guān)系出發(fā)，我們可以認識到文化對一個國家的重要作用。從世界競爭力的金字塔圖上，我們可以看到，一個國家最核心、最強的競爭力是文化?，F(xiàn)在世界上的強國，不僅是科技、軍事或經(jīng)濟上的強國，最根本的是文化強國。

（二）發(fā)展文化經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟

從宏觀的經(jīng)濟形態(tài)的變化看，現(xiàn)在的最先進的經(jīng)濟形態(tài)是文化經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟。有人分析，世界經(jīng)濟形態(tài)的變遷經(jīng)過了四個階段：原始經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、后工業(yè)經(jīng)濟。我們現(xiàn)在則正在向創(chuàng)意經(jīng)濟過度，但目前普遍的經(jīng)濟形態(tài)還不是創(chuàng)意經(jīng)濟。創(chuàng)意經(jīng)濟現(xiàn)在已經(jīng)開始，但要逐漸成為主導(dǎo)經(jīng)濟還需要經(jīng)過長時間的發(fā)展，最終成為未來最新的經(jīng)濟形態(tài)。

我們從城市形態(tài)的發(fā)展、城市競爭力的變遷上，也可以發(fā)現(xiàn)這一過程。最早的城市是商業(yè)城市，出現(xiàn)在港口、集市等人口密集的地方；后來的城市是工業(yè)革命之后大批出現(xiàn)的工業(yè)城市，像英國的曼徹斯特、美國的底特律、德國的慕尼黑等；最新的城市形態(tài)將是文化城市、創(chuàng)意城市。過去的工業(yè)城市不向文化城市、創(chuàng)意城市轉(zhuǎn)型，就必然走向衰落。

北京現(xiàn)在提出建設(shè)全國的文化中心、世界城市。要知道現(xiàn)在世界上公認的四個世界城市，即紐約、東京、倫敦、巴黎，既是國際性大城市，也都是文化城市、創(chuàng)意城市。紐約不僅有各種各樣的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、世界上最好的博物館，還有很多世界上最好的影響力特別大的藝術(shù)媒體以及大量的文化創(chuàng)業(yè)者。這四個城市都有這一特征，就是城市中超過10%-15%的從業(yè)者都是從事文化行業(yè)。

同時，創(chuàng)意城市也得到了聯(lián)合國的認可。聯(lián)合國教科文組織還專門發(fā)起了創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，從2004年就致力于發(fā)揮全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟和社會的推動作用，促進世界各城市之間的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、專業(yè)知識培訓的發(fā)展以及知識共享和創(chuàng)意產(chǎn)品國際營銷渠道的建立。我國的深圳、上海、北京、成都等城市也進入了聯(lián)合國的創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)。

（三）文化產(chǎn)業(yè)迎來了黃金時代

文化產(chǎn)業(yè)迎來了黃金時代，很多國際著名學者也對此作出“預(yù)言”。沃爾夫·倫森提出，人類在經(jīng)歷狩獵社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會之后，將進入一個以關(guān)注夢想、歷險、精神及情感生活為特征的夢想社會，人們消費的注意力將主要轉(zhuǎn)移到精神需要。麥肯錫公司的歐高敦提出，文化工程師們的超白金時代到來，科技的終極目標是什么，等科技做到極致，會發(fā)現(xiàn)，人文才是它最終極的目的地。這些人都認為文化產(chǎn)業(yè)的黃金時代將要到來。

對于我國近年來的發(fā)展，可以說，房地產(chǎn)發(fā)揮了很大的對經(jīng)濟的拉動作用，同時也是最賺錢的行業(yè)。然而現(xiàn)在，很多經(jīng)濟學家、企業(yè)家都認為房地產(chǎn)的黃金時代已經(jīng)過去，我國將迎來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時代。據(jù)統(tǒng)計，市值前三十位的房地產(chǎn)公司跟市值前三十位的文化產(chǎn)業(yè)公司相比，已經(jīng)被完全拉開了差距。騰訊公司現(xiàn)在盈利最多的就是游戲、廣告等文化方面，其市值超過了中國房地產(chǎn)公司三十強的總和。

因此，我們要從宏觀層面對文化、文化產(chǎn)業(yè)有一個深刻的認識：文化可以立國、富國、強國；文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是未來居主導(dǎo)地位的經(jīng)濟形態(tài)；文化城市、創(chuàng)意城市是未來城市發(fā)展的潮流。文化產(chǎn)業(yè)的盈利能力是非常強的，將是我們未來發(fā)展的戰(zhàn)略重點。其中，文化的建設(shè)與發(fā)展也可以分為公共文化和文化產(chǎn)業(yè)，兩者都是我們要重視的。公共文化是指政府主導(dǎo)的具有公益性的文化建設(shè)與發(fā)展，如社會主義核心價值觀的建設(shè)、學術(shù)研究方面的公共的圖書館和博物館的建設(shè)等。