軍事智能化作為新一輪軍事變革的核心驅(qū)動(dòng)力，正在叩響智能化作戰(zhàn)之門(mén)。智能化作戰(zhàn)在制勝機(jī)理、作戰(zhàn)手段、作戰(zhàn)方式等方面的改變具有革命性和顛覆性，這既為各國(guó)軍隊(duì)帶來(lái)機(jī)遇，也蘊(yùn)含著風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。通過(guò)法治路徑，指引、規(guī)范和保障智能化作戰(zhàn)，服務(wù)我軍軍事智能化發(fā)展戰(zhàn)略，有利于在新的作戰(zhàn)形態(tài)下維護(hù)人類(lèi)尊嚴(yán)與道義。

圣雄甘地曾說(shuō)：“有七樣?xùn)|西可以毀滅我們，‘沒(méi)有人性的科學(xué)’即其中之一。”當(dāng)前，以“深度學(xué)習(xí)”算法為核心的人工智能技術(shù)，使智能化作戰(zhàn)平臺(tái)能夠通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和學(xué)習(xí)理解人類(lèi)作戰(zhàn)需求，作為創(chuàng)造性伙伴直接參與作戰(zhàn)行動(dòng)。它在戰(zhàn)場(chǎng)上可以相對(duì)獨(dú)立自主地獲取信息、判斷態(tài)勢(shì)、做出決策、處置情況，從輔助人作戰(zhàn)逐漸轉(zhuǎn)向代替人作戰(zhàn)。人們?cè)隗@呼“無(wú)人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代到來(lái)”之余，不免擔(dān)心“未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)是否會(huì)失去人類(lèi)控制”。

我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，智能化軍事技術(shù)無(wú)論如何發(fā)展，都不應(yīng)改變?nèi)嗽趹?zhàn)爭(zhēng)中的最終決定作用。技術(shù)終究是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)作戰(zhàn)目的的工具，不該脫離人類(lèi)的控制。法律作為調(diào)整人的行為及社會(huì)關(guān)系的規(guī)范，應(yīng)將人類(lèi)如何利用智能技術(shù)納入自身的調(diào)整范圍，引導(dǎo)智能技術(shù)軍事運(yùn)用步入法治軌道。智能技術(shù)的核心是賦予機(jī)器以“思考的能力”，智能化作戰(zhàn)的關(guān)鍵是武器能夠獨(dú)立自主地決策和攻擊。我們?cè)撊绾畏乐怪悄芑淦鞒蔀槊擁\的野馬甚至“反戈”人類(lèi)，如何保證智能化作戰(zhàn)遵循體現(xiàn)人類(lèi)文明成果的戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則，一旦出現(xiàn)了違法作戰(zhàn)又該向誰(shuí)興師問(wèn)罪、追究責(zé)任，這些問(wèn)題都迫切需要法律的解答，需要由法律劃定價(jià)值底線，確立行為界限和可控范圍，并明晰權(quán)責(zé)分配。

新軍事變革打破了由技術(shù)進(jìn)步到戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役實(shí)踐，再到軍事理論發(fā)展的傳統(tǒng)路徑，轉(zhuǎn)而采取以科技創(chuàng)新為原動(dòng)力，引導(dǎo)軍事理論創(chuàng)新，然后設(shè)計(jì)未來(lái)軍事實(shí)踐的新模式。意大利軍事思想家杜黑就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)想要制造一件好的戰(zhàn)爭(zhēng)工具的人，必須首先問(wèn)問(wèn)自己下次戰(zhàn)爭(zhēng)將是什么樣的。”為奪取未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)，各國(guó)紛紛加緊開(kāi)發(fā)智能武器。美國(guó)特朗普政府發(fā)布的首份《國(guó)防戰(zhàn)略》報(bào)告即提出謀求通過(guò)人工智能等技術(shù)創(chuàng)新保持軍事優(yōu)勢(shì)，確保美國(guó)打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)；俄羅斯2017年提出軍工擁抱“智能化”，讓導(dǎo)彈和無(wú)人機(jī)這樣的“傳統(tǒng)”兵器威力倍增。智能武器中，自主武器系統(tǒng)代表著未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，由于具備高度自主性，該武器系統(tǒng)又被稱(chēng)作機(jī)器人士兵。當(dāng)用這些機(jī)器人士兵消滅敵人的有生力量時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則能否得到遵守的問(wèn)題引起了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注和熱烈討論。

戰(zhàn)爭(zhēng)法在滿足交戰(zhàn)方“軍事必要”的基礎(chǔ)上旨在減輕戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，要求交戰(zhàn)方的軍事行動(dòng)須符合區(qū)分原則和限制原則：只能以軍事目標(biāo)為攻擊對(duì)象；不得引起過(guò)分傷害或不必要痛苦。針對(duì)自主武器系統(tǒng)自主選擇攻擊目標(biāo)、自主實(shí)施攻擊的特點(diǎn)，有研究認(rèn)為機(jī)器人士兵無(wú)法遵守前述戰(zhàn)爭(zhēng)法基本原則，建議國(guó)際社會(huì)締結(jié)條約禁止其發(fā)展、生產(chǎn)和使用。其實(shí)，武器不能理解法律，它只是依照算法行事，對(duì)智能武器行為機(jī)制產(chǎn)生直接影響的是武器的設(shè)計(jì)者，武器是可以被設(shè)計(jì)為遵守法律的。人類(lèi)應(yīng)在自主武器的程序和軟件設(shè)計(jì)階段就植入自身價(jià)值追求，體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)法要求，保證自主武器系統(tǒng)僅攻擊符合預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，以及在設(shè)計(jì)人員或操作員設(shè)定的法律范圍內(nèi)運(yùn)行。這也正是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法要求各國(guó)進(jìn)行新武器合法性審查義務(wù)的落實(shí)。

表面上看，智能化作戰(zhàn)使人與武器實(shí)現(xiàn)了一定程度的物理分離，武器履行了更多以往由人來(lái)完成的職能，如信息的收集、存貯和傳遞，輔助人腦進(jìn)行決策等。其實(shí)，人與武器是以嶄新的方式深度融合為有機(jī)共生體，人的創(chuàng)造性、思想性與機(jī)器的精準(zhǔn)性、快速性相結(jié)合，人腦的生物智能與武器的人工智能分工合作，在一定范圍內(nèi)一同認(rèn)知戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)，共同規(guī)劃作戰(zhàn)行動(dòng)，相互協(xié)作完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)人機(jī)一體作戰(zhàn)，角色不再分明。這一背景下，若軍事行動(dòng)違反了戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則，如攻擊了錯(cuò)誤目標(biāo)，造成大量的平民死傷、民用物體損毀，該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)法律責(zé)任呢？

智能武器系統(tǒng)只是依照算法行事，不是法律主體，也不可能承擔(dān)法律責(zé)任，無(wú)論是刑罰的威懾效應(yīng)還是民法的賠償責(zé)任，對(duì)它都沒(méi)有任何意義。能夠?qū)`法軍事行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的只能是武器的設(shè)計(jì)者、制造者、操作者或行動(dòng)的指揮者等現(xiàn)實(shí)主體。對(duì)這些相關(guān)方，應(yīng)從界定他們的職責(zé)范圍入手，明晰各自的權(quán)利義務(wù)和違法責(zé)任，將違法行為與行為背后的主體進(jìn)行法律關(guān)聯(lián)，做到各司其職、各盡其責(zé)，避免互相推卸、無(wú)人擔(dān)責(zé)。一旦違法行為發(fā)生，應(yīng)盡快查明是武器系統(tǒng)本身存在設(shè)計(jì)缺陷還是制造商的產(chǎn)品存在質(zhì)量瑕疵，若武器系統(tǒng)本身符合法律標(biāo)準(zhǔn)，再進(jìn)一步核實(shí)是指揮員的指令違法如故意下令攻擊平民，還是操作員未盡法律義務(wù)如未開(kāi)啟相應(yīng)傳感設(shè)備?？傊晟频淖坟?zé)機(jī)制是保證作戰(zhàn)行為合法的最后一道防線。

（作者：梁潔，系國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院軍隊(duì)司法工作系副教授）