新中國成立70年來，中國經(jīng)濟取得巨大發(fā)展成就，也推動中國經(jīng)濟學(xué)取得一系列創(chuàng)新發(fā)展成果，逐漸形成中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系?；仡?0年來的發(fā)展脈絡(luò)可以發(fā)現(xiàn)，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持科學(xué)的研究方法，同時吸收借鑒一切有益的經(jīng)濟學(xué)研究成果，是中國經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的主要路徑。

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是中國經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的靈魂，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是中國經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新發(fā)展取得巨大成就的基本經(jīng)驗。改革開放以來，我國學(xué)術(shù)界堅持解放思想、實事求是，深刻總結(jié)改革開放前30年經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗與教訓(xùn)，堅持以馬克思主義立場、觀點、方法研究和分析中國經(jīng)濟改革發(fā)展中遇到的各種現(xiàn)實問題，把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理運用于中國改革發(fā)展實踐，形成了許多重要理論創(chuàng)新成果。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律；生產(chǎn)、分配、交換、消費相互作用的規(guī)律；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律；等等。我國學(xué)術(shù)界堅持把馬克思主義基本原理同中國改革發(fā)展實踐結(jié)合起來，堅持社會基本矛盾分析范式，注重分析如何使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，其分析對象擴展至生產(chǎn)關(guān)系范疇中的經(jīng)濟制度、生產(chǎn)力范疇中的經(jīng)濟發(fā)展等；堅持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，深刻闡釋和豐富發(fā)展社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)理論、社會主義基本經(jīng)濟制度理論、社會主義基本分配制度理論等適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時代特點的政治經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新成果，大大豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，有力推動了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的形成與發(fā)展。

堅持調(diào)查研究與理論抽象相結(jié)合的研究方法。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是在馬克思主義指導(dǎo)下、在解決中國發(fā)展現(xiàn)實問題中逐漸形成和發(fā)展起來的，形成了堅持調(diào)查研究與理論抽象相結(jié)合的獨特研究方法。多年來，我國學(xué)術(shù)界緊扣時代發(fā)展脈搏，堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向，堅持用馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法分析研究中國經(jīng)濟發(fā)展問題，揭示發(fā)展規(guī)律，闡釋發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略；通過深入的社會經(jīng)濟調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和抓住中國經(jīng)濟社會發(fā)展中具有現(xiàn)實緊迫性的問題，并通過個案分析和專題研究，把握各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中抽象出具有規(guī)律性的結(jié)論和認(rèn)識，再把這些結(jié)論和認(rèn)識放到經(jīng)濟社會發(fā)展實踐中去檢驗。這種科學(xué)的研究方法，為增強中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性和解決現(xiàn)實問題的有效性提供了重要保障。

吸收借鑒一切有益的經(jīng)濟學(xué)知識和研究方法。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化的理論成果。馬克思、恩格斯在建立自己理論體系的過程中就大量吸收借鑒了前人創(chuàng)造的成果。作為中國化的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)在發(fā)展中也應(yīng)吸收借鑒一切有益的經(jīng)濟學(xué)知識和研究方法，使之成為有益滋養(yǎng)。當(dāng)然，吸收借鑒不是照抄照搬。雖然西方經(jīng)濟學(xué)擅長現(xiàn)象分析、計量分析和實證分析，并形成了眾多研究成果，但由于在理論假設(shè)前提、根本立場等方面存在明顯缺陷，不能用于指導(dǎo)中國改革發(fā)展實踐。因此，在吸收借鑒西方經(jīng)濟學(xué)有益成果時，要堅持批判精神，有分析、有鑒別，適用的拿來用，不適用的不能生搬硬套，特別要注意堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，做到不忘本來、吸收外來、面向未來。

（作者為上海市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心副主任、同濟大學(xué)教授）