6月17日，第二屆中華藝術大家講習班在北京順利開班，本屆講習班集中教學時間為6月17日至21日，中央文史研究館館員王蒙、劉夢溪、仲呈祥、陳來、吳江和中華詩詞學會會長鄭欣淼等大家為全體學員帶來專題講座，人民慕課作為獨家媒體協(xié)作平臺提供全程媒體服務支持，今天讓小編帶大家走進原文化部部長王蒙先生的講座現(xiàn)場。

（圖為王蒙先生講座現(xiàn)場）

6月17日下午，由國務院參事室、中央文史研究館主辦，人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心人民慕課獨家媒體協(xié)作的第二屆“中華藝術大家講習班”開班儀式結束后，在太湖世界文化論壇拉開了正式學習的序幕。原文化部部長，中央文史研究館館員王蒙，為全體學員帶來“文化傳統(tǒng)和文化自信”的專題講座。

王蒙，1934年10月生于北京，河北南皮人，中共黨員，曾任中國作協(xié)副主席、中央委員、原文化部部長，第八至第十屆全國政協(xié)常委，中央文史研究館館員。王蒙自1953年開始文學創(chuàng)作， 1987年獲得意大利蒙德羅文學獎與日本創(chuàng)價協(xié)會和平與文化獎。并成為約旦作家協(xié)會名譽會員。2003年獲俄羅斯科學院遠東研究所榮譽博士學位，2009年獲澳門大學榮譽博士學位，2017年獲日本櫻美林大學博士學位。曾到訪過60多個國家和地區(qū)，文學作品也被翻譯成20多種文字在國外傳播。

王蒙先生的講座主要從“中華文化的歷史命運”、“傳統(tǒng)文化的積極性、此岸性、經(jīng)世致用的特點”、“傳統(tǒng)文化的可塑性、可熔鑄性、適應與應變能力”、“中華文化的三個崇尚，尚德尚善、尚同尚一、尚化尚通”這四個方面展開，將人生故事與學識理論相融合，他對文化的深層思考啟發(fā)了在場的每一個學員。

一、三個國家的同一個故事

“我在三個完全不同的地方聽到過一個完全相同的故事。一個是在德國，德國著名的作家諾貝爾文學獎得主海因里希·伯爾，只有德國人會這樣寫小說，他的題目叫做《一個關于生產(chǎn)勞動力下降的故事》，一個漁民在河水里捕魚，魚太多了，他張羅不過來，看見一個小伙子在樹下睡覺，就叫這個小伙子幫忙，小伙子說我睡的舒服幫你捕魚干什么，漁民說我會給你很多錢，他說我要錢干什么呢？小伙子說我現(xiàn)在睡覺最幸福，不需要給你干活，不需要錢，也不需要出去游玩。我去印度的時候，印度人跟我講，說我們印度也有這個故事，我聽了很奇怪，懷疑是不是德國作家聽了東方的故事。另外，我去非洲的喀麥隆，喀麥隆文化部的官員也給我講這個故事。這就是一種對于人生的消極態(tài)度，我們說中國是最反對懶惰的，是最反對無所事事的，是主張勤勞的，中國文化有積極性。”王蒙用精妙的故事生動講述了中國傳統(tǒng)文化的特點。

二、“合道”到底是什么？

“我常常講，現(xiàn)代世界大家都非常強調(diào)權力的合法性，權力是合法的，是怎么樣產(chǎn)生的，怎么樣更迭的，怎么樣發(fā)展的。中國古代當然缺少這種權力的合法性概念，但是中國古代有一種權力的合道性的概念，什么叫合道？就是你這個權力性同你的行為，你對事情的掂量，你對事情的判斷和決策，要合乎道。這個道既是天道，也是人道，也是政道，政治的那個道，就是那個最大的方向。這個道的意思包括了很多，道的意思是道路的意思，也是根本的意思，還是方向的意思，還是綱領的意思。”王蒙先生深入淺出的講述風格格外引人入勝。

三、“尚一”與“一元化領導”

“中國還有一個說法，叫“和合、混一、混沌、和穆”，這都是關于一和多的關系，和的思想和一的思想。當然尚一尚同都有明確的說法，孔子喜歡講“吾道一以貫之”，孟子講“天下定于一”。所以，中國認為真正社會安定必須有一個一元化的領導，而要讓一元化的領導站得主、長治久安，就是一元化的領導又必須符合民意、民心，又必須符合多元世界的規(guī)律，它的道，道也是規(guī)律，道既是道德意識，又是客觀的規(guī)律，這是中國尚同尚一的說法。”王蒙先生追溯中國傳統(tǒng)文化的源頭，引經(jīng)據(jù)典。