一

蜿蜒流淌的永定河，是北京城的血脈。

放眼五月的大興龐各莊，風習習水清清，飄散著淡淡的花草馨香。身入梨花村河濱公園的蒼翠中，有走不完的夾綠小道，雖顯繁復卻絕不疲累。原本春困中的煩躁感，竟在碧色蔥蘢中消除。這是為何？綠景誘人，水潤身心。

聆聽永定河的水聲，里面藏著“無定”的曲折歷程。

千百年來，作為城市“生命水道”，永定河滋養(yǎng)著北京城。就是這么一條哺育文明的河流，卻有著泥沙俱下、水患頻發(fā)的灰歷史，曾被戲謔為“渾河”“小黃河”。早在上世紀七十年代中期，永定河上游因過度發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)開荒，形成盲目采水的惡性循環(huán)，導致了這條母親河連年缺水甚至干涸。“濯濯河水少魚蝦，蕭蕭千里少鷺鴉”，便是永定河當年飽受磨難的寫照。水生態(tài)惡化引發(fā)的植被萎縮，讓沿河兩岸群眾吃夠了風沙肆虐的苦頭。

窮則思變，滄海桑田。而今的北京永定河段，分布著一個分洪樞紐區(qū)，兩條防風沙生態(tài)林帶，六個人工湖，十大河畔公園，這些數(shù)字改寫了這條母親河的生命形態(tài)。無論是穿行在官廳山峽的流水間，還是徜徉于水草豐茂的蓮石湖畔，你都會由衷感嘆這條大河從“無定”到“永定”的治保征程。

蓄水二百六十多萬平方米，十八萬畝的人工濕地面積，超六十種水植物的綠化量，逾七成的水體利用率……這些水體改造的不凡實績，是河流脫胎換骨、健身強體的生命記錄。

源自綠色的生命力，穿透歷史、感動天地，激活了今天的永定河。從枯瘦黯淡的單一水體，蛻變?yōu)樾戮G明亮的生態(tài)長廊，這永定河的治理歷程充盈著長度和溫度。這浸潤人心的綠意，顯然寫不盡也道不完。

二

矚目春天的永定河，蕩漾著一河透亮的綠意，綠得很執(zhí)著，綠得長精神。

對于治水護河，北京人有著秉持的信念。什么信念？就是人定勝天，滴水穿石。

新中國成立后的七十年間，從河流缺水到洋洋碧波，從徒手修堤到智能護河，這是一番鬼斧神工般的滄桑變遷。穿行于門頭溝九河濕地的水上回廊，望著一河生態(tài)水景，聽著愚公移山式的治河動人事跡，我們眼眶里怎能不盈滿感恩的淚水？ 

自上世紀九十年代的大興永定河水利開始，到“十二五”的“五年河流綠化工程”，再到新時代的“水生態(tài)文明建設(shè)大行動”，北京人抒寫的是治水護河的人間奇跡。這其間，不乏共同投身水利的父子兵，更有扎根山區(qū)觀測水情的“夫妻檔”。

有一種實踐，顯見治河事業(yè)的執(zhí)著。

說的是水利專家鄧卓智研究生態(tài)治水的往事。2002年早春，滿懷青春壯志的鄧專家，嘗試打造生態(tài)轉(zhuǎn)河模式。為了讓京城人擁有一個“水生態(tài)家園”，他大膽承擔了主設(shè)計師重任，為永定河流域設(shè)計了有“親水溫度”的生態(tài)工程。每設(shè)計一公里的河道景觀帶，他都要用雙腳丈量二十多趟；為增加行走老人在沿河步道上的舒適度，他在現(xiàn)場試驗多次后才確定步道的寬度、需鋪多少塊地磚；每個落在圖紙上的細節(jié)，他都要在施工現(xiàn)場反復試驗和測算。一年復一年，一個又一個工程，鄧專家長期從事著“無假日工作”，乃至過度加班而被開水意外燙傷了雙腳。而他還強忍疼痛，堅持在病床上手繪河道景觀圖。經(jīng)十多年的親歷實踐，他首創(chuàng)了“軟體護岸”生態(tài)治河模式并在業(yè)界加以推廣。在科技治河的二十五年生涯中，他由入行尚淺的年輕小伙熬成了早生華發(fā)的中年高工。但他無怨無悔，堅信綠色就是希望，河流一定會給他最大回報。而今，老鄧原創(chuàng)的“軟體護岸”法，讓整條永定河北京段增加了顏值，長成了華北地區(qū)最好的“河相”。憶起往事，他笑著說：“我把永定河當作自家‘孩子’養(yǎng)護，而今它終于長大成人了！”

一代代北京水利人踏石留印，秉承對河流的綠色初心。其中，有個故事很感動人心。

采訪門頭溝區(qū)水務(wù)局技術(shù)員小王時，他是這么講述的：早在2006年有一個廣東地產(chǎn)開發(fā)商，渴望得到珠窩村河堤邊的二百畝水保地來開發(fā)商住別墅，竟開出了每平方米四千元的收購天價。但所有水利人不為一時的利益所動，始終堅守生態(tài)家園，“寧守一寸河，不貪萬兩金”的優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。

天人共生、相互回饋，才是人類最大的收益。北京人把握好“取”與“贈”之間的科學尺度，在水生態(tài)文明應(yīng)考中交出了優(yōu)秀答卷。

三

人與自然的交流，需要心靈相通感應(yīng)。

對于綠，北京人誠而信之。既然雙手創(chuàng)造了來之不易的綠色，就加倍地珍惜和呵護。

打造綠色河流，是北京人文明向上的生態(tài)觀。

為了涵養(yǎng)北京的“第二水源”，大興區(qū)高校要求大學生每年春天都要到永定河邊的生態(tài)林植樹。等到畢業(yè)季，學子們都會選擇在河邊送別，有節(jié)拍地踏地并齊喊“保護永定河，美我北京城”的口號。他們心底有著對河流的無限虔敬，與同學分手后留給自己的記憶，一定是仰頭歡呼時，看到的河邊生態(tài)林的濃綠葉子。想來，大樓不是大學的象征，學子對自然的虔誠之態(tài)，卻表達了現(xiàn)代高校的綠色品格。

走向文明的綠水，也優(yōu)化了人的視覺。

在河邊漫步，總覺得看什么都清新可人。春日清早到九河公園，林下有優(yōu)雅女子挎著大紅印花的包，另一位穿淺色襯衣披粉色紗巾，怎么看怎么養(yǎng)眼。這種視覺感受，難道就沒有觸目皆綠、心神皆怡的功勞？滿目綠意擦亮了我們疲倦的眼神，滋潤煩躁的心境。心靈的田地里，彌漫的綠意在愉快地流淌。

細思量，我們無需妄責公眾的浮躁，缺少淡定平和。沒有河流的柔情撫慰，我們的心靈何來詩意的收藏，高尚的理想又何處安放？缺失了生活美感，還整日賞花吟月、大唱贊歌，不免過于矯情了。

身處永定河畔，我唯有一個愿望：傳播河流的歡快水聲。

四

河流與人，本身并無共生共長的約定。是河流給了人類感恩的機會，使得北京有了獨特的城市氣息和品格。在河流相伴的城市，良知和真誠永駐人心。

河岸生態(tài)景觀，成了永定河生態(tài)修復的點睛之筆。沿河興建的多個休閑帶，織就了這個北國園林城市的風景線。“一河三岸，京韻綠城”，這水生態(tài)主題中蘊含著多少首都水文化的景致，該是怎樣一幅絕美的“清明上河圖”呢？

如今，北京市民像疼愛嬰孩般深愛著一草一木，銘記著河水的點滴之恩。

當?shù)鼐用裆碓诟Ｖ懈Ц?，呼吸著潔凈空氣，飲著常年治水得來的甘霖，品著碧水滋養(yǎng)的清茶，吃著富有維生素的瓜果。

走向文明的京城水景，也擦亮了人們的視覺。大興的文友邱君感慨說，他兒子以前的作文只能寫“我家門前的永定河黃水滾滾，看不到水草和魚兒”，而現(xiàn)今他卻能大書一筆家園的麗光秀水了。邱君的感言，透出北京人對未來的綠色生活有著十足信心。

誠然，更有一些有強烈責任感的行動家和志愿者，引領(lǐng)著未來北京的綠色生活。正是許心武、魏智敏、鄧卓智等一撥撥治水英雄的積極作為，讓“留住綠水青山，記住一片鄉(xiāng)愁”的愿望，不再是紙上的空談。

在晚報社的新媒體工作室，我觀看了航拍片《永定河新貌》，其中打開的是一幅北京城水的畫卷：河穿城里，橋在水上，河畔樓盤如琴鍵。通過高空視角俯瞰，永定河的沿河發(fā)展藍圖浮現(xiàn)眼前，從北部的官廳水庫、中部的豐臺農(nóng)科園到南部的大興空港新城，涌動著一派綠色的生機。早在七十年前，林徽因形容北京城是“人類對大自然的謙卑情懷與崇高詩意組合的有機圖案”，而我眼中的永定河無疑是這一圖案的唯美底紋。

作別北京的前一夜，我執(zhí)意漫步到園博湖公園。晚春之夜有大美而不言，心靜得像那灣永定河水，呼吸里盡是花木的清馨。仰望夜空，呼吸一下清爽的水氣，城市一片幽寧。

“越過崇山跨過峻嶺，永定河永定河流進北京城，盧溝曉月迎接你，玉泉山啊映入你懷中……”我的心靈跟隨歌謠《我愛永定河》的指引，思緒如河水一般流向詩和遠方。