[中圖分類號] D26[文獻標識碼] A[文章編號] 0529-1445（2019）05-0008-04

黨的十九大報告指出，勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。中國共產(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷程告訴我們，她之所以能從小到大、由弱變強，在各種困難面前保持著旺盛的生命力和強大的戰(zhàn)斗力，其主要原因在于我們黨認真踐履自己的性質(zhì)和宗旨，黨擁有不斷進行自我修復、自我完善、自我痊愈的自愈能力。在新時代，不斷增強這種自愈力，對于加強黨的政治建設，跳出著名的歷史周期率，具有重大理論和實踐意義。

自愈力是中國共產(chǎn)黨的特有優(yōu)勢

自愈力是指生物有機體依靠遺傳獲得的，修復肢體缺損、戰(zhàn)勝疾病、擺脫亞健康狀態(tài)，維持生命健康的內(nèi)在生命力。自愈力相對于他愈力存在，包含遺傳性、非依賴性、可變性三個屬性。自愈力的強弱受生物有機體自身生命指征強弱、外部環(huán)境以及生命體與周圍環(huán)境物質(zhì)、信息交換狀況等影響，可以朝正反兩個方向發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨是一個由近9000萬黨員組成的有機體。黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權。這樣的共產(chǎn)黨員組成的政黨必然具有強大的自愈力。就是依靠這種自愈力，我們黨才能不斷成長壯大，發(fā)展前進。

馬克思主義為中國共產(chǎn)黨提供了優(yōu)良的自愈力基因。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就將馬克思列寧主義作為自己的指導思想，將實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標。1920年3月，李大釗在同鄧中夏等同志多次商議后，決定在北京大學組織馬克思學說研究會。這是中國最早的學習和研究馬克思主義的團體，也是李大釗最早的把“對于馬克思派學說研究有興味的和愿意研究馬氏學說的人”聯(lián)合起來的嘗試。1920年5月，陳獨秀發(fā)起組織馬克思主義研究會，探討社會主義學說和中國社會改造問題。陳獨秀就成立黨組織的名稱征求李大釗的意見，李大釗主張定名為“共產(chǎn)黨”，陳獨秀贊同。是年11月，黨的早期組織擬定了《中國共產(chǎn)黨宣言》，指出：“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會。”1920年8月，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版，同月，恩格斯的《科學的社會主義》中譯本出版，其后還陸續(xù)出版了不少介紹馬克思主義的著作，如《馬克思資本論入門》《唯物史觀解說》等。這些都是上海、北京等地的共產(chǎn)黨早期組織積極推進的結果。馬克思主義是共產(chǎn)黨人信仰的真理，是孕育自愈力的基因所在。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為自愈力基因提供了豐厚的思想滋養(yǎng)。中華文明5000多年來代代賡續(xù)，薪火相傳，不斷發(fā)展，其原因就在于它符合歷史發(fā)展規(guī)律，合乎廣大中國人民的需要。中華傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分滋養(yǎng)、培育了許多仁人志士，其中也包括20世紀初期和后來的中國共產(chǎn)黨人。中國古代《尚書·大禹謨》倡導：“愛國如饑渴。”《左傳·昭公二年》有：“辭不忘國，忠信也；先國后己，卑讓也。”司馬遷《報任安書》說：“常思奮不顧身，而殉國家之急。”文天祥在《過零丁洋》中寫道：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”除了這些熱愛祖國的詩文以外，還有心系黎民的優(yōu)秀文化。如《尚書·五子之歌》載：“民惟邦本，本固邦寧”?！抖Y記·大學》曰：“民之所好好者，民之所惡惡之”。黃宗羲在《明夷待訪錄》中提出：“不以一己之利為利，而使天下受其利”等等。在中華民族幾千年的文明發(fā)展史上，無數(shù)仁人志士，為國為民舍生忘死，前仆后繼，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。這些寶貴的精神財富對每一個中國共產(chǎn)黨人都產(chǎn)生了極大的激勵作用，一方面轉(zhuǎn)化為我們黨臨危不懼、共克時艱、排除萬難、爭取勝利的強大動力，另一方面轉(zhuǎn)化為我們不斷改正自身錯誤、不斷進行自我完善的自愈力。

黨的群眾路線是自愈力不斷再生的力量源泉。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。習近平總書記強調(diào)，“為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心，我們要時刻不忘這個初心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”。正因如此，我們黨才得到了人民群眾的大力支持和擁護，擁有了可以不斷再生的自愈力。1945年4月，在中共七大上，毛澤東把黨在24年長期艱苦奮斗中形成的優(yōu)良作風和傳統(tǒng)概括為黨的“三大作風”，即理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，自我批評的作風。這成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。毛澤東在七大上指出，中國共產(chǎn)黨以中國最廣大人民群眾的最大利益為出發(fā)點。它的一切言論行動，以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。只要依靠人民、信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。黨的這些宗旨、路線、作風代代相傳，并在實踐中貫徹至今。改革開放40多年來，黨領導的中國特色社會主義建設和改革實踐，就是將實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。通過改革開放給人民群眾帶來更多實惠。這其中也包括我們黨自身在不斷自我革命，革舊圖新中增強黨的自愈力。正是由于得到了最廣大人民群眾的信任、擁護和支持，黨領導的革命、建設和改革事業(yè)才能不斷勝利。

跳出歷史周期率的基本思路

黨的十九大報告指出，深化標本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安。全面從嚴治黨，最終目的是要使黨不斷增強自愈力、戰(zhàn)斗力、生命力，解決黨長期執(zhí)政條件下的自我監(jiān)督問題，實現(xiàn)黨和國家長治久安。在黨和國家各項監(jiān)督制度中，黨內(nèi)監(jiān)督是第一位的，黨內(nèi)監(jiān)督失靈，其他監(jiān)督必然失效。

1945年7月1日，國民黨政府的國民參政員禇輔成、黃炎培、冷遹、傅斯年、左舜生、章伯鈞從重慶飛抵延安，受到毛澤東、周恩來、朱德、林伯渠、吳玉章等的隆重歡迎。在短短幾天時間里，毛澤東與他們多次誠懇交談。在同黃炎培的一次傾心交談中，毛澤東問他有何感想，黃炎培回答，他生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。他還說，希望中共諸君找出一條新路，來跳出這周期率的支配。

毛澤東聽了黃炎培這番見解后，對黃炎培說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”黃炎培回答：“這話是對的”，“只有大政方針決之于公眾，個人功業(yè)欲才不會發(fā)生。只有把每一地方的事，公之于每一地方的人，才能使地地得人，人人得事，把民主來打破這周期率，怕是有效的”?？v覽數(shù)千年歷朝歷代，各個王朝統(tǒng)治的時間長短有異，但最終結果一樣，都是被人民群眾趕下臺。商朝統(tǒng)治約600年，周朝近800年，秦朝僅15年，漢朝400余年，隋朝僅36年，唐朝近300年，宋朝319年，元朝108年，明朝276年，清朝267年……真可謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”。能否跳出這樣的歷史周期率？毛澤東代表中國共產(chǎn)黨人作了鄭重的回答：中國共產(chǎn)黨可以走出這個周期率！這條新路就是民主，讓人民監(jiān)督政府，人人起來負責。后來，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上還講了“兩個務必”。這也是增強“自愈力”，跳出“周期率”的根本之道。

新時代增強自愈力的實踐路徑

中國共產(chǎn)黨的自愈力是與生俱來的，它遺傳自對人類社會產(chǎn)生了廣泛而深刻影響的馬克思主義，得到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤和培植。同時，以黨的政治建設為統(tǒng)領的黨的建設新的偉大工程，又為自愈力創(chuàng)造了良好的再生機制。

高度重視思想建設。這是黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，由于黨在不同時期，特別是重大困難、挫折和重大勝利時期，堅持不懈地發(fā)揚了這個優(yōu)良傳統(tǒng)，從而增強了黨防止錯誤的免疫力和抵抗力。黨的思想建設主要是通過學習、教育和實踐歷練不斷加強的。在相當長的歷史時期中，黨員的主要成分是農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，他們的文化水準比較低。延安時期，毛澤東號召保持共產(chǎn)黨的先進性，關鍵是對黨員進行共產(chǎn)主義教育，黨員不僅要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，通過延安整風運動，大家經(jīng)過認真學習、教育、批評與自我批評，使全黨的思想建設上了一個大臺階。“兩學一做”學習教育是以習近平同志為核心的黨中央加強黨的思想政治建設的一項重大部署。自從“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化以來，廣大黨員干部在政治上、思想上、作風上發(fā)生了顯著變化，得到了明顯提升。

勇于自我革命、刮骨療毒?；仡櫸覀凕h近百年的歷史，不難看出，我們黨之所以歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強，一個很重要的原因就是不斷地進行自我革命、刮骨療毒，正如習近平總書記多次指出的，“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命。”在我們黨發(fā)展壯大的不同階段、不同時期，都曾經(jīng)遭遇過不同類型的挑戰(zhàn)、不同因素的腐蝕，對黨的自愈力都產(chǎn)生過較大影響和干擾。特別是新中國成立以后，我們黨作為執(zhí)政黨，面臨著長期執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、西方發(fā)達國家又打又拉的考驗、多次嚴重自然災害的考驗等，這些考驗又很容易帶來我們黨脫離群眾的危險、能力不足的危險、意志渙散精神懈怠的危險、消極腐敗的危險、以及由這些危險綜合作用導致的喪失執(zhí)政地位的危險。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，勇于擔當，認真擔負起新時代的歷史使命，為了使黨成為民族脊梁、時代先鋒，勇于自我革命，刀刃向內(nèi)，刮骨療毒，敢于以壯士斷腕、不怕犧牲、不畏風險的巨大勇氣、魄力，向腐敗勢力開戰(zhàn)，打擊了消極腐敗勢力的囂張氣焰，嚴厲懲處了一批又一批腐敗分子，清除了侵蝕我們黨健康肌體的病毒。全黨正在不斷完善讓人們不敢腐、不能腐和不想腐的長效機制，這必將使我們黨的政治生態(tài)得到凈化，黨的“自愈力”得到進一步強化。

認真貫徹落實新時代黨對政治生活提出的新要求。2016年10月27日，黨的十八屆六中全會通過《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》（以下簡稱《準則》），從堅定理想信念、堅持黨的基本路線、堅決維護黨中央權威等12個方面對黨內(nèi)政治生活作了全方位的規(guī)定。2019年1月31日印發(fā)的《中共中央關于加強黨的政治建設的意見》，從加強黨的政治建設的總體要求、堅定政治信仰、堅持黨的政治領導、提高政治能力、凈化政治生態(tài)、強化組織實施六個方面提出要求，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。這些舉措有助于不斷增強黨的自愈力，更好地帶領全國人民為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。

要用好黨內(nèi)監(jiān)督和人民監(jiān)督這把利劍。黨內(nèi)監(jiān)督?jīng)]有禁區(qū)、也沒有例外。對黨組織及其黨員、干部的信任不能代替監(jiān)督。監(jiān)督是為了更好地愛護、信任。黨組織及其領導干部有權必有責、有責要擔當，用權受監(jiān)督，失責必追究。2016年10月27日通過的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，是全面從嚴治黨，強化黨內(nèi)監(jiān)督，保持和弘揚黨的先進性、純潔性，提高黨的自愈力的重要法規(guī)，必須認真貫徹執(zhí)行。

黨內(nèi)監(jiān)督的重點對象是黨的領導機關和領導干部特別是主要領導干部即各級黨組織一把手。他們是“關鍵少數(shù)”，只有加強對他們的制約監(jiān)督才能把權力關進籠子里，同時，促使他們更好地遵守黨章黨規(guī)，依法依規(guī)用權辦事，加強自身黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操，永葆共產(chǎn)黨人立黨為公、艱苦奮斗、為民造福的政治本色。

黨委（黨組）要加強對領導干部的日常管理監(jiān)督，掌握其思想、工作、作風、生活情況。黨的領導干部應當堅持以整風精神開展批評和自我批評，勇于思想交鋒，揭短亮丑，旗幟鮮明堅持真理，修正錯誤，統(tǒng)一意志，增進團結。落實好巡視巡察制度，形成震懾、推動改革創(chuàng)新、促進工作，發(fā)揮其從嚴治黨利劍作用。嚴格執(zhí)行黨的組織生活制度，認真召開民主生活會和組織生活會，提高“三會一課”質(zhì)量，落實談心談話、民主評議黨員和主題黨日等制度。嚴格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，嚴肅查處違反政治紀律行為，堅持“五個必須”，嚴肅查處“七個有之”問題。嚴格執(zhí)行《黨政領導干部選拔任用工作條例》，在選人用人中進一步突出政治標準，強化政治把關。強化對干部政治忠誠、政治定力、政治擔當、政治能力、政治自律等方面的深入考察考核，堅決把政治上的兩面人擋在門外。堅決反對腐敗，強化不敢腐的震懾，扎緊不能腐的籠子，增強不想腐的自覺。建設廉潔政治，涵養(yǎng)增強自愈力的良好政治生態(tài)環(huán)境。

[參考文獻]

[1]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學習出版社，2018.

[2]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

（作者簡介：楊春長，中國人民解放軍軍事科學院原軍建部副部長、博士生導師、少將；北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心前線研究基地特聘專家）