中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面依法治國(guó)也進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代呼喚新理論，新理論回應(yīng)新實(shí)踐。對(duì)于中國(guó)法學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)由以法律體系制度建構(gòu)為目標(biāo)的單一性理論研究轉(zhuǎn)向以法治保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo)的全面系統(tǒng)性研究，轉(zhuǎn)到內(nèi)涵式發(fā)展道路上來(lái)，構(gòu)建面向中國(guó)法治實(shí)踐的法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。

實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，中國(guó)法學(xué)研究就不能僅僅在書齋里進(jìn)行，必須深入實(shí)際，密切關(guān)注并回應(yīng)不斷變化的社會(huì)法治需求，發(fā)現(xiàn)并闡述真實(shí)的中國(guó)法治，更好地用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐。在研究方法上也需探索創(chuàng)新，用多種多樣的研究方法推動(dòng)法學(xué)研究適應(yīng)新時(shí)代的需要、實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展。一種方法就好比一臺(tái)接收特定頻段光波的望遠(yuǎn)鏡，決定著研究者能夠看到什么樣的問(wèn)題，什么東西會(huì)進(jìn)入他的視野；又好比一幅指向特定目標(biāo)的導(dǎo)航圖，決定著研究者的思維模式和邏輯過(guò)程。對(duì)學(xué)術(shù)研究而言，特定目標(biāo)或許只是眾多可能的結(jié)論之一，而結(jié)論背后的邏輯和方法或許同樣精彩、重要。

以往，因?qū)W科屬性不同，傳統(tǒng)法學(xué)研究采取各不相同的研究方法。由于研究方法上的差異，學(xué)術(shù)界往往選取各法學(xué)分支學(xué)科中較為主流的一種研究方法進(jìn)行標(biāo)識(shí)，形成了所謂實(shí)證研究、價(jià)值分析等研究方法。總體而言，傳統(tǒng)的法學(xué)研究方法較為單一，由此所展開(kāi)的論證也較為單薄，說(shuō)服力和可接受性顯得不夠。比如，對(duì)一些有重大爭(zhēng)議、社會(huì)關(guān)注度高的疑難案件，簡(jiǎn)單的規(guī)范分析或者價(jià)值分析都可能無(wú)法完整解釋事件背后的法律條文與法治實(shí)踐、社會(huì)認(rèn)知之間的復(fù)雜關(guān)系。如今，法學(xué)研究者已經(jīng)意識(shí)到這一問(wèn)題，開(kāi)始采取多元研究方法。除了要增強(qiáng)研究的說(shuō)服力，更為重要的原因是，新時(shí)代中國(guó)法學(xué)研究要為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家服務(wù)。對(duì)這些宏大理論問(wèn)題，單一的方法顯然無(wú)法駕馭，客觀上需要多元研究方法共同發(fā)揮作用。

多元研究方法主要包括概念分析、結(jié)構(gòu)分析、規(guī)范分析、文獻(xiàn)分析、價(jià)值分析、邏輯分析、實(shí)證分析、歷史分析、比較分析等。這些研究方法各有不同的應(yīng)用側(cè)重。例如，概念分析和結(jié)構(gòu)分析主要用于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論中范疇體系的研究；規(guī)范分析主要用于對(duì)體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的規(guī)范文本、政策文件等的研究；等等。近年來(lái)，在廣泛運(yùn)用多元研究方法、不斷進(jìn)行研究方法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，通過(guò)各有側(cè)重的靈活運(yùn)用，形成了政法法學(xué)、教義法學(xué)、社科法學(xué)等一系列各具特色的研究范式，出現(xiàn)了研究范式的進(jìn)一步細(xì)化。這些研究范式側(cè)重于某幾種研究方法的運(yùn)用，而以其他研究方法作為必要補(bǔ)充。政法法學(xué)的研究范式注重對(duì)我國(guó)政法工作制度傳統(tǒng)、政治法治理論中重要范疇概念進(jìn)行分析和把握，強(qiáng)調(diào)從政治和法律的關(guān)系中理解與當(dāng)代中國(guó)法治實(shí)踐相關(guān)的重要概念。教義法學(xué)的研究范式面向法治實(shí)踐中的法律解釋和適用問(wèn)題，側(cè)重于對(duì)法律規(guī)范中特定法律概念和相關(guān)條文的邏輯分析，強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范是邏輯自洽、內(nèi)在一致的法律體系。社科法學(xué)的研究范式則借鑒社會(huì)科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究方法，試圖發(fā)現(xiàn)制度或規(guī)則與社會(huì)生活諸多因素之間的相互影響與制約關(guān)系。

推動(dòng)中國(guó)法學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，需要綜合運(yùn)用各種研究范式。從中國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革，走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必然需要深化政法法學(xué)研究。將成文法作為治理依據(jù)需要秉持法律規(guī)范內(nèi)在統(tǒng)一的基本精神，教義法學(xué)研究可以推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和法治體系的不斷完善和有效運(yùn)行。社科法學(xué)則在汲取其他學(xué)科經(jīng)驗(yàn)、方法、規(guī)則的基礎(chǔ)上，面向?qū)嵺`，以公平正義為價(jià)值追求。綜合運(yùn)用各種研究范式，可以互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，平衡宏觀和微觀的研究?jī)A向。中國(guó)法學(xué)研究應(yīng)端好望遠(yuǎn)鏡、看好導(dǎo)航圖，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，更加關(guān)注那些對(duì)滿足人民日益增長(zhǎng)的法治需要構(gòu)成制約的因素，更好為新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)提供全方位的理論支撐和智力支持。

（作者為中國(guó)法學(xué)會(huì)行政法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授）