教育是立國(guó)之本，教師是立教之本。日前，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記緊緊圍繞著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，就加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了一系列標(biāo)準(zhǔn)和要求。筆者認(rèn)為，政治強(qiáng)和德行好是為師者兩個(gè)最為重要的方面。

一是為師要政治強(qiáng)。韓愈《師說》中說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，“道”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的最高范疇?！兑捉?jīng)》講，“一陰一陽之謂道”；《老子》中講，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；宋儒朱熹講“形而上者謂之道”等。習(xí)近平總書記講的“明道信道”這個(gè)“道”，就是從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)意義的高度，講的就是政治要求，這個(gè)政治要求就是要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。

政治強(qiáng)就是要求教師，要牢固樹立“四個(gè)服務(wù)”理想信念，即為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的理想信念。要堅(jiān)持不懈地傳播馬克思主義，堅(jiān)持不懈地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不懈地促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，堅(jiān)持不懈地培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。教師要做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者。

古今中外，盡管社會(huì)制度不同，但在教育和培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人上都是一致的，各個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求培養(yǎng)人，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己的國(guó)家中發(fā)展起來的。當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的征程上，教師的職責(zé)要勇于挑起一份政治責(zé)任，堅(jiān)持中國(guó)特色教育發(fā)展道路，堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向，不忘初心、牢記使命，這就是為師者要明道信道。教師只有自己有理想，才能點(diǎn)燃學(xué)生的理想，只有自己有信仰，才能引領(lǐng)學(xué)生去信仰，廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。思想政治理論課教師承擔(dān)著教書育人的神圣使命，用中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，責(zé)任重大。

二是德行要好。國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》中說：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。”“明明德”“親民”“止于至善”，這是《大學(xué)》里強(qiáng)調(diào)的人生三個(gè)根本追求目標(biāo)，亦稱三綱領(lǐng)。整個(gè)《大學(xué)》的內(nèi)容就是圍繞以上三綱領(lǐng)，并通過八條目（格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下）展開的，以達(dá)到道德品質(zhì)的提升和理想的至善，這是中國(guó)幾千年的道德傳統(tǒng)。“教師要人格正”，指的就是德行要好。

“以德立身”就是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的“修身”，“德性，謂性致誠(chéng)者也”，以德性內(nèi)化和完善自己；“以德立學(xué)”就是強(qiáng)調(diào)立德與立學(xué)、人品與學(xué)識(shí)的統(tǒng)一，即在授業(yè)的同時(shí)重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)；“以德施教”就是在教學(xué)中注入道德精神，讓教學(xué)有思想，有靈魂，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。

對(duì)于今天這個(gè)“德”的要求，習(xí)近平總書記明確說過，核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德，社會(huì)的德。國(guó)無德不興，人無德不立。

教師必須率先垂范，以身作則。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)，師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一位教師的不懈追求和行為常態(tài)。

愛生是德行好的重要方面，教育是一門仁而愛人的事業(yè)，教育風(fēng)格可以千差萬別，但愛是教育的靈魂，教師要學(xué)而不厭、誨人不倦、有教無類、因材施教。

“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。當(dāng)前，我國(guó)正行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程上，加強(qiáng)教師思想政治建設(shè)，提升教師道德品質(zhì)修養(yǎng)，教師做到政治強(qiáng)、德行好，不辜負(fù)黨和國(guó)家的殷切期望，不辜負(fù)人民的重托，我國(guó)教育事業(yè)一定會(huì)在新時(shí)代再立新功，再創(chuàng)佳績(jī)。

（作者單位：首都師范大學(xué)）