深刻認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和我國教育的培養(yǎng)目標(biāo)

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深刻認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和我國教育的培養(yǎng)目標(biāo)

摘要:我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,無論在實(shí)際的教育工作,還是在教育學(xué)科的理論研究中,都要站在人民的立場,以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),遵循教育規(guī)律,從當(dāng)代中國實(shí)際出發(fā),從國之大計(jì)、黨之大計(jì)的高度來研究和回答有關(guān)教育的重大問題。

習(xí)近平總書記2018年9月10日在全國教育大會(huì)上關(guān)于教育的首要問題和我國教育根本任務(wù)的重要論述,指引著我們用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察和分析教育問題,深刻認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

教育的本質(zhì)是什么?這是教育實(shí)踐和教育研究中必須深入思考、正確回答的首要問題。經(jīng)過多年的實(shí)踐探索和學(xué)術(shù)理論研究,把教育看作培養(yǎng)人的活動(dòng),已經(jīng)成為我國教育界和教育學(xué)研究中具有廣泛共識(shí)的觀點(diǎn)。但是,全面、深刻地揭示教育的本質(zhì),還需要進(jìn)一步深化、發(fā)展這一認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出:培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。“培養(yǎng)什么人”,即培養(yǎng)目標(biāo)是什么,這個(gè)“首要問題”是教育本質(zhì)的最集中、最鮮明的體現(xiàn)。這一重要論斷深刻反映了教育的本質(zhì),指引著我們聯(lián)系教育的本質(zhì)去理解我國教育的培養(yǎng)目標(biāo)、根本任務(wù)。

教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,一種隨著人類社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步而產(chǎn)生并不斷發(fā)展的社會(huì)歷史性活動(dòng)。“人事有代謝,往來成古今。”歷史是由一代又一代生活在社會(huì)中的人們接力創(chuàng)造的。教育就是根源于社會(huì)發(fā)展和文明傳承的需要必然地產(chǎn)生和發(fā)展起來的培養(yǎng)人的活動(dòng)。“培養(yǎng)人”是教育區(qū)別于其他活動(dòng)的特殊性,也是一切教育活動(dòng)的共性、普遍性。因此,把教育看作培養(yǎng)人的活動(dòng),是對(duì)教育的普遍性本質(zhì)的正確反映。

習(xí)近平總書記關(guān)于“培養(yǎng)什么人是教育的首要問題”的論述,揭示了普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的統(tǒng)一性,把對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)向前推進(jìn)了一大步。“培養(yǎng)人”這一不同社會(huì)中教育的共性、普遍性,只能存在于各有其特殊性的不同社會(huì)的教育之中,存在于“培養(yǎng)什么人”的特殊性之中。對(duì)特殊性的認(rèn)識(shí)是我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。“培養(yǎng)什么人”體現(xiàn)著不同社會(huì)中的教育相互區(qū)別的特殊本質(zhì),因而成為教育的“首要問題”。培養(yǎng)人的普遍性與一定社會(huì)培養(yǎng)什么人的特殊性相結(jié)合,構(gòu)成了各個(gè)社會(huì)中教育的特殊性與普遍性相統(tǒng)一的完整的本質(zhì)。對(duì)教育本質(zhì)完整正確的認(rèn)識(shí),為制定教育方針、確立教育的培養(yǎng)目標(biāo)和根本任務(wù)提供了必要的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記2018年5月2日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上對(duì)“學(xué)校培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題作了深入系統(tǒng)的闡述。他說:“我先給一個(gè)明確答案,就是我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”在論述這個(gè)“明確答案”時(shí),他深刻揭示了教育的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,進(jìn)而闡明了我國教育的培養(yǎng)目標(biāo)。他指出:“古今中外,關(guān)于教育和辦學(xué),思想流派繁多,理論觀點(diǎn)各異,但在教育必須培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人這一點(diǎn)上是有共識(shí)的。培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人,說具體了,就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人。所以,古今中外,每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的。我國社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這些論述告訴我們,培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人,是古今中外不同社會(huì)中教育的共性。我國是社會(huì)主義國家,教育事業(yè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,國家和社會(huì)對(duì)教育的多方面的需要集中到一點(diǎn),就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此,“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國各級(jí)各類學(xué)校的共同使命。”高校只有抓住了這個(gè)根本才能辦好,才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。

在全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出了關(guān)于我國教育的根本任務(wù)的論斷。他指出,我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人確立為我國教育工作的根本任務(wù)和教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo),是由我國的根本性質(zhì)決定的,既體現(xiàn)了我國教育“培養(yǎng)什么人”的特殊性,又在特殊性中包含著一切教育“培養(yǎng)人”的普遍性。這是對(duì)教育本質(zhì)的深刻反映,也是對(duì)我國教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化和自覺運(yùn)用。

習(xí)近平總書記指出:“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。”這一論述體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人觀察教育問題的方法論原則,告訴我們必須從歷史和現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)際出發(fā)來認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì),從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度來研究教育問題,確立培養(yǎng)目標(biāo),制定教育方針。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,無論在實(shí)際的教育工作,還是在教育學(xué)科的理論研究中,都要站在人民的立場,以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),遵循教育規(guī)律,從當(dāng)代中國實(shí)際出發(fā),從國之大計(jì)、黨之大計(jì)的高度來研究和回答有關(guān)教育的重大問題。

(作者單位:教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心)

責(zé)任編輯:張弛校對(duì):董潔最后修改:
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