思想政治教育，是黨在軍隊中進(jìn)行的理論武裝和思想引導(dǎo)工作，是黨對軍隊實(shí)施思想政治領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑，是加強(qiáng)軍隊全面建設(shè)、完成各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。新時代提高思想政治教育質(zhì)量效益，避免口號化、標(biāo)簽化、簡單化、強(qiáng)壓式等問題，一個重要方面是在“情”上下功夫，以滿腔熱情搞好思想政治教育，增強(qiáng)感召力和實(shí)效性。

通情理。感人心者、莫先乎情，情通則理達(dá)。北魏酈道元《水經(jīng)注·泗水》云：“以今忖古，益知延之之不通情理矣。”情理，說的就是人情與道理。從古至今，是否通情理，是人們評價歷史事件和歷史人物的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。思想政治教育是否通情理，直接影響到官兵對于教育是否接受認(rèn)可，能否入心入腦并轉(zhuǎn)化為自覺行動?；仡櫠嗄陙淼乃枷胝谓逃龑?shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，符合普遍道義情感準(zhǔn)則和事物內(nèi)在邏輯的教育，最易為教育對象認(rèn)可和接受。把道理講得入情入理，以情感溝通促進(jìn)思想交流，以科學(xué)理性駕馭情感流動，融情于理、理中帶情的思想政治教育，往往最富有成效。思想政治教育要做到以理服人、以理教人，就要真正從歷史、理論、制度、形勢上講出內(nèi)在的合理性，運(yùn)用真理的邏輯力量去說服人。通過擺事實(shí)、講道理，使官兵知其道、明其理，在普遍真理與現(xiàn)實(shí)感受的共鳴中，認(rèn)清中國特色社會主義道路和黨的路線方針政策代表著人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢與每個中華兒女息息相關(guān)，從而增強(qiáng)“四個自信”。

講情感。思想政治教育的對象是人，人是情感的集合體，沒有情感的思想政治教育難以深入人心。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一句名言：“思想不是它們被記住的時候就變成神圣而牢不可破的，而是在它們生存于充滿朝氣的情感波瀾之中，生存于創(chuàng)造和行動之中的時候，才成為神圣而牢不可破的。”情感溝通，能有效激發(fā)教育對象的積極情感，促使其思想認(rèn)識向積極方向轉(zhuǎn)化和升華。這種情感源自于樸素的人民觀，只有認(rèn)識到人民群眾是歷史真正的創(chuàng)造者，才能對其產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，思想政治教育才會有溫度、接地氣。人民軍隊中，廣大官兵是部隊建設(shè)的主人，具有無窮的創(chuàng)造力，最值得學(xué)習(xí)和尊重。為思想政治教育注入情感，關(guān)鍵在于端正態(tài)度，樹立起教育也是服務(wù)的意識，通過多種方式觸發(fā)官兵美好的情感體驗，喚起官兵自我教育的主動性和參與教育的積極性。

合情境。增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效，必須體現(xiàn)時代的主題、時代的情感、時代的特征。馬克思說過：“人不僅用思維，而且用全部情感向自己證明對象世界。”新時代思想政治教育要合情境，就必須立足強(qiáng)軍實(shí)踐，關(guān)注形勢任務(wù)發(fā)展變化，聚焦官兵思想動向，積極回應(yīng)時代呼聲。習(xí)主席指出：“越是形勢復(fù)雜、任務(wù)艱巨，越要抓住思想政治教育這個中心環(huán)節(jié)不放。”強(qiáng)軍興軍征程中，必須緊緊扭住官兵所思所想、所需所盼搞教育，做到官兵的思想延伸到哪里，教育就跟進(jìn)到哪里，就在哪里發(fā)揮作用。要敢于觸及理論熱點(diǎn)和社會焦點(diǎn)，熱切回應(yīng)官兵關(guān)切，使教育在與時代的同頻共振中、與官兵的情感共鳴中，拉直官兵心中的問號，煥發(fā)勃勃生機(jī)，彰顯獨(dú)特魅力，為增強(qiáng)部隊凝聚力和戰(zhàn)斗力發(fā)揮積極作用。

有情懷。有夢想、有追求的人，都是有情懷的人。對于思想政治教育者來說，情懷引領(lǐng)我們追求自己的夢想，讓我們仰望星空、超越世俗，擁有崇高寬廣的心境和胸懷，具備不以功利得失作為自己行為標(biāo)準(zhǔn)的崇高品質(zhì)，把國家富強(qiáng)、軍隊強(qiáng)大、人民幸福作為自己的理想追求。列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”思想政治教育既需要理性的作用，更需要心靈與心靈之間的溝通，需要情感與情感之間的交流。人在接受思想政治教育信息的時候，是有選擇的，這種選擇是通過有情感參與的過濾系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的，如果缺乏情感溝通，主體發(fā)出的信息就難以被對象接受。思想政治教育者要有“衣帶漸寬終不悔、為伊消得人憔悴”的執(zhí)著堅守和“甘當(dāng)綠葉扶紅花、名利面前不爭功”的豁達(dá)姿態(tài)。這源自于對崇高事業(yè)的價值認(rèn)同和對本職崗位的樸素?zé)釔?，體現(xiàn)的是一種守土有責(zé)、守土盡責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)。每一位思想政治教育者，都應(yīng)當(dāng)有深沉的歷史自覺，以寸土必爭、寸土不讓的勇毅，堅守意識形態(tài)領(lǐng)域的“上甘嶺”。要把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)“戰(zhàn)位”，不斷強(qiáng)化陣地意識，堅守初心，保持定力，著眼各類危機(jī)考驗，在最關(guān)鍵的當(dāng)口站好樁，在最緊要的部位吃住勁，在最需要的時刻穩(wěn)住神，任何時候不退縮不懈怠不動搖。始終保持一往無前的奮斗姿態(tài)，用真理和人格的力量，滿腔熱情地去激發(fā)、培養(yǎng)、升華廣大官兵的思想覺悟和積極情感，激勵廣大官兵奮發(fā)進(jìn)取、努力工作，為實(shí)現(xiàn)黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量。

（作者單位：解放軍總醫(yī)院政治工作部）