在胡同疏解騰退與街區(qū)更新的大背景下，一種新型的胡同院落利用方式悄然誕生。這種被稱為“共生院”的新模式，讓胡同的原住民與新居民，共享百年胡同的閑適生活。

目前，東西城有3個(gè)胡同片區(qū)開始試點(diǎn)“共生院”。東城草廠“青年公寓”項(xiàng)目開放申請，已經(jīng)有人入住成為胡同新居民。昨日，市人大代表、西城區(qū)區(qū)長王少峰表示，今年，西城將在什剎海、白塔寺、大柵欄地區(qū)積極推進(jìn)“共生院”探索。

什剎海“共生院”：民宿已接待上百人次

西城是北京營城建都的肇始之地，加強(qiáng)老城修補(bǔ)是重要工作。為了更好地保護(hù)與利用胡同院落這一傳統(tǒng)建筑，西城從去年開始探索“共生院”這一模式。

2016年，位于什剎海地區(qū)的銀錠橋胡同7號院完成了部分簽約騰退，之后，該地引入民宿業(yè)態(tài)，于去年正式投用，入住旅客能與剩下的4戶居民共同生活。

“騰出來的房子，空在那兒是資源浪費(fèi)，管理維護(hù)也有成本。”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人李森介紹，他們按照傳統(tǒng)四合院房屋建造手法和工藝對其進(jìn)行保護(hù)性修繕，拆除院落公共區(qū)域中的違法建設(shè)，并完善院落照明，改善了公共環(huán)境。

這處被外界稱為“共生院”的院子名為海棠畫院，離銀錠橋不遠(yuǎn)，青磚、灰瓦、紅大門，從外到內(nèi)，都保留了老北京大院的味道。去年年中時(shí)，海棠畫院對外營業(yè)，雖然房間不多，但每逢節(jié)假日便十分搶手，迄今已經(jīng)接待了一兩百人次，想要入住，一般要提前一到兩個(gè)月預(yù)訂。

民宿只是“共生院”的一種業(yè)態(tài)，李森透露，未來西城或?qū)⑻剿髟隍v退空間中引入文化工作室、人才公寓、“花舍”等其他功能，實(shí)現(xiàn)以收益帶動環(huán)境的改進(jìn)提升。

草廠“共生院”：首批申請人已入住

在東城團(tuán)分組討論中，市人大代表、北京天街集團(tuán)有限公司董事長李樺介紹，天街集團(tuán)對北京唯一一片南北走向的胡同片區(qū)——包括草廠三至十條在內(nèi)的共17條胡同進(jìn)行整體修繕保護(hù)。在前門東區(qū)整體保護(hù)過程中，騰退出大批院落和房屋。

根據(jù)東城的整體設(shè)計(jì)，草廠地區(qū)試點(diǎn)“共生院”，對騰退院落風(fēng)貌進(jìn)行修繕保護(hù)，增加基本生活設(shè)施，改善留下居民的生活環(huán)境；引入新居民，讓騰退房屋得到利用，同時(shí)為胡同注入新的生機(jī)。

李樺介紹，草廠區(qū)域的院落升級改造后，將功能定位為“青年公寓”，引入知識層次高的年輕人群，與老北京人做鄰居，試點(diǎn)共推出了9個(gè)院子約16套房間。

目前，草廠“青年公寓”項(xiàng)目已經(jīng)開放申請，按面積大小月租金5000元至10000元不等。位于三里河邊上的“春風(fēng)習(xí)習(xí)雜志圖書館”的員工成為首批新居民，已經(jīng)入住位于草廠四條的三套院落中，開始和胡同老居民共融。

釋疑1 “共生院”從何而來？

按“一院一策”“一戶一方案”改造老街區(qū)院落

2015年下半年，東城南鑼鼓巷四條胡同啟動了申請式改善工作，部分居民選擇了外遷，改善居住條件，胡同里出現(xiàn)了一批沒有完全騰空的院子。這些騰出來的房子怎么利用？原住民的生活條件如何改善？在這種背景下，東城區(qū)提出“共生院”概念。

在今年東城區(qū)政府工作報(bào)告提出，為改善居民居住環(huán)境，東城區(qū)開展了創(chuàng)造性的探索，試點(diǎn)開展“申請式退租”，引導(dǎo)留住居民制定自治公約，以南鑼鼓巷四條胡同、前門草廠地區(qū)為示范打造一批“共生院”，堅(jiān)持“一院一策”和“一戶一方案”，改善提升居住條件，實(shí)現(xiàn)建筑共生、居民共生、文化共生。未來一年，東城還將通過實(shí)施街區(qū)更新、平房區(qū)直管公房申請式改善試點(diǎn)，探索一批“共生院”，努力打造一批精品街巷、精品街區(qū)、精品院落。

市人大代表、西城區(qū)區(qū)長王少峰昨日接受記者采訪時(shí)表示，“西城區(qū)一直在進(jìn)行平房區(qū)治理積極的探索，提出過微合院、四分院等概念，將院落改造和生活共享、生產(chǎn)共享乃至文化共生結(jié)合在一起。

“這種微改造是很好的城市更新方式，我們會進(jìn)一步推進(jìn)共生院這一模式，不光是做民宿，還能做創(chuàng)業(yè)、設(shè)計(jì)、公共服務(wù)等等，希望有需求的市民共同參與。今年，我們在什剎海、白塔寺、大柵欄地區(qū)也將積極推進(jìn)，只要群眾有需求，相關(guān)機(jī)構(gòu)有條件，我們就積極鼓勵。”王少峰說。

釋疑2 “共生院”有何目的？

最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)院落居住文化與現(xiàn)代居住文化共生

發(fā)改委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，東城區(qū)在雨兒胡同試點(diǎn)“共生院”，本著優(yōu)先改善留住居民生活條件為前提，以滿足居民基本生活對廚衛(wèi)功能的需求為基礎(chǔ)，利用“廚衛(wèi)模塊”對共生院進(jìn)行改造。這種“廚衛(wèi)模塊”是功能集成、空間集約的用于廚房和衛(wèi)生間功能的輕鋼裝配式集成體設(shè)施，或者將廚衛(wèi)模塊放置于房屋外，或者將廚衛(wèi)模塊嵌入房屋，也可以利用騰空房屋，集中解決院落居民廚衛(wèi)需求。

西城區(qū)什剎海試點(diǎn)的“共生院”，在半騰退院落內(nèi)引入體驗(yàn)式民宿，原住民與游客同住一院，讓游客與原住民“共生”。

該負(fù)責(zé)人表示，“共生院”實(shí)現(xiàn)留住居民和新引入居民或功能共生，首先是建筑共生，保留的傳統(tǒng)建筑與植入的現(xiàn)代建筑共生；其次是居民共生，留住的老居民與遷入的新居民共生；最終是文化共生，傳統(tǒng)的院落居住文化與現(xiàn)代居住文化共生。

■ 聲音

“不能影響當(dāng)?shù)鼐用裆?rdquo;

市人大代表、北京正陽書局有限公司總經(jīng)理崔勇昨日接受采訪時(shí)表示，自從擔(dān)任市人大代表以來，更加關(guān)注北京胡同變化，走訪了幾位曾居住在文保院落的老街坊，聽他們講述了從騰退到搬入新居的故事。崔勇表示，他能夠明顯感受到，北京市的文保院落騰退工作切實(shí)提高了這些“老街坊”的居住幸福感，也解決了文保院落的安全隱患問題。

“去年，我提交了加大文保院落騰退力度的議案，也得到了北京市文物局的積極回復(fù)。”崔勇說。

對于共生院，崔勇認(rèn)為，不管是做民宿、文化空間，還是書店，我覺得都是“共生”的內(nèi)容，接地氣兒，能讓大家對四合院生活有所感受，也能讓城市建筑文化獲得傳承。

不過，共生院也需要注意引導(dǎo)和管理，老百姓喜歡就鼓勵、支持，不喜歡就換掉，什么樣的業(yè)態(tài)可以進(jìn)、進(jìn)來后怎么發(fā)展，需要有所考慮，不能影響到當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ睢Ｒ屠铣侨诤系揭黄?，這樣才能可持續(xù)發(fā)展。

“明確文物騰退補(bǔ)償條件”

“目前北京文物有兩個(gè)突出問題，一是使用不合理，被用作辦公、辦學(xué)、居住等用途；二是不開放，很多已經(jīng)騰退的文物，都沒有對公眾開放。”昨晚，市政協(xié)委員宋慰祖在市十五屆人大二次會議第六場代表委員采訪現(xiàn)場說。

對于北京正在進(jìn)行的中軸線文物騰退，宋慰祖建議，應(yīng)該修訂文物法，明確對占用文物的單位和個(gè)人給予怎樣的補(bǔ)償條件，而不是一事一議。

市人大代表崔勇在調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)，東西城在文物騰退的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)上有差異，無形中為騰退增加了障礙，建議市政府站在中軸線申遺和落實(shí)總規(guī)的高度，制定統(tǒng)一的騰退政策。

除了中軸線沿線文物，宋慰祖還建議，要重視北京市留存下來的50多處會館。會館作為各地趕考文人為準(zhǔn)備殿試“復(fù)習(xí)”的場所，是北京歷史的見證。“修復(fù)好之后，要活態(tài)化利用，可以適度發(fā)展適應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)，與原先使用的方向大致一致。”宋慰祖建議，會館不一定都由北京市政府出資修，可以由各地方、行業(yè)修繕自己的會館。