改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。改革開(kāi)放在中國(guó)特色社會(huì)主義錨定的方向和主題上不斷深化并取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中形成發(fā)展，彰顯出蓬勃生機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上指出：“40年的實(shí)踐充分證明，改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”站在我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，我們應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，在深化改革開(kāi)放中堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

一、只有堅(jiān)持改革開(kāi)放才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

改革開(kāi)放這一偉大決策科學(xué)地回答了當(dāng)時(shí)之中國(guó)應(yīng)往何處去的時(shí)代課題，深刻地改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使中國(guó)真正找到了一條適合自己國(guó)情的、本土化的社會(huì)主義道路?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有改革開(kāi)放，就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義的形成和發(fā)展。歷史和實(shí)踐都昭示了一個(gè)真理：只有矢志不渝地堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放中誕生和發(fā)展的。改革開(kāi)放前夕，鄧小平同志曾擲地有聲地說(shuō)道：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。”（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第150頁(yè)）這句話一方面表明了改革開(kāi)放的必要性和正確性，另一方面也表明尋求社會(huì)主義在中國(guó)的科學(xué)發(fā)展道路是改革開(kāi)放的“初心”。在1978年12月召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)上，黨中央決定把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放，并提出經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù)，改革開(kāi)放由此正式起步。1982年，我們黨召開(kāi)十二大，指明了社會(huì)主義中國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、機(jī)構(gòu)改革以及堅(jiān)定實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的前進(jìn)方向，同時(shí)正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的全新命題。此后，黨的歷次代表大會(huì)報(bào)告都將“中國(guó)特色社會(huì)主義”寫入主題詞，中國(guó)特色社會(huì)主義這面?zhèn)ゴ笃鞄脧拇烁吒吲e起，再也沒(méi)動(dòng)搖過(guò)。回看過(guò)往的40年，我們發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放全部理論和實(shí)踐的主題，這一主題貫穿了改革開(kāi)放的全過(guò)程，滲透在改革開(kāi)放的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。改革開(kāi)放的每一步突破，都在某種程度上昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)步、發(fā)展。如果沒(méi)有改革開(kāi)放，中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新就喪失了源頭活水，就難以獲得現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提。伴隨著改革開(kāi)放偉大歷史進(jìn)程的不斷深入，中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、道路、制度、文化得以不斷創(chuàng)新和發(fā)展，一步一步走向成熟。

2.改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度自我完善的一場(chǎng)革命。改革開(kāi)放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一場(chǎng)新的偉大革命。這場(chǎng)革命絕不是什么別的性質(zhì)的革命，而是社會(huì)主義在中國(guó)的自我調(diào)整、自我變革、自我完善，它最大的歷史功績(jī)便是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上，使中國(guó)成功走上一條獨(dú)具特色的社會(huì)主義新路。這場(chǎng)革命的意涵是多方面的。它首先是一場(chǎng)思想大解放。從歷史進(jìn)程看，思想的解放與革命構(gòu)成了改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)和邏輯原點(diǎn)。正是1978年中國(guó)思想界發(fā)起的那場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，重新確立了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這才有了后來(lái)的改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放也是一場(chǎng)深刻的體制機(jī)制變革。改革開(kāi)放當(dāng)然沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)，但是它對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面體制機(jī)制做出的一系列改革，以及由此產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)生活的廣泛影響，絕不亞于一場(chǎng)革命。改革開(kāi)放還是黨的一場(chǎng)自我革命。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。自我革命一方面意味著擺脫過(guò)去的思維慣性和路徑依賴，意味著對(duì)過(guò)去方針路線政策的調(diào)整乃至徹底告別，另一方面，又必須堅(jiān)守一些底線和原則，以便使這一革命保持在適度的范圍內(nèi)，而不至于引發(fā)顛覆自身的后果。正是抱著自我革命的決心和勇氣，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了一次偉大覺(jué)醒，從而走上了改革開(kāi)放的偉大征途，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。

3.中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展完善需要繼續(xù)全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放最大最重要的成果。在改革開(kāi)放中，我們逐步探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路。正是在改革開(kāi)放的起步、成長(zhǎng)乃至曲折發(fā)展中，逐步形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在改革開(kāi)放大潮中，中國(guó)共產(chǎn)黨人直面和反思計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代社會(huì)主義制度的不足，在堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度、基本制度基礎(chǔ)上，廣泛吸收人類社會(huì)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，大刀闊斧銳意改革，逐步確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的整體框架，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也逐步發(fā)展成為“具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度”。（《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，外文出版社2017年版，第36頁(yè)）在改革開(kāi)放中，中國(guó)特色社會(huì)主義文化不斷走向興盛和繁榮。在改革開(kāi)放偉大進(jìn)程中孕育生長(zhǎng)出來(lái)的銳意改革的精神、開(kāi)放包容的胸懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文化自信等等，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，鍛造了中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文化品格。過(guò)去的40年，是改革開(kāi)放使我們黨找到了正確的前進(jìn)道路，也是改革開(kāi)放為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前進(jìn)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻的變化，改革發(fā)展面臨著更加艱難的挑戰(zhàn)、更為艱巨的任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義這艘巨輪要乘風(fēng)破浪、闊步前行，關(guān)鍵在于高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟，繼續(xù)全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放。

二、改革開(kāi)放必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義根本方向

改革開(kāi)放只有一個(gè)正確方向，那就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)為根本尺度。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，改革開(kāi)放都只能在中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)既定方向上前進(jìn)。該改的、能改的我們堅(jiān)決改，不改就會(huì)失去活力和前進(jìn)的動(dòng)力；不該改、不能改的堅(jiān)決不改，改了就會(huì)丟掉黨、國(guó)家、人民安身立命的根本。

1.堅(jiān)持社會(huì)主義方向和制度不動(dòng)搖。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人喜歡將改革開(kāi)放和社會(huì)主義對(duì)立起來(lái)。他們或者支持改革開(kāi)放而反對(duì)社會(huì)主義，或者反對(duì)改革開(kāi)放而主張回到傳統(tǒng)的社會(huì)主義去。前一種態(tài)度將改革開(kāi)放混同于西方新自由主義的實(shí)踐方案，妄圖將中國(guó)引向“邪路”，后一種則刻舟求劍地認(rèn)為改革開(kāi)放是對(duì)社會(huì)主義“老路”的背離。這兩種觀點(diǎn)表面上看起來(lái)大相徑庭，但卻犯了同樣的理論錯(cuò)誤，即機(jī)械地認(rèn)為改革開(kāi)放就必然應(yīng)該是資本主義性質(zhì)的，就必定是往資本主義方向改。這兩種觀點(diǎn)都是極端錯(cuò)誤的，必須堅(jiān)決加以反對(duì)。事實(shí)上，我們黨對(duì)改革開(kāi)放的方向問(wèn)題始終保持十分清醒的頭腦。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，“我們實(shí)行改革開(kāi)放，這是怎樣搞社會(huì)主義的問(wèn)題。作為制度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有社會(huì)主義這個(gè)前提，改革開(kāi)放就會(huì)走向資本主義，比如說(shuō)兩極分化”。（《鄧小平年譜〈1975-1997〉》〈下〉，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1317頁(yè)）黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在這個(gè)問(wèn)題上都無(wú)比堅(jiān)定，強(qiáng)調(diào)中國(guó)搞改革開(kāi)放，是為了不斷革除體制機(jī)制弊病，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)與活力，是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家治理的科學(xué)化與現(xiàn)代化，絕不是將西方的理論、觀點(diǎn)、制度生搬硬套在自己身上。在這一事關(guān)大是大非的根本性問(wèn)題上決不能出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，否則就會(huì)葬送社會(huì)主義現(xiàn)代化的未來(lái)，葬送中華民族偉大復(fù)興的美好前景。

2.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。改革開(kāi)放要堅(jiān)持社會(huì)主義根本方向，要取得更大的發(fā)展成績(jī)，關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持、不斷加強(qiáng)和改進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。全部共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、社會(huì)主義發(fā)展史都證明了一個(gè)道理：沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有社會(huì)主義的誕生和發(fā)展；黨的領(lǐng)導(dǎo)一旦被削弱乃至被放棄，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的局面就會(huì)受到破壞，國(guó)家發(fā)展就會(huì)受到災(zāi)難性沖擊，社會(huì)主義大廈便會(huì)快速傾倒。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。40年的改革開(kāi)放之所以能取得巨大發(fā)展成就，始終沿著正確航向前行，核心就在于有中國(guó)共產(chǎn)黨的掌舵與領(lǐng)航。正如習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上所說(shuō)的，“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候”。形勢(shì)越是復(fù)雜嚴(yán)峻，任務(wù)越是繁難艱巨，就越是需要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。一方面，要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，將黨的領(lǐng)導(dǎo)有效貫徹到改革開(kāi)放的方方面面，確保改革開(kāi)放的各項(xiàng)事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。另一方面，新形勢(shì)下的改革開(kāi)放必將成為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)最為有效的練兵場(chǎng)。全黨上下特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照黨的十九大精神，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、依法執(zhí)政、群眾工作、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等各項(xiàng)本領(lǐng)和方法，解決好本領(lǐng)恐慌問(wèn)題，不斷提升黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，牢牢把握改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)工作的主動(dòng)權(quán)。

3.堅(jiān)持人民立場(chǎng)與群眾路線不動(dòng)搖。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。是否秉持人民立場(chǎng)、尊重人民群眾主體地位，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分界線，也是區(qū)分社會(huì)主義制度和其他制度、區(qū)分共產(chǎn)黨和其他政黨的分界線。人民立場(chǎng)和群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的立足點(diǎn)和生命線，貫穿改革開(kāi)放始終。鄧小平同志曾指出：“經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會(huì)主義。人民生活長(zhǎng)期停止在很低的水平總不能叫社會(huì)主義。”（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第312頁(yè)）1992年初，鄧小平南方談話更是明確將“是否有利于提高人民的生活水平”確立為評(píng)判一切工作是非得失的一條主要判斷標(biāo)準(zhǔn)。（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第372頁(yè)）此后，歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都始終強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放的人民性本質(zhì)。顯然，人民立場(chǎng)和群眾路線一旦偏離，改革開(kāi)放便會(huì)背離其初衷。事實(shí)上，無(wú)論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，還是改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，從根本上說(shuō)都是廣大人民群眾自己的實(shí)踐。因此，必須尊重群眾的首創(chuàng)精神，充分激發(fā)人民的創(chuàng)造力和活力，緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造歷史偉業(yè)。改革開(kāi)放歸根結(jié)底還是為了滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往，因此，必須始終堅(jiān)持以人民為中心，把為人民謀幸福作為檢驗(yàn)改革成效的標(biāo)準(zhǔn)，讓改革開(kāi)放成果更好惠及廣大人民群眾。

三、堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路全面深化改革開(kāi)放

回顧40年輝煌歷程，不難看出，改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義是同向同行、不可分離的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一方面，改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義就是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義；另一方面，只有沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，改革開(kāi)放才能始終行走在人間正道。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要繼續(xù)高舉改革開(kāi)放偉大旗幟，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，要以更堅(jiān)定的信心、更有力的措施推進(jìn)改革開(kāi)放，不斷提升改革開(kāi)放的質(zhì)量和水平。

1.推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。黨的十九大作出一個(gè)重大判斷：我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，既是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的必然要求，也是新時(shí)代條件下貫徹新發(fā)展理念、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。這一要求意味著，質(zhì)量和效益已經(jīng)成為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的最新標(biāo)準(zhǔn)。而要有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，必須進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放。首先，要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革，特別是深化戶籍、土地、金融、科技、生態(tài)等方面的改革，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，為激發(fā)市場(chǎng)活力、推動(dòng)包括民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供良好的市場(chǎng)環(huán)境。其次，要積極適應(yīng)、把握和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線，找準(zhǔn)市場(chǎng)定位，實(shí)現(xiàn)供給體系質(zhì)量由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升，使我國(guó)供給能力更好滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

2.發(fā)揮和增強(qiáng)我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)。制度是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題。要緊緊扭住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、永葆黨和國(guó)家生機(jī)活力提供有力保證，為保持社會(huì)大局穩(wěn)定、保證人民安居樂(lè)業(yè)、保障國(guó)家安全提供有力保證，為放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本等要素的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流不斷建立充滿活力的體制機(jī)制。要堅(jiān)決破除一切妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙和利益固化藩籬，加快形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造，要努力把我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國(guó)智慧的貢獻(xiàn)。

3.促進(jìn)社會(huì)公平正義。公與平者，國(guó)之基址也。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求和核心價(jià)值，也是我們區(qū)別于資本主義制度的重要方面。要回應(yīng)一些人關(guān)于我們所走的道路是“官僚資本主義”“國(guó)家資本主義”的無(wú)端歪曲，就必須在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)法律和制度安排，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“要把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子，審視我們各方面體制機(jī)制和政策規(guī)定，哪里有不符合促進(jìn)社會(huì)公平正義的問(wèn)題，哪里就需要改革；哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題突出，哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)。”（《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社2018年版，第97頁(yè)）當(dāng)前，必須加快住房、教育、醫(yī)療、安全等與民生密切相關(guān)領(lǐng)域體制機(jī)制的改革創(chuàng)新，促使我們的制度安排更好體現(xiàn)公平正義，從而讓改革發(fā)展成果更多更好更公平惠及全體人民。

4.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。面對(duì)近年來(lái)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，習(xí)近平同志多次圍繞世界經(jīng)濟(jì)、政治、安全等問(wèn)題發(fā)出中國(guó)聲音、提出中國(guó)方案，特別是他所提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng)，成為當(dāng)代中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步的鮮明旗幟。今日中國(guó)之改革絕不只是停留于中國(guó)內(nèi)部，還要積極參與全球治理體系的改革和建設(shè)，推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展；今日中國(guó)之開(kāi)放絕不是中國(guó)單方面向世界索取發(fā)展機(jī)遇，而是同時(shí)在為世界各國(guó)發(fā)展提供中國(guó)機(jī)遇，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著公平、包容、共贏的方向發(fā)展。近年來(lái)，中國(guó)為此做出了一系列努力。人類命運(yùn)共同體理念獲得了越來(lái)越多的認(rèn)同，“一帶一路”建設(shè)給越來(lái)越多的國(guó)家?guī)?lái)實(shí)實(shí)在在的發(fā)展機(jī)遇，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式吸引了越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家的關(guān)注和借鑒。我們有足夠的理由相信，隨著改革開(kāi)放進(jìn)一步深化，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和方案必將更加深入人心，中國(guó)也一定會(huì)為世界和平發(fā)展和繁榮進(jìn)步作出更大更重要的貢獻(xiàn)。

（作者：東南大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展研究院研究員；江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心東南大學(xué)基地教授）