其一，從中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展來看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把握時(shí)代脈搏、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，承前啟后，繼往開來，開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義不是一成不變的，而是不斷變化和發(fā)展的，這是馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定和時(shí)代發(fā)展的必然要求。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放40年來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章。清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)改革進(jìn)入“攻堅(jiān)期”和“深水區(qū)”的復(fù)雜形勢(shì)，敢于直面“發(fā)展起來的問題”，敢啃硬骨頭，敢涉險(xiǎn)灘，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)出臺(tái)一系列舉措深化改革，始終把維護(hù)社會(huì)的公平正義和實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為全面深化改革的價(jià)值導(dǎo)向，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，做出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治判斷；準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的階段性特征，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，充分貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，使得中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。

其二，從當(dāng)今世界的發(fā)展形勢(shì)來看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想準(zhǔn)確分析世界形勢(shì)，聆聽時(shí)代聲音，為破解當(dāng)今世界發(fā)展難題指點(diǎn)迷津，貢獻(xiàn)出“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界正處于“大發(fā)展、大變革、大調(diào)整”時(shí)期的新時(shí)代坐標(biāo)，順應(yīng)“和平、發(fā)展、合作、共贏”的新時(shí)代潮流，深刻認(rèn)識(shí)“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化”的鮮明新時(shí)代特征，做出“中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)”“當(dāng)今世界越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”等重大精準(zhǔn)論斷，提出“一帶一路”倡議、“共商共建共享”的全球治理觀等充分體現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”理論智慧的重要理念，在“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色、闡發(fā)好中國(guó)精神、展現(xiàn)好中國(guó)風(fēng)貌”的過程中為破解當(dāng)今世界發(fā)展難題指點(diǎn)迷津，貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”，使中國(guó)前所未有地接近世界舞臺(tái)的中心，在國(guó)際社會(huì)上的話語權(quán)顯著提升。

其三，從中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的現(xiàn)實(shí)境遇來看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引我們黨在推進(jìn)偉大社會(huì)革命的進(jìn)程中勇于進(jìn)行自我革命，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，開拓了管黨治黨新境界。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，吸取蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)，深刻體悟到“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”這一歷史鐵律，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，以猛藥去疴、重典治亂的勇氣和壯志斷腕、刮骨療毒的力度進(jìn)行自我革命，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展完善。黨中央深刻認(rèn)識(shí)到，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，決不能松口氣、歇歇腳，先后出臺(tái)諸如“八項(xiàng)規(guī)定”、“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、反“四風(fēng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”等重要舉措，構(gòu)建起系統(tǒng)完備的黨的建設(shè)總體布局，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，使管黨治黨實(shí)現(xiàn)了從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變，極大地提高了黨的自身免疫力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，開拓了管黨治黨新境界。

三、理論之維：毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的最新理論形態(tài)，為馬克思主義在21世紀(jì)的發(fā)展作出了許多重大的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這一新思想始終把馬克思主義作為理論起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)和價(jià)值起點(diǎn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。這一新思想堅(jiān)持用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步彰顯出馬克思主義改造世界的真理偉力，開拓了馬克思主義發(fā)展新境界。

其一，明確馬克思主義的重要地位。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視馬克思主義科學(xué)理論對(duì)于指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大作用，將馬克思主義視為共產(chǎn)黨人的“看家本領(lǐng)”，將其上升到民族復(fù)興根本指導(dǎo)思想的戰(zhàn)略高度。針對(duì)馬克思主義在一些領(lǐng)域中被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現(xiàn)象以及馬克思主義“終結(jié)論”、“過時(shí)論”、“無用論”等甚囂塵上的錯(cuò)誤思潮，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全黨加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，念好共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，并旗幟鮮明地指出“無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)”“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖”……這使得馬克思主義立黨立國(guó)之根本指導(dǎo)思想的地位得到進(jìn)一步鞏固。

其二，樹立科學(xué)的馬克思主義觀。馬克思主義觀，即人們對(duì)“什么是馬克思主義”和“怎樣對(duì)待馬克思主義”的根本觀點(diǎn)和總的看法。樹立科學(xué)的馬克思主義觀是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的基本邏輯前提和題中應(yīng)有之義。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次談及這一重要問題。2016年5月17日，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，他指出：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問題，核心要解決好為什么人的問題，最終要落實(shí)到怎么用上來。2016年7月1日，在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，他指出：面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問題。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。2018年5月4日，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，他系統(tǒng)總結(jié)了馬克思主義的科學(xué)理論體系和豐富理論內(nèi)涵，深刻闡明了馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性，從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、人民民主、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然關(guān)系、世界歷史、馬克思主義政黨建設(shè)九個(gè)方面為新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)做出了方法論指導(dǎo)，并深刻強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！”這一系列精辟論述為我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)、深入把握和科學(xué)對(duì)待馬克思主義提供了基本遵循，也必將使得馬克思主義科學(xué)理論在21世紀(jì)的中國(guó)放射出更加燦爛的真理光芒！

（作者單位：曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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