一

英雄者，出乎其類、拔乎其萃之謂也。忍常人之不能忍，成常人之難以成。映照時(shí)代，提振士氣，溫暖人心，引領(lǐng)風(fēng)尚，故能卓爾不群，為萬人之楷模。

時(shí)勢(shì)造英雄。時(shí)代為英雄的成長(zhǎng)提供了豐厚的土壤，給了英雄建功立業(yè)、展示才華的寬廣平臺(tái)。

英雄造時(shí)勢(shì)。一個(gè)時(shí)代的發(fā)展演進(jìn)，離不開英雄們超越常人的推動(dòng)。秉持人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀的馬克思主義者從來不否定英雄的特殊社會(huì)作用。

與時(shí)代同行，為時(shí)代奉獻(xiàn)；因應(yīng)時(shí)代需求，解決時(shí)代問題；走在時(shí)代前列，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，方可稱之為時(shí)代英雄。

王繼才，一個(gè)普通民兵，并非從事驚世駭俗之業(yè)，并未立下驚天動(dòng)地之功，卻是我們這個(gè)時(shí)代響當(dāng)當(dāng)、硬邦邦的英雄。當(dāng)一個(gè)普通人能夠做到常人難以做到的事，當(dāng)平凡瑣碎滌蕩出一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人，他便會(huì)成為受人敬仰的英雄。

習(xí)主席指出：王繼才同志守島衛(wèi)國(guó)32年，用無怨無悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。我們要大力倡導(dǎo)這種愛國(guó)奉獻(xiàn)精神，使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。習(xí)主席的重要指示，深刻揭示了王繼才先進(jìn)事跡的時(shí)代特質(zhì)，明確了中國(guó)人民和革命軍人奮進(jìn)新時(shí)代的主旋律主基調(diào)，標(biāo)定了中華民族凝聚時(shí)代共識(shí)和前進(jìn)力量的價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)主席重要指示，學(xué)習(xí)王繼才先進(jìn)事跡和偉大精神，我們的思考也逐漸拉伸拓展：究竟新時(shí)代的英雄之光是由哪些基色匯成的呢？

二

在別人專注于一己之時(shí)，他卻篤定堅(jiān)守著不變的愛國(guó)情懷，把國(guó)家利益高舉過頭頂。

一座孤島，兩個(gè)人的升旗儀式，20多年用壞了170多個(gè)旗桿，雖無樂隊(duì)、儀仗隊(duì)相伴，卻有祖國(guó)大海的濤聲、九州遠(yuǎn)山的背影襯托著與天安門五星紅旗升起時(shí)一樣的莊嚴(yán)。我們聽到了王繼才夫婦“身體是自己的，人是國(guó)家的”“家就是島，島就是國(guó)，守島就是衛(wèi)國(guó)”的深情表白。我們感受到了，“王繼才的兒子王志國(guó)研究生畢業(yè)，父親把他送到部隊(duì)，留下一句‘先報(bào)國(guó)，再顧家’就走了”，這場(chǎng)景中所蘊(yùn)含的感人肺腑的國(guó)家民族大義，所展現(xiàn)的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高尚情懷。一個(gè)普通得不能再普通的人，能夠如此看待國(guó)家和個(gè)人、大家和小家的關(guān)系，能夠如此把國(guó)家利益高舉過頭頂，這是何其難能可貴。

當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主導(dǎo)，有的人沉浸于個(gè)人利益追求，專注于個(gè)人和家庭的“美好營(yíng)造”，面對(duì)國(guó)家民族大義，很少去認(rèn)真思索。個(gè)人主義、享樂主義思潮沉渣泛起，一些背離愛國(guó)主義的荒謬言行時(shí)有所聞。有的人奉行歷史虛無主義，對(duì)我們民族的英雄大肆惡搞、抹黑，以考證之名行否定之實(shí)；有的把愛國(guó)和愛黨愛社會(huì)主義對(duì)立起來，鼓吹愛祖國(guó)不一定愛現(xiàn)實(shí)的國(guó)家；有的借口反對(duì)狹隘民族主義，而公然反對(duì)愛國(guó)主義。他們?cè)谕趵^才愛國(guó)奉獻(xiàn)壯舉面前，顯得那么不堪，那么與偉大時(shí)代格格不入。

愛國(guó)本是中華民族的傳統(tǒng)美德。從漢代陳蕃“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎”，到明代楊繼盛“生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)”，到清代陳恭尹“丈夫無國(guó)更何家”“丈夫不報(bào)國(guó)，終為愚賤人”，一路之上，先輩們留下了無數(shù)可歌可泣的愛國(guó)篇章，可以說，整個(gè)中華文明史就是一部厚重的愛國(guó)史。自有國(guó)家以來，英雄都是有祖國(guó)的。如今，國(guó)家在爬坡過坎，走著上坡路；民族在砥礪奮進(jìn)，迎著新曙光。這是一個(gè)特別需要弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神的時(shí)代。地不分南北東西、人無分高低貴賤，愛國(guó)應(yīng)當(dāng)是十四億中國(guó)人的共同價(jià)值取向。國(guó)家好，大家才會(huì)好；中國(guó)夢(mèng)圓了，個(gè)人夢(mèng)才有圓的條件。因此，時(shí)代呼喚需要王繼才這樣的英雄！

三

不斷經(jīng)受著艱難險(xiǎn)阻和各種誘惑，仍能牢記使命、堅(jiān)守信念不迷失。

在開山島上，王繼才一守就是32年。他巡海島、觀天象、護(hù)航標(biāo)，日復(fù)一日、枯燥乏味，卻心無旁騖，把平凡工作當(dāng)作事業(yè)來干。他要經(jīng)受缺水沒電的艱難，臺(tái)風(fēng)肆虐的考驗(yàn)；他要忍受閉塞孤獨(dú)的折磨，不能參加女兒婚禮的煎熬；他還要面對(duì)犯罪分子的威脅，金錢物質(zhì)的誘惑。有人把財(cái)路擺在眼前，老板開歌舞廳、賭徒開賭場(chǎng)、蛇頭設(shè)中轉(zhuǎn)站……不少人過不了這樣的物質(zhì)利誘關(guān)。但王繼才始終牢記著他那當(dāng)過新四軍的二舅的話：每個(gè)人心中都有一盞燈，這盞燈能亮多久，人就能走多遠(yuǎn)。

英雄大致有兩類：一類如董存瑞、黃繼光、邱少云、李向群、張超等，危急關(guān)頭置生死于不顧，挺身而出、力挽狂瀾，把生命定格成永恒；一類如張思德、雷鋒、蘇寧、楊業(yè)功、林俊德等，未必需要炸碉堡、堵槍眼，卻在無數(shù)平凡的日子里、無數(shù)普通的小事上彰顯英雄品質(zhì)。無論哪一種英雄，都離不開信仰、信念，靠心中有一盞不滅的燈。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，同理，條件艱苦只能淬煉我們的體魄，利益誘惑只能鍛鑄我們的意志，情感波濤只能滌蕩我們的靈魂，卻決不能動(dòng)搖我們的信仰，決不能使我們的信念有半點(diǎn)游移。

如今，思想文化相互激蕩，價(jià)值觀念多元多樣，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)任務(wù)之艱巨前所未有，我們有太多需要堅(jiān)守的精神上的“開山島”。“弄潮兒向濤頭立”，英雄總是時(shí)代的弄潮兒，而沒有對(duì)黨對(duì)人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，沒有對(duì)自己的事業(yè)堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念，沒有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的政治定力，沒有不忘初心、牢記使命的奮斗精神，就不可能產(chǎn)生新時(shí)代的英雄。能和著時(shí)代脈搏起舞、引領(lǐng)時(shí)代潮流，能反映社會(huì)發(fā)展本質(zhì)、具有深厚的積淀底蘊(yùn)，才是真英雄。實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的任務(wù)，正需要王繼才的精神來激勵(lì)。

四

身處和平國(guó)度、太平盛世，仍能保持憂患意識(shí)，居安思危、時(shí)刻警醒。

王繼才值守的開山島是黃海前哨。有人說，和平年代，可以不必再守這個(gè)島了。但王繼才不這么看。他知道1939年日軍進(jìn)占連云港時(shí)，開山島正是個(gè)跳板，“如果我們這個(gè)島上有人值守，日本士兵就上不來”。32年中，他以其特有的警覺和經(jīng)驗(yàn)，先后發(fā)現(xiàn)并向上級(jí)報(bào)告了9起涉嫌走私偷渡等違法案件。

小到一島，大到一國(guó)，憂患，是躲不過去的客觀存在。自從盤古開天地，人類就從來沒有過真正的無憂無患。“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，是中華民族精神寶庫(kù)中的重要支柱。

新時(shí)代，是中華民族從站起來、富起來走向強(qiáng)起來的時(shí)代，也是世界出現(xiàn)百年未有之大變局、國(guó)家民族的生存發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的時(shí)代。這要求我們必須始終保持高度的憂患意識(shí)，時(shí)刻做到居安思危，“思則有備，有備無患”。尤其是身負(fù)衛(wèi)國(guó)重任的革命軍人，必須隨時(shí)做好“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的準(zhǔn)備。“位卑未敢忘憂國(guó)”，憂島憂國(guó)的王繼才，給了我們履行使命任務(wù)的深刻啟示與強(qiáng)勁動(dòng)力，這是一個(gè)新時(shí)代英雄給予軍隊(duì)、給予社會(huì)的極其珍貴的貢獻(xiàn)。

五

當(dāng)今中國(guó)正發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)，更需要英雄魅力的感召，更渴望千千萬萬向英雄看齊的偉大建設(shè)者！

以王繼才為代表的新時(shí)代英雄的價(jià)值在于：他們?yōu)樾聲r(shí)代樹立了奮進(jìn)者、搏擊者應(yīng)有的樣子，提供了學(xué)習(xí)的楷模；為我們?cè)诙嘣?、多樣性、?dú)立性、差異性并存的社會(huì)思潮中廓清迷霧、校正航向；為我們提供強(qiáng)大激勵(lì)力量。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。”社會(huì)要進(jìn)步，人生要出彩，民族要復(fù)興，必須有高尚思想和行為，必須學(xué)習(xí)效仿英雄的思想和行為。

“天地英雄氣，千秋尚凜然。”新時(shí)代英雄，不是飄在水面的浮萍，不是燦然一現(xiàn)的曇花，不是刷一刷存在感的“網(wǎng)紅”，而是時(shí)代精神的結(jié)晶，是在馬克思主義與中華優(yōu)秀文化土壤中生長(zhǎng)出來的國(guó)色天香。中國(guó)人民的理想與追求、探索與奮斗、實(shí)踐與思考，構(gòu)成了新時(shí)代英雄的底色。新時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，王繼才是新時(shí)代的杰出代表，是中國(guó)人民這個(gè)英雄群體中的杰出代表，因此，他是永生的。

王繼才是人民的英雄，也是軍隊(duì)的英雄；是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣，更是廣大革命軍人學(xué)習(xí)的榜樣。用王繼才的精神滋養(yǎng)我們，為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)不懈奮斗，是我們義不容辭的責(zé)任。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）