大自然的夜空，群星璀璨。有的星宿默默燃燒著，很久以后，它的光才走進我們的視野，成為我們仰望的坐標。

“向奉獻者致敬”，致敬的就是這樣一個個坐標。近日，一批長期在艱苦崗位甘于奉獻的官兵代表，將陸續(xù)通過媒體走進人們的視線。克服身體病痛、挑戰(zhàn)生命極限，14次放棄調(diào)離機會，盡心竭力為部隊官兵和藏族群眾提供醫(yī)療服務(wù)的彭燕；28年扎根一類艱苦海島，視平凡崗位為戰(zhàn)位的何世榮；深扎戈壁32年，先后參與10余個型號武器系統(tǒng)研制定型任務(wù)的楊選春；37年奮戰(zhàn)在航測外業(yè)一線，鉆山溝、攀冰峰、過戈壁、闖沙漠，勘察足跡遍布新疆和西藏阿里地區(qū)的張民……他們都是愛國奉獻的時代標桿。

愛國奉獻者，總會觸發(fā)我們對于人生價值的思索。他們把實現(xiàn)自我價值與展現(xiàn)自己的社會價值融為一體，對他們而言，犧牲和付出不是勉強，而是自覺。愛國奉獻者的榮光，是一件又一件小事的疊加，一次又一次犧牲的匯集，一次又一次擔當?shù)睦鄯e。他們的選擇，是真誠自愿的，更是純潔高尚的。給愛國奉獻者以榮譽，宣傳他們的崇高事跡和精神，就是要在全軍、全社會喚起這種優(yōu)良品質(zhì)、崇高精神。

我們這支軍隊，從不缺少平凡而偉大的奉獻者。上世紀60年代初，我國在西北進行首次核試驗，這是極為敏感和機密的任務(wù)。當時，哈軍工的王茹芝副教授和丈夫張相麟分別接到奔赴新疆的命令，但夫妻二人都嚴格遵守“上不告父母，下不告妻兒”的規(guī)定，先后登上西去的列車。一天，王茹芝在一棵榆樹下等候開往場區(qū)的車時，與丈夫偶然相遇。直到這時，他們才知道原來是在執(zhí)行同一個任務(wù)。王茹芝夫婦，正是我軍千千萬萬“堅決服從命令、甘于犧牲奉獻”官兵的縮影。

軍人職業(yè)的特殊性在于：他們流血流汗，為的是“屬于千百萬人的幸福”。這就是奉獻。軍人的犧牲奉獻，不只是在戰(zhàn)場。那些長年駐守邊關(guān)海島的官兵，拋灑青春不言悔，豪飲艱辛甘如飴；那些奮戰(zhàn)在搶險救災(zāi)、維穩(wěn)處突一線的官兵，心系群眾安穩(wěn)，不顧個人安危；那些在訓練場摸爬滾打的官兵，為履行使命苦練打贏本領(lǐng)；那些在大漠深處安營扎寨的科學家，為了國防科技事業(yè)，獻了青春獻余生……人民群眾心中的鋼鐵長城，就在這種點滴付出、無聲堅守中澆筑而成。

當今時代，人們的物質(zhì)生活條件越來越好。然而，日益激烈的競爭，急功近利的風氣，也使一些人被“利己”俘獲。他們以“自我”為圓心精心設(shè)計自己的人生，竭力以功名利祿為圓心描畫“幸福圓”。事實上，失去了堅守理想的篤定、承擔責任的充實、幫助他人的快樂，這樣的人生是迷失的。奉獻精神任何時候都不能封存、不能衰退。人類歷史上，從來沒有哪項事業(yè)能在“只顧索取、不講奉獻”的環(huán)境中成功。今年，習主席對“守島英雄”王繼才同志先進事跡作出重要指示，強調(diào)“要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”，這既是對崇高精神的褒獎，也是對民族復(fù)興力量的凝聚。

在艱苦崗位甘于奉獻的官兵還有很多很多。對于他們，我們不能只是欣賞和感嘆，而要見賢思齊、關(guān)心愛護。愛國奉獻并非英雄和模范的“專職”，他們的選擇也并非可敬不可為、可羨不可行。超越一己得失的考量，遵從崇高使命的召喚，人人皆可成為“他們”。同時，各級組織還要主動想想他們的難處，滿腔熱忱幫助他們解除后顧之憂，讓他們心中充滿溫暖、更添動力。

革命先輩說：“愛的辦法便是犧牲，犧牲的精神便是愛。”當愛國奉獻在全軍、全社會蔚然成風，人人都獻出一份愛、一份力，強國強軍偉大夢想的車輪就能突破險阻、向前馳騁。