融入生命的文化傳承

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融入生命的文化傳承

——記“北京榜樣”年榜人物、北京安海之弋園林古建工程有限公司彩畫工作室主任吳書瑞

“這羽毛可以再概括一點(diǎn)兒,因為是從下面看,太細(xì)就連成一片了”,吳書瑞在他的工作室,正在指導(dǎo)一個學(xué)生。“我當(dāng)學(xué)徒的時候師傅也是在細(xì)節(jié)上一點(diǎn)點(diǎn)地給你講、幫你摳,把所有的細(xì)節(jié)連在一起就是一套完整的工藝了”。

吳書瑞出生在工匠世家,從事古建彩畫工作已40個春秋,參與了國內(nèi)外諸多文物保護(hù)和仿古建筑營造修繕工程。故宮博物院的乾隆花園、天壇的長廊和雙環(huán)亭、中南海瀛臺、天安門城樓……都默默地記錄下這位彩畫大師的堅韌付出和貢獻(xiàn)。

近年來,吳書瑞探索嘗試讓傳統(tǒng)建筑彩畫藝術(shù)原汁原味地從皇家園林走入千家萬戶,他使用天然礦物質(zhì)顏料創(chuàng)作的“金韻葫蘆”巧奪天工,在2016年北京國際文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)博覽會上獲得“最佳展示獎”;他所領(lǐng)銜的古建筑彩畫技師團(tuán)隊已被評為“大興區(qū)吳書瑞首席技師工作室”。

文化傳承,就是一份堅守

古建彩畫光彩奪目,但這個行當(dāng)卻倍加艱辛;這是一個學(xué)起來難、干起來苦的行當(dāng),“我們很多同事學(xué)著學(xué)著就改行了”,吳書瑞感慨道。

記得有一年三月在無錫《水滸》影視城工地,乍暖還寒的季節(jié)又遇上寒流。吳書瑞說:“當(dāng)?shù)赜兴渍Z:冰人不冰木。雖然春天臨近樹木發(fā)芽,但大部分人都給凍壞了”。廣州的中山堂紀(jì)念工程正值盛夏,氣溫連續(xù)三十七八度,“我們在室內(nèi)頂部隔著玻璃不透風(fēng),每天四十多度”。共和國成立35周年前夕,天安門城樓彩畫修繕。天安門城樓屬于重檐古建,吳書瑞負(fù)責(zé)修繕的彩畫位于第二檐,相當(dāng)于12層樓高。夏季酷熱,烈日炙烤;吳書瑞和同事穿著厚重的工作服出色地完成了任務(wù)。

吳書瑞說:“上得了腳手架,坐得了冷板凳,是做古建彩畫的基本功”。

更苦的,其實(shí)還是“學(xué)”。吳書瑞的祖父專事象牙雕刻,那蟈蟈似乎顫動的胡須和白菜上清晰可見的葉脈,給少年吳書瑞留下深刻印象。耳濡目染的他慶幸自己中學(xué)畢業(yè)就被分配到了古建公司,和老師傅學(xué)習(xí)古建彩畫;但真正畫畫兒卻是10年以后。頭三年干最苦最累最單調(diào)的基礎(chǔ)活兒;出徒后學(xué)三年“規(guī)矩活”;最后學(xué)三年繪畫的活兒。“真是十年磨一劍!10年過來,才真正感受到繪畫的魅力”。

吳書瑞對彩畫歷史充滿敬畏之心,他說中國的歷史有多長,彩畫的歷史就有多長,每一個朝代都有用彩畫紀(jì)錄的歷史。“不能堅守就學(xué)不到真經(jīng)”,這一堅守,就是一世情緣。

幾十年堅守,吳書瑞也經(jīng)歷了不少“風(fēng)光”。最讓他驕傲的,還是“牌樓外交”。當(dāng)年在美國華盛頓唐人街,有一個“華府牌樓”工程,那是中國建筑的象征,“我們作為大國工匠參與修建獲得贊譽(yù)特別自豪。”

尊重歷史尊重文物,是必須遵從的原則

相對前三十年的“冷板凳”,吳書瑞說近年來古建彩畫重拾尊嚴(yán),公司創(chuàng)造了出席文博會等各種展會的交流機(jī)會,作品亮相每每獲獎飽受贊許,各級政府也給予了他實(shí)實(shí)在在的支持和鼓勵。更欣慰的是,自己培養(yǎng)了一批徒弟,有不少中央美院、建筑大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子。

“今年公司承接的甘肅蘭州清代舉院致公堂文物工程,完全按照原規(guī)制、原材料和原工藝進(jìn)行,對年輕人是一次理論與實(shí)踐的過硬鍛煉,會在技術(shù)傳承上有重大飛躍。”

“規(guī)制”,是吳書瑞使用頻率很高的一個專有詞匯。“文物修復(fù)就得按照原來的規(guī)制走”,吳書瑞說,“宋代有宋代的,清代有清代的;不同等級的建筑用什么樣的比例、圖案,都規(guī)定好了。”

在吳書瑞工作室的四壁,掛滿了各式彩畫小樣,這些小樣都是按照原規(guī)制、原比例縮制的,一放大就是施工圖。“和璽彩畫是清代等級最高的彩畫,規(guī)制高,做工精致,工藝繁瑣;什么龍啊鳳啊,能畫好需要很多年的錘煉。”

在吳書瑞的技術(shù)要求中,按照傳統(tǒng)規(guī)制傳統(tǒng)工序走是必須的,不能有半點(diǎn)偷工減料。故宮里大量運(yùn)用的和璽彩畫,單單一個小樣制作就需要一個月。從現(xiàn)場勘查、揣摩圖樣,到制作圖譜、瀝粉貼金,沒有深厚的文化積累、非凡的手工技藝、超出常人的體力和毅力,很難有所造詣。

單說“瀝粉貼金”。要把膠和一些輔料調(diào)成糊狀,然后再“拍譜子”,在那“譜子”上面把龍啊鳳啊那些紋飾都要“瀝出來”,這就是“瀝粉”;然后刷色,最后再貼上金箔,龍鳳的圖案才能顯現(xiàn)出來。

“不破壞文物的歷史信息,把人為干擾降到最低”,吳書瑞說,這是古建修復(fù)必須要遵從的原則。已經(jīng)拜師學(xué)藝十余年的劉錦剛坦言,正是吳老師這樣不變的追求和初心,才讓更多的古建筑穿越歷史的塵封,重新煥發(fā)出奪目的光彩。

工匠精神得從根兒上說起

“近年來大家都提‘工匠精神’,這不是一朝一夕的事兒。首先,你得發(fā)自內(nèi)心的愛這個,然后從根兒上學(xué)。知道傳統(tǒng)才能繼承發(fā)展,這才是匠人的匠心。”吳書瑞這樣定義“匠心”。

上世紀(jì)80年代的一個冬天,還是學(xué)徒的吳書瑞在師父的指導(dǎo)下嘗試在建筑上瀝粉作畫。調(diào)瀝粉關(guān)鍵在于把握好加水量,冬天滴水成冰,吳書瑞入行不久經(jīng)驗不足,總感覺不如平日潤滑,不知不覺,水就加多了。“這哪成??!瀝粉瀝不好,刷色、貼金都白費(fèi),鏟了,重新做!”

平日慈眉善目的師父,竟大發(fā)雷霆。吳書瑞心里委屈又不敢頂嘴,只好返工。事后,吳書瑞才體會到師父的良苦用心,“這是在教我精益求精呀。”吳書瑞說,老匠人的精益求精,就是現(xiàn)在常說的“工匠精神”。

吳書瑞至今不忘祖輩對他的影響。文革前爺爺?shù)淖髌分饕獓@著宮廷,文革后,爺爺開始雕刻工農(nóng)兵,照樣栩栩如生。“把古老的技藝用到滿足新的社會需要上,就是傳承”。

“爺爺?shù)脑捵屛覍鞒杏辛烁畹睦斫狻?rdquo;

如今年齡越來越大了,吳書瑞最大的愿望就是帶徒傳藝,“把傳統(tǒng)文化和老祖宗的手藝傳下去!”當(dāng)今社會快餐文化盛行,為了讓老祖宗的手藝能為大眾隨時欣賞,吳書瑞刻意創(chuàng)新,潛心移植;但在“規(guī)制”上,他始終不越雷池一步。   

啟示與思考

中華文明綿延數(shù)千年,形成了獨(dú)特的價值體系,潛移默化的影響著人們的思想方式和行為方式。古都北京,傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”不斷邁出新步伐,“北京榜樣”以真情真行助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來、傳下去,吳書瑞就是榜樣群體中的代表,他以精湛的技藝和文化底蘊(yùn),用擔(dān)當(dāng)精神展示著古都風(fēng)貌,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“北京榜樣”組委會給吳書瑞的頒獎詞寫道:“飛檐斗拱,雕梁畫棟,文物保護(hù),技藝傳承。以油飾彩畫譜寫人生,把古老文明留在北京”。當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者,就是要自覺“學(xué)榜樣、我行動”,在推進(jìn)全國文化中心建設(shè)過程中,充分發(fā)揮“北京榜樣”的引領(lǐng)、示范作用,大力倡導(dǎo)人人學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人人踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著力讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)文明風(fēng)尚。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:劉佳星最后修改:
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