但是這件事傳得很廣,很多人都驚嘆呂蒙正這個人的心胸真寬廣啊。所以這件小事被寫到《宋史·呂蒙正傳》中間去了。這是寫呂蒙正寬以待人。
呂蒙正還是一個嚴(yán)以律己的人,他做了參知政事以后,是副宰相,權(quán)力很大。當(dāng)時有一個官員呢,想取悅于他,怎么辦呢?就拿了一個銅鏡,給這個呂蒙正說,說這個銅鏡是個寶鏡,這個鏡子可以看見二百里方圓的東西,他說我想把這個東西送給您。呂蒙正說,他說我這個臉啊,比較寬,就是我這么大的臉頂多有盤子那么大,我何必要一個能看見二百里地的鏡子呢?我不需要這么大的鏡子,謝絕了。
兩件事,一件事是寬以待人,一件事,嚴(yán)以律己。這兩件事在呂蒙正的一生中間都是很不起眼的事,但是都被寫入到《宋史·呂蒙正傳》??梢?,這個“與人不求備,檢身若不及”,在修身來說是一個非常難得的標(biāo)準(zhǔn)。一個人如果能做到這兩條,嚴(yán)以律己、寬以待人,這應(yīng)當(dāng)說是修身的很高的一個境界。
謝謝大家。
主持人康輝:
謝謝王立群老師。剛剛我們一起非常認(rèn)真地聽了王立群老師對于總書記引用的這句話的講解,我們對這句話的含義呢,也有了深入、準(zhǔn)確的理解,理解準(zhǔn)確了才能用于指導(dǎo)實踐,如果理解上有一點偏差的話,可能反而對我們的修身有這種反面的影響。
比如“與人不求備”,有人會說這是不是讓我們做老好人?“檢身若不及”,如果求全責(zé)備的話,會不會不實事求是?郭建寧教授您怎么看?我們怎么樣來掌握嚴(yán)以律己、寬以待人的這個度?
思想解讀人郭建寧:
正像剛才主持人說的,寬以待人會不會導(dǎo)致不講原則?好人主義?我覺得這應(yīng)該是兩個問題,嚴(yán)以律己、寬以待人,并不是說我們不要原則,甚至沒有底線,我們還是要講原則,還是要講黨性,還是要有底線。這兩個方面應(yīng)該在實踐中把它統(tǒng)一起來,既從善如流、寬以待人,又講原則、講黨性,這樣才能把我們的工作做得更好。
主持人康輝:
對于我們的這些經(jīng)史典籍當(dāng)中的話,我們一定要給它賦予新時代的內(nèi)涵。那關(guān)于修身,關(guān)于不斷地錘煉我們的黨性修養(yǎng),我們怎樣賦予新時代的內(nèi)涵呢?那接下來我們就請思想解讀人郭建寧教授繼續(xù)來給大家講解。
思想解讀人郭建寧:
現(xiàn)在我們就來講,為什么要先修身?
習(xí)近平總書記如何以身作則、嚴(yán)以律己?我看過兩張伙食費的收據(jù)。這兩張收據(jù)分別是2014年和2015年。2014年是在河南蘭考,2015年是在陜西延川,是習(xí)近平總書記及其隨行人員所付的這個伙食費。里面的付款人、項目、明細(xì)、款數(shù),寫得是清清楚楚,一目了然。我覺得這就是總書記以身作則、率先垂范的一個具體的、真實的寫照。
現(xiàn)在我們就來講嚴(yán)以律己,它對于全面從嚴(yán)治黨,加強黨的建設(shè)的極端重要性。
嚴(yán)以律己是從嚴(yán)治黨、講規(guī)矩、守紀(jì)律的必要條件。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,而且是紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前。這樣我們就有了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等等等等。
嚴(yán)以律己,它的關(guān)鍵是要立德樹人。
修身是做人的前提,立德是樹人的前提,那么用今天的話來說,也就是我們加強黨性修養(yǎng),提高干部素質(zhì)的首要條件。在這方面,總書記也有很多精彩的論述,并且提出了具體的要求?,F(xiàn)在我們就來看其中的一段精彩論述。
第三段落
微視頻三:
要牢記“從善如登,從惡如崩”的道理,始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣。
主持人康輝:
剛剛我們看到的這段講話是在2013年的5月4號,那天是五四青年節(jié),習(xí)近平總書記在和各界優(yōu)秀青年代表座談的時候,他講的一段話。在這段話里呢,總書記也有一處用典,八個字,“從善如登,從惡如崩”,這句話語出何典,又是什么意思呢?我們請經(jīng)典釋義人王立群教授為大家講解。
經(jīng)典釋義人王立群:
“從善如登,從惡如崩”出自《國語》。那么這個話,在中國歷史上名氣很大,它們也是成語,所以它也是經(jīng)典。無非它強調(diào)的是作善很難,作惡很容易,向上很難,向下很容易。講了這么個道理。
由此呢,我舉一個歷史故事說一下?!稌x書》上記載了一個人叫周處。有一次,周處就問他的老鄉(xiāng),說咱們這個家鄉(xiāng)啊,連年豐收,為什么你們還愁眉苦臉的呢?他同鄉(xiāng)就告訴他,別看我們這兒連年豐收,但是我們這兒有三害??!山里頭有老虎,水里邊有蛟龍,人間還有你周處。這三害不除,天下就不會得安寧。周處一聽說,好吧,我去把三害全除了。然后周處先到山里射殺了老虎,把猛虎殺了,然后再跳入水中,跟蛟龍搏斗,順?biāo)瘟藥资锏?,在水中整整搏斗了三天三夜,游到人們都看不見了。所以?dāng)?shù)氐娜硕颊J(rèn)為周處死了,聽說周處死了,敲鑼打鼓放炮,高興得不得了。三天三夜以后,周處回來了,一看到老鄉(xiāng)們是敲鑼打鼓放鞭炮,就問為什么?人家說聽說你死了,所以大家高興得敲鑼打鼓放炮了。周處這才知道自己真正是三害之一。老虎我殺了,蛟龍我殺了,那么我周處也要改惡從善了。他就到西晉的都城洛陽去,見西晉最有名的兩個名士,陸機、陸云。陸機、陸云是東吳人,周處的老鄉(xiāng),結(jié)果陸機不在家,他找到陸云。向陸云說了,他說我這老大不小了,我還能改好嗎?這陸云說,你沒聽古人講過嗎?朝聞夕死啊。“朝聞道,夕死可矣”。如果說你早晨聽說了至理名言,晚上你就改了,那你不就棄惡從善了嗎?周處從此改過自新,棄惡從善,最終成為一個忠勇可嘉的勇士。
所以周處這個事情講明一個道理,從善確實像登山一樣比較難,那么從惡像山崩一樣很容易,但是如果說你真有決心去改正自己身上的缺點錯誤的話,那么還是能夠達到自己的人生目標(biāo)的。
這個例子非常恰當(dāng)?shù)卣f明了“從善如登,從惡如崩”,但是還告訴我們,善惡,這個登跟崩也還是可以在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化。
謝謝大家。
主持人康輝:
謝謝王立群教授的講解。
為什么習(xí)近平總書記特別強調(diào)在新時期我們中國共產(chǎn)黨人要做到嚴(yán)以修身?那是因為在新時期,我們黨面臨的前所未有的時代挑戰(zhàn),而我們正在向我們的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)不斷地邁進。越是在這個時候,每一個共產(chǎn)黨人越需要嚴(yán)格地要求自己,要堅定自己的理想信念,要做到慎獨慎微。今天我們在講修身,我們知道應(yīng)該修什么?為什么而修?那接下來我們要談到的就是通過什么樣的一些方法能夠做到嚴(yán)以修身。
我們接下來繼續(xù)請思想解讀人郭建寧教授來為大家做講解。
思想解讀人郭建寧:
在展開我的論述之前,我還是想與現(xiàn)場的觀眾朋友們進行一下交流,聽聽大家對修身有什么樣的理解和看法?
好,這位同學(xué),有請。
觀眾:
郭老師,您好!我是來自北京理工大學(xué)的一名學(xué)生,我想請問郭老師,就是在新時代背景下,那么這個修身的新意有著什么樣的加強呢?
思想解讀人郭建寧:
古代講的修身,它主要是從克己修身,自我修養(yǎng)這個說起的。但是我們今天講的,它是更適合我們的理想信念、道德情操,共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),這些東西結(jié)合在一起,這就是說它有了新的時代內(nèi)涵,有了新的時代要求。我們要把修身和全面從嚴(yán)治黨結(jié)合起來。全面從嚴(yán)治黨,永遠在路上。那么我們個人的道德修養(yǎng)也是永無止境,我們一定要有一個高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,來嚴(yán)以修身,來立德樹人,做一個有道德的人,做一個高尚的人,做一個有益于人民的人,我們大家一起來努力。
思想解讀人郭建寧:
習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、慎獨慎微的相關(guān)論述,不僅是繼承、運用,而且是發(fā)展、創(chuàng)新。我們一定要結(jié)合今天的實踐,站在新時代的高度來加以理解和把握。那么怎么做到修身?
2018年1月5日,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中提到,領(lǐng)導(dǎo)干部要把踐行“三嚴(yán)三實”貫穿于全部工作生活中,養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。這就對我們特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提出了很高的要求。
第一點,那就是要注重領(lǐng)導(dǎo)示范。
第二點,注重用人導(dǎo)向。用了一個公道、正派的人,就能形成好風(fēng)氣,凝聚正能量。反之,用了一個不嚴(yán)不實的人,用了一個貪圖私利的人,那就涼了老百姓的心,敗壞了我們黨的風(fēng)氣。
第三點,那就是要落實制度保障。經(jīng)過這些年的努力,特別是黨的十八大以來,我們在加強黨的建設(shè),全面從嚴(yán)治黨方面,已經(jīng)形成了一套制度規(guī)范。現(xiàn)在要做的就是進一步健全那些管長遠、固根本的規(guī)章制度,最重要的還是要在實踐中加以落實,久久為功,推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
打鐵還得自身硬,辦好中國的事情關(guān)鍵在黨。在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,在我們黨的先進性、純潔性,要發(fā)揚徹底的自我革命的精神,敢于刀刃向內(nèi),敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,以優(yōu)良的黨風(fēng)來凝聚黨心民心,做到干部清正、政府廉潔、政治清明,迎來海晏河清、朗朗乾坤。
主持人康輝:
謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來的生動而深入的解讀。
古人說,“修其心、治其身,而后可以為政于天下”。今天,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民向著我們新時代的奮斗目標(biāo)不斷地邁進,那首先要做到的就是立根固本,而關(guān)鍵也在于嚴(yán)以修身。這是我們?nèi)w共產(chǎn)黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個終身課題。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。習(xí)近平總書記在講話當(dāng)中引用的這兩句詩,也提出了共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的高標(biāo)準(zhǔn),這應(yīng)該成為我們每一個共產(chǎn)黨員的永遠的價值追求。
在今天這期節(jié)目的最后,讓我們再一起重溫那些經(jīng)典的古詩文,再一次去深刻地體會嚴(yán)以修身的精粹。
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