恩格斯說，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”科學(xué)理論是系統(tǒng)化的科學(xué)知識(shí),是關(guān)于客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的正確的認(rèn)識(shí)，能夠正確揭示事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，預(yù)見事物未來發(fā)展的趨勢(shì)，是破除認(rèn)識(shí)迷霧的思想燈塔，是引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展的行動(dòng)指南。探尋改革開放創(chuàng)造奇跡背后的奧秘，一個(gè)重要方面無疑是擁有科學(xué)理論為支撐，這主要是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新性、實(shí)踐性發(fā)揮了巨大的引領(lǐng)作用。

馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)是黨和人民事業(yè)成長(zhǎng)為參天大樹之根本。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。改革開放40年來，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠展現(xiàn)出勃勃生機(jī)，無疑也在于“馬克思主義及其在中國(guó)的發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)，為增進(jìn)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)”。盡管世界、中國(guó)和我們黨自身都發(fā)生了巨大而深刻的變化，但我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，馬克思主義基本原理依然閃爍著耀眼的真理光芒，依然是我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是創(chuàng)造中國(guó)奇跡最為直接的行動(dòng)指南。如何正確、科學(xué)地對(duì)待馬克思主義理論，如何在馬克思主義指導(dǎo)下不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從未停止過思考和探索。習(xí)總書記多次指出，當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“能”，不僅在于有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，更在于秉持了馬克思主義理論的開放性，始終站在時(shí)代前沿，將馬克思主義理論與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)中國(guó)的實(shí)踐、用中國(guó)的語言、總結(jié)出適合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的中國(guó)化的馬克思主義理論即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷用創(chuàng)新的理論來指導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展。改革開放以來，我們黨根據(jù)世情國(guó)情和黨情的變化，進(jìn)行了艱辛的理論探索，先后形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這一理論體系既堅(jiān)持了馬克思主義理論的科學(xué)性、真理性，又體現(xiàn)出了時(shí)代性、創(chuàng)新性。這一理論體系，科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”和“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等重大課題，指導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)邁上了一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階、創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

正確理論指導(dǎo)下的偉大斗爭(zhēng)是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的生動(dòng)實(shí)踐。馬克思說，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是致力于改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系始終站在馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法上看待中國(guó)問題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。40年來，我們把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。鐵一般的事實(shí)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在新時(shí)代，我們把馬克思主義基本原理同新時(shí)代的具體實(shí)際相結(jié)合，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。事實(shí)必將進(jìn)一步證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

(作者單位：河南省委黨校）