以1978年召開的黨的十一屆三中全會為肇端，中國經(jīng)過連續(xù)40年的改革開放，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟發(fā)展史上的奇跡。熟悉中國歷史的人都知道，自秦統(tǒng)一中國進入封建社會，中國歷史發(fā)展進程十分緩慢，被稱為“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”。而從20世紀(jì)80年代以來，為什么呈現(xiàn)出跨越發(fā)展的態(tài)勢？只有深刻了解中國的國情、中華人文精神以及中國社會運行的規(guī)律，才能解釋其原因。中國是一個有著5000多年文明史的古國，中國的發(fā)展并不是單一的經(jīng)濟現(xiàn)象，而是多方面因素綜合作用的結(jié)果，是中華文化厚積薄發(fā)的結(jié)晶。

中國奇跡是中國人民用智慧和汗水鑄就的歷史輝煌

新中國成立60多年來，特別是改革開放40年來，在古老的東方大地上，中國人民以自己的勤勞、堅韌、智慧創(chuàng)造了世界經(jīng)濟發(fā)展史上令人贊嘆的“中國奇跡”，這是人類發(fā)展史上的一個壯舉。

1952年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只有679億元，到1978年增加到3645億元，居世界第十位。在改革開放的歷史新時期，經(jīng)濟總量迅猛擴張，GDP連續(xù)躍上新臺階，1986年超過1萬億元，2001年超過10萬億元，2010年成為世界第二大經(jīng)濟體。2017年人均GDP超過8000美元，邁進上中等收入國家行列。

人類社會已經(jīng)進入精細(xì)化時代，數(shù)字最有說服力。但在數(shù)字之上，人們的親身感受更為重要。實行家庭承包經(jīng)營后，沒有幾年，農(nóng)民不但吃飯不發(fā)愁，而且有了生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)。特別是，農(nóng)業(yè)稅的取消不但減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，而且從精神上使農(nóng)民獲得徹底解放。農(nóng)村真正實行了九年義務(wù)教育制度，孩子上學(xué)不但不用交學(xué)費，有的還免了課本費和住宿費。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實行，使農(nóng)民小病不發(fā)愁，大病也看得起。農(nóng)村最低生活保障制度和新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度的實行，使農(nóng)村一步跨過了一個時代。實行“兩不愁，三保障”的扶貧脫貧政策，真正解除了后顧之憂。2000多年前我們的祖先描繪的“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養(yǎng)”的“大同”理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。

事實上，改革開放的偉大成就，主要就是增進了億萬普通老百姓的利益。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的快速增長，居民收入的大幅提高，城鄉(xiāng)居民生活水平從基本消除貧困，到解決溫飽，再到實現(xiàn)總體小康，正在向全面建成小康社會目標(biāo)邁進。與人民生活關(guān)系最密切的“衣、食、住、行”最能反映出改革開放給老百姓帶來的實惠。一是衣著類消費實現(xiàn)成衣化、時尚化，農(nóng)村居民人均購買各種服裝支出增長43倍，城鎮(zhèn)居民增長了11倍。二是食物結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化，更加重視食品的營養(yǎng)搭配和綠色環(huán)保要求。2017年，我國城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)下降到29.3%。三是居住條件和居住環(huán)境顯著改善。城鎮(zhèn)居民人均住宅建筑面積增加到36.6平方米，增長了近4.5倍；農(nóng)民人均住房使用面積增加到45.8平方米，增長了4.6倍。四是出行更加便捷，家用汽車、摩托車、電動車已經(jīng)進入普通家庭。2017年，我國汽車銷售超過2880萬輛，居世界首位。

隨著城鄉(xiāng)居民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們開始不斷追求豐富的精神文化生活，休閑娛樂方式更加多樣，閑暇生活更加豐富，過去只在電視上見過的現(xiàn)代娛樂方式現(xiàn)在也成為普通中國老百姓的生活內(nèi)容。旅游成為人們陶冶情操、增長見識的重要文化生活，受到越來越多人的喜愛和推崇。隨著運動場所的不斷增加，隨處可見的社區(qū)健身一角、體育館、游泳館、健身房，成了人們的鍛煉場所。

　中國特色社會主義制度優(yōu)勢，奠定了創(chuàng)造中國奇跡的制度保證

社會制度是維護和保障一個社會穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的規(guī)范體系。國家政局穩(wěn)定、社會穩(wěn)定，這是保證經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的首要條件。中國奇跡的“奧秘”就在于中國特色社會主義的制度優(yōu)勢。我們必須用歷史的觀點、發(fā)展的眼光和比較的方法來深刻認(rèn)識中國特色社會主義制度優(yōu)勢。

這是一個與時俱進，順應(yīng)人民意愿，隨著實踐發(fā)展不斷改革、自我完善的制度。堅持人民主體地位，維護人民根本利益，是中國特色社會主義制度的本質(zhì)要求。中國特色社會主義制度，側(cè)重于維護公共利益，也保護合理的個人利益，能夠?qū)崿F(xiàn)集體利益與個人利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的有機平衡；既能維護國家大局，又能使社會充滿活力，形成了支撐國家發(fā)展的持續(xù)動力。中國的改革開放之所以產(chǎn)生巨大經(jīng)濟發(fā)展動力，其背后是人性的力量、人的思想的解放，激發(fā)和調(diào)動了億萬人民群眾創(chuàng)造幸福生活的熱情和積極性。

這是一個以人為本，由建立在共同理想信念基礎(chǔ)上的領(lǐng)導(dǎo)集體來管理和運轉(zhuǎn)的制度。在中國，經(jīng)濟的發(fā)展不但與政治制度密切相關(guān)，而且與領(lǐng)導(dǎo)者密切相關(guān)。在新中國成長起來的中國共產(chǎn)黨人，從小就接受馬克思主義教育，對馬克思主義懷著堅定信仰，是馬克思主義的堅定捍衛(wèi)者和忠誠實踐者。在馬克思主義指導(dǎo)下形成的一系列理念，如發(fā)展是硬道理，堅持黨的基本路線一百年不動搖等，經(jīng)過幾十年耳濡目染的熏陶，已經(jīng)融入靈魂深處。這些信仰堅定的共產(chǎn)黨人，忠誠于黨的基本路線、基本理論、基本方略，成為改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量。

這是一個有利于維護經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，整合國家資源，集中力量辦大事的制度。中國特色社會主義制度，有利于發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，有利于在充分吸納群眾智慧基礎(chǔ)上形成正確的方針政策和重大決策，有利于保持政令暢通，能夠把中國現(xiàn)有的社會力量、社會資源最大程度地調(diào)動起來，整合起來，服務(wù)于國家發(fā)展、人民富裕。中國共產(chǎn)黨和中國政府在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機等方面的表現(xiàn)，在興建基礎(chǔ)設(shè)施等方面的作為，充分展現(xiàn)了這種制度的效能和作用。

這是一個有利于形成經(jīng)驗豐富、務(wù)實有為的領(lǐng)導(dǎo)集體的制度。中國特色社會主義制度的一個突出特點，就是“選賢任能”，能夠使有著豐富實踐經(jīng)驗、務(wù)實有為的干部走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位。這種選拔加選舉的干部制度，符合中國的國情和文化傳統(tǒng)，也包含對其他國家經(jīng)驗的借鑒。中國還實行干部交流制度，不同地區(qū)、不同部門的干部相互交流、相互學(xué)習(xí)，有計劃、按步驟地定期安排干部到各級黨校培訓(xùn)，讀原著、悟原理，時刻提醒自己不忘初心。這對于領(lǐng)導(dǎo)干部及人才的培養(yǎng)和成長，起到了很重要的作用。

這種制度優(yōu)勢還體現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主決策制度，保證了發(fā)展的正確方向和連續(xù)性。在推進中國特色社會主義事業(yè)的過程中，中國共產(chǎn)黨凝聚了社會各階層、各群體的先進分子，有了更深厚的社會基礎(chǔ)。與各民主黨派的團結(jié)合作，形成和諧的政黨關(guān)系，形成促進社會發(fā)展的合力。中國每五年制定一個經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)劃，明確發(fā)展的主要目標(biāo)、任務(wù)、路徑，然后，舉全國之力而為之努力。既敢于突破傳統(tǒng)理論的框框大膽創(chuàng)新、謹(jǐn)慎試驗，又兼收包容、海納百川。這是中國奇跡的又一重要原因。

長期積淀的中國傳統(tǒng)文化，培育了中華民族創(chuàng)造奇跡的人文素養(yǎng)

解釋中國奇跡，有一個根本性的重要因素，那就是中國傳統(tǒng)文化的作用。這是中國一切成就的總根脈。因此，要解釋中國奇跡的奧秘，還應(yīng)該認(rèn)真研究中國的傳統(tǒng)文化，找出文化上的基因之所在。

中華文化具有強大的忍耐力。中華文化的忍耐力是保持中華文明持續(xù)發(fā)展的品質(zhì)和能力，它不是與生俱來的，而是在中華文化發(fā)展的進程中逐步錘煉形成并不斷強化的，是中華文化獨特的品性。數(shù)千年積淀起來的宏大而豐厚的價值底蘊所形成的獨特的中國智慧，始終為中華文明擺脫困境并實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展提供前進的方向和動力。

中華文化具有很強的包容性。中華文化是在連綿不斷的民族融合中不斷充實發(fā)展起來的，這就決定了它天然的包容性，從而也是中華文化不斷興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)因之所在。中華文化的包容性，不但使自身力量加強，使對外的抵抗力強化，還能融合外來民族，不斷發(fā)展壯大。這就是我們中華民族必然能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的理論和實踐基礎(chǔ)。

中華文化崇尚親和友善的人際關(guān)系。中國的哲學(xué)重人生實踐，強調(diào)人際關(guān)系的調(diào)整。中華文化的這一精神，即所謂人文道德精神，成為中華傳統(tǒng)文化之基本精神，也成為對待其他民族的基本政策。諸如寬容好客、樸實無詐、艱苦強韌、守望相助等等，使我們不但可以接受外來民族，而且可以與之友善相處，在融合發(fā)展中逐步凝為一體。

中華文化具有博采眾長的品格。中華文化善于研究吸收改造借鑒外來文化。儒學(xué)不是封閉的文化學(xué)說，儒學(xué)和中國歷史上其他思想學(xué)說都是與時俱進的。它主張“和而不同”，倡導(dǎo)“博采眾長”的文化會通精神。儒學(xué)重視教育，相信人們經(jīng)過教育和自身努力都可以成才，這使得中華文化在博采眾長中更加豐富和堅韌。

中國文化的以上特點構(gòu)成其特有的品格。這一品格用一個詞來概括，就是人文精神。人文就是以詩書禮樂來教化人民，由此建立起一個人倫有序的文明社會。中國人更注重的是精神生活，而不是受神和物的支配，這使得人的自我價值得到了充分體現(xiàn)。中國文化的核心，就是強調(diào)人在天地萬物中的核心地位，突出了人，并進而尊重人生存的環(huán)境，尊重萬物。中華文化的忍耐力、包容性，中華文化崇尚親和友善的人際關(guān)系，中華文化博采眾長、與時俱進的品格，都是人文精神的體現(xiàn)。

底蘊深厚的傳統(tǒng)文化，鍛造了中華民族創(chuàng)造奇跡的堅定信心

信心就是人類精神的升華，是人類主體意識的覺醒。中華民族之所以歷經(jīng)磨難，屢挫屢奮，國家沒有滅，民族沒有散，文脈沒有斷，在歷史的長河中一路走來，屹立于世界的東方，與其有堅定的民族自信心是不可分的。

我們的信心來自以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

我們的信心來自中國特色社會主義的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民經(jīng)過多年探索，終于找到了一條適合中國國情的中國特色社會主義發(fā)展道路。這是我們發(fā)展的保證，也是我們獨特的優(yōu)勢。只要我們倍加珍惜來之不易的穩(wěn)定安寧的政治環(huán)境，積極作為，勇于擔(dān)當(dāng)，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路走下去，中華民族就會有一個光明的前景。

我們的信心來自中華民族深厚的文化底蘊。承載一個民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是民族自信心的源泉。它能夠激發(fā)愛國精神，增強民族凝聚力和向心力。我們是一個有著五千多年文明史的古老國家，有著源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化積淀。這是民族自信心的不竭源泉。在漫長的歷史歲月中形成和不斷豐富的偉大民族精神，曾鼓舞和激勵著中國人在一次次災(zāi)難和挫折中奮起，傳承著中華文明的薪火。只要我們從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，弘揚自強不息的偉大民族精神，就一定會戰(zhàn)勝前進道路上的任何艱難險阻，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

我們的信心來自改革開放以來積累的雄厚物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。經(jīng)過40年改革開放，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的輝煌成就，各項事業(yè)取得長足發(fā)展，綜合國力和國際競爭力顯著提高，抵御各種外部風(fēng)險的能力不斷加強。我國勞動力素質(zhì)明顯改善，基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平和企業(yè)研發(fā)能力大幅提高，政府宏觀調(diào)控和應(yīng)對復(fù)雜局面能力明顯增強。過去在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)都很薄弱的情況下，我們沒有被困難所嚇倒，靠著自力更生克服艱難險阻走了過來。今天，我們已經(jīng)站在一個新的歷史起點上，中華民族更不會在各種困難和挫折面前退縮和屈服。中國現(xiàn)代化的航船一定會乘風(fēng)破浪，勇往直前。

博大精深的中華人文精神，賦予中華民族創(chuàng)造奇跡的無窮智慧

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在中華民族的生存和發(fā)展中始終發(fā)揮著十分重要的作用。中華傳統(tǒng)文化所凝結(jié)的仁愛、和諧、務(wù)實、整體、重史、責(zé)任、勤奮的民族性格在改革開放后得到發(fā)揚，中華民族團結(jié)起來致力于現(xiàn)代化事業(yè)，創(chuàng)造了中國奇跡。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育了偉大的民族精神。文化的實力首先體現(xiàn)在民族精神上。民族精神主要是一個民族的精神狀態(tài)，包括責(zé)任感、凝聚力和自信心；民族精神還包括每個國民的素質(zhì)，體現(xiàn)在個人的修養(yǎng)、行為和能力上，即人格的力量。中華文化高度重視個人修為與教化在培育民族精神中的作用。人們在家庭和社群中承擔(dān)的角色自然而然地起到啟迪與培養(yǎng)德性的作用。君子人格是中華民族精神的一個重要方面。所謂民族精神，其內(nèi)涵就是一個民族的整體道德理性，即共有的道德。我們民族道德高尚，作為民族精神支柱的道德理念在今天中華民族偉大復(fù)興中具有重要作用。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的治國理念。中華傳統(tǒng)文化提煉積淀了許多具有永恒價值的治國理念，這是人類文明的共同財富，值得挖掘和弘揚。一是和而不同的理念。善于聽取各種不同的聲音，獨立思考，加以判斷，在相互影響中使事物得到發(fā)展。二是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，強調(diào)個人對于他人、對社群，甚至對自然所負(fù)有的責(zé)任。三是經(jīng)世致用的胸懷，把國家和民族與個人聯(lián)系在一起，表現(xiàn)為民族氣節(jié)和操守。四是改革創(chuàng)新的意識，在漫長的歷史中形成了吃苦耐勞、勤奮好學(xué)、堅韌不拔、追求卓越的優(yōu)秀品格。五是尊師重教的傳統(tǒng)，寧肯節(jié)衣縮食，也要供孩子上學(xué)。六是大同社會的理想，以“天下為公”為最高準(zhǔn)繩，強調(diào)大家相愛，守望相助，共同事務(wù)由大家來辦理。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了高超的施政良策。中華傳統(tǒng)文化是實踐的文化，其起源于對生活經(jīng)驗的積累和總結(jié)。在中國，國和家是不能分離的，在治家的經(jīng)驗中蘊含著寶貴的治國理政的智慧。一是“以人為本”的仁政思想，強調(diào)“民為邦本”，“民為貴，社稷次之，君為輕”。二是“知行合一”的實踐智慧，始終堅持智慧與德性、智慧與善的一致，強調(diào)理論必須轉(zhuǎn)化為實踐的行動，達(dá)到知行合一的境界。三是“內(nèi)圣外王”的賢能政治，強調(diào)內(nèi)強修養(yǎng)，外重教化，將完美的人格理解為內(nèi)在德性與外在能力的統(tǒng)一。四是“天人合一”的和諧理念，強調(diào)人對自然的擔(dān)當(dāng)，強調(diào)人參贊化育的責(zé)任。中華文明提出的“協(xié)和萬邦”這一主張，就意味著以和平共處、和諧交往為協(xié)調(diào)天下不同政治實體之間關(guān)系的原則。

我們深信，一個具有如此博大精深、厚重深沉的內(nèi)心世界的民族，其潛質(zhì)和能力是不可估量的，從而能創(chuàng)造出當(dāng)代中國發(fā)展這樣的人間奇跡，也就不足為怪了。改革開放改變了當(dāng)代中國，改革開放也必將進一步發(fā)展未來的中國，只有堅持改革開放不動搖，中國的明天才會更加美好。