堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。對于以科學(xué)研究為終生事業(yè)的廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來說，這是我們事業(yè)發(fā)展的生命線。只有做到真學(xué)真信真研真用馬克思主義，才能不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能掌握和運(yùn)用好馬克思主義世界觀、方法論，從而履行好推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的神圣職責(zé)。

真學(xué)是基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。我們的馬克思主義理論素養(yǎng)如何，運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)工作的能力如何，直接關(guān)系到黨和國家事業(yè)的興衰成敗。正因?yàn)橛羞@樣一種特殊地位和意義，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論成為我們的必修課。真學(xué)，就要下大力氣、下苦功夫?qū)W，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，使其真正成為我們的基本功和看家本領(lǐng)。真學(xué)，就要永不滿足、與時(shí)俱進(jìn)，以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，把讀經(jīng)典、悟原理當(dāng)作生活習(xí)慣和精神追求，堅(jiān)持自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。真學(xué)，就要熔古鑄今、有機(jī)結(jié)合，從整體的高度全面理解和把握這一博大精深的科學(xué)思想，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，要將學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作與學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果結(jié)合起來，正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

真信是根本。信仰與信念問題是一個(gè)至關(guān)重要的帶根本性的問題。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。我們對馬克思主義的信仰是建立在其科學(xué)性和真理性基礎(chǔ)之上的。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義中國化的偉大成就，為我們堅(jiān)定馬克思主義信仰提供了堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。真信，就要做堅(jiān)定的馬克思主義者，無論榮辱得失，還是生死考驗(yàn)，都能始終堅(jiān)守馬克思主義陣地，真正做到對馬克思主義虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。真信，就要信奉它的基本原理、行為原則、理想追求、價(jià)值目標(biāo)，不作“奴隸式的盲目崇拜”和“簡單模仿”，而是體現(xiàn)為把馬克思主義理論付諸實(shí)踐的主動(dòng)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。真信，就要彰顯對馬克思主義的自信自覺，旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，理直氣壯地批駁懷疑、否定馬克思主義指導(dǎo)地位的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮。

真研是責(zé)任。馬克思主義是發(fā)展的理論，其誕生已有170年的歷史，卻依然顯示出旺盛的生命力，關(guān)鍵在于它是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。這就需要我們對馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行深入研究，并正確詮釋和解讀，以便傳承其智慧、堅(jiān)持其發(fā)展，這是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重大責(zé)任和崇高使命。真研，就要堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，把學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)投向社會(huì)、投向現(xiàn)實(shí)，落實(shí)到研究面臨的重大理論和實(shí)踐問題上來，落實(shí)到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。真研，就要適應(yīng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展的要求，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，從多個(gè)學(xué)科和角度進(jìn)行廣泛而深入的研究，多層次、多方面推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。真研，就要堅(jiān)持以人民為中心，把研究馬克思主義科學(xué)理論同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，使科學(xué)理論走入生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，成為人民群眾普遍認(rèn)同的強(qiáng)大思想武器。

真用是目的。真理的力量在于實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，最終要落實(shí)到怎么用上來。我們必須把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，將馬克思主義科學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)踐，并結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造。真用，就要把思想統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來，并貫徹在行動(dòng)上、落實(shí)到工作中，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。真用，就要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，更好地凝聚全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的智慧和力量。真用，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的變化，創(chuàng)造性地發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義，這是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理，也是馬克思主義理論發(fā)揮作用的唯一的、根本的途徑。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，時(shí)代境況和責(zé)任擔(dān)當(dāng)決定了我們要用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，結(jié)合實(shí)際和時(shí)代特征不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)以此自勉自勵(lì)、不懈努力。一是把馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法貫穿到學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系建設(shè)中，將繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性有機(jī)統(tǒng)一，為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出貢獻(xiàn)；二是把學(xué)習(xí)研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為重中之重，用這一重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；三是把堅(jiān)持正確的政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向作為根本遵循，面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場、面向人民群眾新需求，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策；四是把人才隊(duì)伍建設(shè)作為重要抓手，培育一批研究創(chuàng)新的理論人才、一批應(yīng)用對策的研究人才、一批擁有話語權(quán)的學(xué)術(shù)人才；五是以新型智庫建設(shè)為重要契機(jī)，建設(shè)好研究、宣傳和發(fā)展馬克思主義的陣地，積極推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化。

（作者系內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院黨委書記、研究員）