大學(xué)既是培養(yǎng)本國創(chuàng)新人才的基地，也是培養(yǎng)人類進步事業(yè)積極參與者的搖籃；既是人類面臨重大難題解決方案的提供者，也是服務(wù)國家重大戰(zhàn)略和服務(wù)全球治理的思想庫；既是各國經(jīng)典文化與本民族優(yōu)秀文化交融互匯的平臺，也是國與國之間開展國際交流與合作的前沿陣地。因此，用“人類命運共同體”的理念來建設(shè)世界一流大學(xué)，既是中國大學(xué)理性的選擇，更是中國大學(xué)的時代擔(dān)當(dāng)。

啟迪智慧，培養(yǎng)人類進步事業(yè)的積極參與者

改革開放以來的中國大學(xué)專注于國內(nèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要，努力培養(yǎng)其所需要的各級各類優(yōu)秀人才，他們成了民族復(fù)興的重要力量。當(dāng)前，和平與發(fā)展仍是世界發(fā)展的主題，一切困難和挑戰(zhàn)都將會在和平發(fā)展中得以有效解決。新時代中國大學(xué)當(dāng)以更加負責(zé)任的理性態(tài)度積極回應(yīng)這一時代賦予的歷史重托，發(fā)揮大學(xué)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢，把人才培養(yǎng)的目標(biāo)教學(xué)設(shè)計向外擴展，著力培養(yǎng)擁有全球倫理和責(zé)任意識，能夠承擔(dān)世界健康和諧發(fā)展之大任的優(yōu)秀人才。

探求新知，解決人類發(fā)展進程中的難題

學(xué)術(shù)活動是大學(xué)立身之根本，是民族文化進步之根源。以學(xué)術(shù)創(chuàng)造和學(xué)術(shù)成果應(yīng)用為基礎(chǔ)，大學(xué)致力于人才培養(yǎng)和真理的發(fā)現(xiàn)與傳播，以服務(wù)國家和人類。一國之大學(xué)在服務(wù)其國家繁榮昌盛中贏得世界之聲譽，固然是世界一流大學(xué)概念之一種。然而一國之大學(xué)如能在服務(wù)人類命運共同體建構(gòu)的過程中做出大貢獻，當(dāng)是世界一流大學(xué)之另一義，必將更加贏得世界的尊重和贊賞，引領(lǐng)世界文明之未來發(fā)展。當(dāng)然，這種引領(lǐng)首先是立足本國歷史文化實踐和文化創(chuàng)造基礎(chǔ)之上的引領(lǐng)。知識的無國界性發(fā)展，以及人類實踐問題的全球化性質(zhì)，客觀上要求大學(xué)超越學(xué)術(shù)活動的民族邊界，著眼于人類發(fā)展進程中的共同難題和共有之困境，把新的文化知識創(chuàng)新立于全球?qū)嵺`的基點上，為其貢獻智慧，以引領(lǐng)人類世界不斷向至善至美之境演進。作為當(dāng)今正在建設(shè)的中國特色世界一流大學(xué)，無疑應(yīng)站在世界科學(xué)革命和技術(shù)革命的前沿，為人類科學(xué)的繁榮和技術(shù)的進步提供中國方案、貢獻中國智慧。

服務(wù)國際社會，提供良好的全球治理方案

服務(wù)人類社會發(fā)展一直是大學(xué)最為高遠的真理追求。中世紀(jì)大學(xué)尚沒有民族國家的概念，她們在自覺為現(xiàn)實社會培養(yǎng)所需的文職人員、律師、牧師和醫(yī)生等高級專門人才的同時，主動進行普遍知識的探索，努力為人類社會發(fā)展提供新的知識、觀念和技術(shù)。近現(xiàn)代大學(xué)是隨著民族國家一起發(fā)展壯大起來的，服務(wù)民族國家和國際視野一同進入大學(xué)的行動意識。一方面，大學(xué)意識到?jīng)]有民族智識的積累，國家終將在國際競爭中處于劣勢，落入被淘汰的歷史宿命，故而她們努力服務(wù)民族國家的戰(zhàn)略定位和現(xiàn)實發(fā)展需要，為其繁榮強盛提供文化的軟實力和解決問題的智慧方案。另一方面，她們又在知識發(fā)展自身慣性的推動下，承續(xù)和發(fā)展大學(xué)自其誕生起就帶有的人類關(guān)懷精神，主動面向國際社會，展開科學(xué)的探索和新知識的創(chuàng)造，為人類未來的大同世界福祉積累所需的智識資源。在這樣的過程中，產(chǎn)生了一批世界一流大學(xué)。當(dāng)今時代，世界一流大學(xué)與其所屬民族國家已結(jié)成了休戚與共的命運共同體，這一共同體又當(dāng)然地成了整個人類命運共同體的一分子，闡釋了更大也更廣泛的整個人類命運圖景。面對更加紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境，中國大學(xué)要主動承擔(dān)服務(wù)國際社會發(fā)展的時代責(zé)任，在“人類命運共同體”理念的指引下，聯(lián)合世界頂尖級的大學(xué)，促進全球社會發(fā)展，為人類文明發(fā)展提供方案。

傳承中華文明，倡導(dǎo)美美與共

中國大學(xué)雖然在其產(chǎn)生之初曾得益于世界一流大學(xué)模式及其辦學(xué)經(jīng)驗，但是它的建設(shè)和發(fā)展同時又是中華文化自身文教傳統(tǒng)的繼承和延續(xù)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不唯在彼時滋養(yǎng)了清華、北大等中國著名學(xué)府的旺盛生命力，立下了其走向卓越的文化規(guī)模和文化氣象，這些學(xué)府也在吸收其歷史文化精華的同時創(chuàng)新了中華文化，培育了一批批新中國誕生和發(fā)展所急需的各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，成為社會主義文化產(chǎn)生和發(fā)展的腹地，把中華文化推進到一個新的文明高度。當(dāng)前，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，中國教育又迎來了一個新的發(fā)展春天。新時代中國大學(xué)更需要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，一方面她要把其強大的文化生命力集中到人類命運共同體建設(shè)的偉大事業(yè)中去，彰顯中華文化中“民胞物與”“天下為公”“大同世界”等優(yōu)秀元素，賦予其新時代內(nèi)涵，在世界新文明的塑造中走向新的卓越之境。另一方面，作為文化化身的大學(xué)自然要在立足本土文化的基礎(chǔ)上，把其文化的筋脈伸展到全球社區(qū)的天空，超越文明隔閡、文明沖突和“文明優(yōu)越”等文化論調(diào)，倡導(dǎo)一種“各美其美、美美與共”的文化和諧共存的文化發(fā)展觀，聯(lián)合世界各國優(yōu)秀的大學(xué)致力于建設(shè)人類文化命運共同體，從而在服務(wù)世界文化建設(shè)的大道中走向世界一流。

提升文化自信，加大國際文化交流合作

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千余年實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，里面不唯有我們民族智慧的結(jié)晶，還包含了我們先民之可歌可泣的情感積淀，更是被注入了我們民族自強不息、堅不可摧的生命意志力。這些智慧、情感和意志的文化基因綿延不絕，流淌在中華民族的血脈里，成為中國大學(xué)人自由創(chuàng)造，建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)，肩負世界發(fā)展之時代責(zé)任的動力之源。文化自信也是在文明的比較中凸顯出來的。開放、包容、共存和互益是現(xiàn)代文化的重要特征，中華文明與世界各國文明一樣，是世界文明的有益組成部分。同為地球居民之一的中華民族，與其他民族一樣，自然成了人類民運共同體建構(gòu)的重要成員，其五千余年綿延不絕的中華文化中之優(yōu)秀因素也自然成了人類命運共同體文化的有效構(gòu)成分子。中國大學(xué)需要充分發(fā)揮文化使者的角色和意識，以我為主，健康自強，自主自信，發(fā)揚中華文明“和而不同”“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的精神，積極開展國際化文化教育實踐，“尊重世界文明的多樣性”，以文明交流、文明互鑒和文明共存的包容開放姿態(tài)，走出去與引進來兩條路徑并舉，與世界各國大學(xué)在教育、科研和服務(wù)社會中協(xié)同合作，共同致力于建設(shè)一個詩意宜居的人類命運共同體。

（作者：四川師范大學(xué)校長）