1941年冬，時(shí)任中央黨校教育長的彭真，向毛澤東請示中央黨校的校訓(xùn)問題，毛澤東說：“應(yīng)是實(shí)事求是，不尚空談”，并題詞“實(shí)事求是”。

實(shí)事求是，既是中央黨校的校訓(xùn)，也是我黨始終遵循的思想路線。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，堅(jiān)持實(shí)事求是，是馬克思主義世界觀和方法論在我軍政治工作中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用。

毛澤東很早就非常重視調(diào)查了解掌握分析一手情況。土地革命時(shí)期，主觀主義和教條主義曾一度盛行，馬克思主義被教條化，共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)被神圣化。對此，1929年12月毛澤東在《古田會議決議》中專門批判了主觀主義問題，明確指出，“對于政治形勢的主觀主義的分析和對于工作的主觀主義的指導(dǎo)，其必然的結(jié)果，不是機(jī)會主義，就是盲動主義。”1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中作出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，提出“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合”。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上首次使用“實(shí)事求是”這個(gè)概念，指出“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”。1945年4月至6月召開的黨的七大，把實(shí)事求是正式確立為我黨的思想路線。

“文革”時(shí)期，隨著黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的影響，與實(shí)事求是的思想路線漸行漸遠(yuǎn)，黨和國家事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。1978年6月，鄧小平在全軍政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)踐相結(jié)合，是毛澤東思想的根本點(diǎn)，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)。在廣泛開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會重新恢復(fù)和確立了黨的思想路線：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。1982年召開的黨的十二大，第一次把這條思想路線完整地寫入黨章，為全黨長期堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提供了依據(jù)和保證。

歷史的車輪滾滾駛?cè)胄聲r(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把實(shí)事求是作為共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，作為我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，帶領(lǐng)全國人民推動各項(xiàng)建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得新勝利。2012年5月，習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上，專門圍繞“堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線”發(fā)表重要講話。2014年10月，習(xí)近平在古田全軍政治工作會議上，將“堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線”確定為軍隊(duì)政治工作一整套優(yōu)良傳統(tǒng)之一，要求全軍官兵一定要把先輩們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去。