馬克思主義中國化的三個面向(3)

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馬克思主義中國化的三個面向(3)

摘要:馬克思主義中國化已成為人類觀念和實踐史上重要的思想事件與行動存在。它既將文化交往、價值塑造、實踐創(chuàng)造等議題顯現(xiàn)在人類的思想空間,又表明了自身改變現(xiàn)實與自主創(chuàng)建的實踐力量。在文化融通、價值凝塑和實踐建構(gòu)的面向中,馬克思主義中國化顯現(xiàn)了對人類交往理性、價值理性和實踐理性的不懈堅守與深度自覺,并以獨特的方式彰顯了人類巨大的思想建構(gòu)性和實踐創(chuàng)造性。

3、面向?qū)嵺`建構(gòu)的馬克思主義中國化

馬克思主義中國化從其發(fā)端之時就有明顯的實踐指向,它對中國實際的觀照和對中國問題的直面即為明證。一方面,馬克思主義所蘊含的真理性在中國實際、問題、現(xiàn)實需要中找到了確證;另一方面,中國的實際與問題在馬克思主義的觀照中得到了改變、應(yīng)對與解決,中國的歷史走向、社會風(fēng)貌、制度架構(gòu)、政治生活及精神生活也在對馬克思主義的實踐詮釋中獲得了新的形式與內(nèi)容。

不過,以馬克思主義“化”中國雖然實現(xiàn)了改造中國社會、革新中國制度、重塑中國價值體系的初衷,但不一定構(gòu)成堅守與發(fā)展馬克思主義的全部,因為中國語境中的時代變遷、時代課題與現(xiàn)實實踐有可能會超出馬克思主義的思想語境與實踐構(gòu)想,中國境況自身的復(fù)雜性有可能會超出馬克思主義固有文本的解釋空間。這樣一來,就有必要在始源性的馬克思主義理論文本基礎(chǔ)上,補充一個由中國經(jīng)驗、中國智慧與中國方案來充盈的實踐文本,這有賴于中國的馬克思主義者以自主建構(gòu)的理論使命感為其賦予理論活力與智性表達。

在馬克思主義中國化的歷程中,我們曾經(jīng)有過有效直面和應(yīng)對中國社會現(xiàn)實從而自主建構(gòu)中國化馬克思主義理論形態(tài)的成功范型,比如毛澤東思想與鄧小平理論,前者重構(gòu)了中國革命與建設(shè)的基本經(jīng)驗,后者擴充了關(guān)于社會主義的認知定位,重構(gòu)了社會主義的本質(zhì)?,F(xiàn)實地看,中國的馬克思主義的信仰與踐履者以勇于變革、敢于創(chuàng)新的戰(zhàn)略眼光和實踐氣魄,將中國特色社會主義道路成功引入了21世紀,使得史無前例的中國特色社會主義事業(yè)閃耀著中國智慧。中國特色社會主義以堅定的道路自信、理論自信、制度自信與文化自信,拓展了發(fā)展中國家趨向現(xiàn)代化的基本路徑,為經(jīng)濟全球化語境中多元復(fù)雜的人類問題貢獻了中國智慧與中國方案,它們正日益凸顯著自身的示范效應(yīng),進而成為諸多發(fā)展中國家效仿的榜樣。同時在新時代的實踐洪流中自主建構(gòu)了具有高度理論主體意識的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想必將指引我們在中國特色社會主義偉大實踐中,創(chuàng)造出無愧于歷史、無愧于人民的偉大功績。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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